荀勖善解音聲，時(shí)論謂之闇解。遂調(diào)律呂，正雅樂(lè)。每至正會(huì)，殿庭作樂(lè)，自調(diào)宮商，無(wú)不諧韻。阮咸妙賞，時(shí)謂神解。每公會(huì)作樂(lè)，而心謂之不調(diào)。既無(wú)一言直勖，意忌之，遂出阮為始平太守。后有一田父耕于野，得周時(shí)玉尺，便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹，皆覺(jué)短一黍，于是伏阮神識(shí)。
荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進(jìn)飯，謂在坐人曰：“此是勞薪炊也。”坐者未之信，密遣問(wèn)之，實(shí)用故車(chē)腳。
人有相羊祜父墓，后應(yīng)出受命君。祜惡其言，遂掘斷墓后，以壞其勢(shì)。相者立視之曰：“猶應(yīng)出折臂三公。”俄而祜墜馬折臂，位果至公。
王武子善解馬性。嘗乘一馬，箸連錢(qián)障泥。前有水，終日不肯渡。王云：“此必是惜障泥。”使人解去，便徑渡。
陳述為大將軍掾，甚見(jiàn)愛(ài)重。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰：“嗣祖，焉知非福！”俄而大將軍作亂，如其所言。
晉明帝解占冢宅，聞郭璞為人葬，帝微服往看。因問(wèn)主人：“何以葬龍角？此法當(dāng)滅族！”主人曰：“郭云：‘此葬龍耳，不出三年，當(dāng)致天子。’”帝問(wèn)：“為是出天子邪？”答曰：“非出天子，能致天子問(wèn)耳。”
郭景純過(guò)江，居于暨陽(yáng)，墓去水不盈百步，時(shí)人以為近水。景純?cè)唬骸皩?dāng)為陸。”今沙漲，去墓數(shù)十里皆為桑田。其詩(shī)曰：“北阜烈烈，巨海混混；壘壘三墳，唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作一卦，卦成，郭意色甚惡，云：“公有震厄！”王問(wèn)：“有可消伏理不？”郭曰：“命駕西出數(shù)里，得一柏樹(shù)，截?cái)嗳绻L(zhǎng)，置床上常寢處，災(zāi)可消矣。”王從其語(yǔ)。數(shù)日中，果震柏粉碎，子弟皆稱(chēng)慶。大將軍云：“君乃復(fù)委罪于樹(shù)木。”
桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嘗。好者謂“青州從事”，惡者謂“平原督郵”。青州有齊郡，平原有鬲縣。“從事”言“到臍”，“督郵”言在“鬲上住”。
郗愔信道甚精勤，常患腹內(nèi)惡，諸醫(yī)不可療。聞?dòng)诜ㄩ_(kāi)有名，往迎之。既來(lái)，便脈云：“君侯所患，正是精進(jìn)太過(guò)所致耳。”合一劑湯與之。一服，即大下，去數(shù)段許紙如拳大；剖看，乃先所服符也。
殷中軍妙解經(jīng)脈，中年都廢。有常所給使，忽叩頭流血。浩問(wèn)其故？云：“有死事，終不可說(shuō)。”詰問(wèn)良久，乃云：“小人母年垂百歲，抱疾來(lái)久，若蒙官一脈，便有活理。訖就屠戮無(wú)恨。”浩感其至性，遂令舁來(lái)，為診脈處方。始服一劑湯，便愈。于是悉焚經(jīng)方。
關(guān)鍵詞：世說(shuō)新語(yǔ),術(shù)解
荀勖善于辨別樂(lè)音正誤，當(dāng)時(shí)的輿論認(rèn)為他是暗解。他于是調(diào)整音律，校正雅樂(lè)。每到正月初一舉行朝賀禮時(shí)，殿堂上演奏音樂(lè)，他親自調(diào)整五音，無(wú)不和諧。阮咸對(duì)音樂(lè)有很高的欣賞能力，當(dāng)時(shí)的輿論認(rèn)為他是神解。每逢官府集會(huì)奏樂(lè)，他心里都認(rèn)為不協(xié)調(diào)。他既不提一點(diǎn)意見(jiàn)來(lái)糾正荀勖，荀勖心里就顧忌他，終于調(diào)他出京任始平太守。后來(lái)有一個(gè)農(nóng)民在地里干活，得到周代一把玉尺，這就是國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)尺。荀勖試著用它來(lái)校對(duì)自己所調(diào)試的各種樂(lè)器的律管，都較標(biāo)準(zhǔn)尺短了一粒米的長(zhǎng)度，于是才佩服阮咸識(shí)見(jiàn)高超。
荀勖曾經(jīng)在晉武帝的宴席上吃筍下飯，他對(duì)在座的人說(shuō)：“這是拿使用過(guò)度的木料作柴火煮的。”座上的人不相信，暗中派人去問(wèn)廚師，才知道的確是拿舊車(chē)輪作柴火煮成的。
有個(gè)會(huì)看風(fēng)水的人看了羊枯父親的墳?zāi)梗f(shuō)后代該出真命天子。羊祜厭惡他的話，就把墳后挖斷，以便破壞墳山的氣脈。看風(fēng)水的人馬上又去看，說(shuō)道：“還要出個(gè)斷臂的三公。”不久羊祜從馬背上跌下來(lái)，摔斷了手臂，后來(lái)果然升到公的官位。
王武子善于了解馬的脾性。他曾經(jīng)騎馬外出，馬背上蓋著連錢(qián)花紋的墊子，碰到前面有條河，馬整天不肯渡過(guò)去。王武子說(shuō)：“這一定是馬舍不得弄壞墊子。”叫人解下墊子，馬就徑直渡過(guò)去了。
陳述任大將軍王敦的屬官，特別受到王敦的賞識(shí)和重視。到他死后，郭璞去哭喪，哭得非常悲痛，竟然哭喊著說(shuō)：“嗣祖，怎么知道這不是你有福氣！”不久王敦就作亂，正像郭璞所說(shuō)的那樣。
晉明帝會(huì)按風(fēng)水選擇墳地和宅基地。他聽(tīng)說(shuō)郭璞為別人找了一塊墳地，就換上便服去察看，又問(wèn)墓地主人：“為什么葬在龍角上？這種葬法將會(huì)滅族的！”主人說(shuō)：“郭璞說(shuō)過(guò)，這是葬在龍耳上，不出三年，就會(huì)引來(lái)天子。”明帝問(wèn)：“是引來(lái)天子，還是出個(gè)天子呢？”主人回答說(shuō)：“不是出個(gè)天子，是能引得天子來(lái)問(wèn)呀。”
郭景純到了江南，住在暨陽(yáng)縣，他母親的墳?zāi)闺x大江不足百丈，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為離江太近了。景純說(shuō)：“那里就會(huì)成為陸地。”現(xiàn)在泥沙已經(jīng)增高了，離開(kāi)墳?zāi)箮资镞h(yuǎn)的地方都變成了農(nóng)田。郭景純有詩(shī)為記：“北阜烈烈，巨海混混；壘壘三墳，唯母與昆。”
丞相王導(dǎo)叫郭璞試著占一卦，卦象得出來(lái)了，郭璞的心情和臉色都很不好，說(shuō)：“您有遭雷擊的災(zāi)難。”王導(dǎo)問(wèn)：“有沒(méi)有辦法可以消除災(zāi)難？”郭璞說(shuō)：“坐車(chē)往西走幾里地，那里有一棵柏樹(shù)，截下一段和您一樣高的樹(shù)干，放在床上經(jīng)常睡的那個(gè)位置，災(zāi)難就可以消除了。”王導(dǎo)照他說(shuō)的去做。過(guò)了幾天，雷電果然把柏木擊得粉碎，子侄們都表示慶賀。大將軍王敦對(duì)郭璞說(shuō)：“您竟然能把罪過(guò)推給樹(shù)木！”
桓溫有一位主簿，擅長(zhǎng)品酒，有酒總是讓他先品嘗。好酒，他就說(shuō)是青州從事，不好的酒，他就說(shuō)是平原督郵。這是因?yàn)榍嘀萦袀€(gè)齊郡，平原郡有個(gè)鬲縣；所謂從事，說(shuō)明酒力能達(dá)到肚臍下，所謂督郵，說(shuō)明酒力到膈膜上就停住了。
郗愔信奉天師道非常虔誠(chéng)。他常常肚子有病，很多醫(yī)生都治療不好。聽(tīng)說(shuō)于法開(kāi)有名氣，就去接他來(lái)。于法開(kāi)來(lái)了就切脈，切完脈說(shuō)：“君侯害的病，恰恰是過(guò)分虔誠(chéng)所引起的呀。”就配了一付湯藥給郗愔。一服藥就大瀉，瀉下幾堆像拳頭那么大的紙團(tuán)；剖開(kāi)一看，原來(lái)是先前所吃下的符。
中軍將軍殷浩精通醫(yī)術(shù)，到中年就全都拋開(kāi)不研究了。有一個(gè)常使喚的仆人，忽然給他磕頭，磕到頭破血流。殷浩問(wèn)他有什么事，他說(shuō)：“有件人命事，不過(guò)終究不該說(shuō)。”追問(wèn)了很久，這才說(shuō)道：“小人的母親年紀(jì)將近百歲，從生病到現(xiàn)在已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，如果承蒙大人診一次脈，就有辦法活下去。事成以后，就算被殺也心甘情愿。”殷浩受到他真誠(chéng)的孝心的感動(dòng)，就叫他把母親抬來(lái)，給他母親診脈開(kāi)藥方。才服了一付藥，病就好了。從此殷浩把醫(yī)書(shū)全都燒了。”
