不交“明白二大爺”

　　不交“明白二大爺”

　　“明白二大爺”是民間故事中專出“餿主意”的人。

　　張三扛著一根竹竿過大門，橫著過不去，豎著也過不去，這時(shí)旁邊有一個(gè)人大聲說，鋸成兩截不就過去了嘛。張三一看，原來是本村的二大爺，于是找鋸把竹竿鋸成兩節(jié)，順利地把竹竿送到家。

　　村里人知道后都夸二大爺，就送了個(gè)“明白二大爺”的外號(hào)。大家有什么事都愛找明白二大爺拿主意。

　　有人買了老鼠藥，下了幾次，老鼠就是不吃，就去找明白二大爺，明白二大爺說：“這還不簡(jiǎn)單?把老鼠抓住，掰開嘴，灌進(jìn)去不就得了!”

　　李四家的牛去喝罐子里的水，結(jié)果牛頭鉆到罐子里，怎么拽也拽出不來，就請(qǐng)明白二大爺來，李四的老婆趕緊準(zhǔn)備酒菜。

　　明白二大爺說不忙吃飯，先把牛頭弄出來再吃!就吩咐李四找刀，把牛頭割下來，李四照辦，牛腦袋還是拿不出來，明白二大爺又讓李四把罐子砸碎，高興地說：“總算把牛頭弄出來了!”

　　吃著飯，明白二大爺忽然掉眼淚兒，大家忙問咋回事。明白二大爺說：“有我在，什么問題都能解決，可是我死了以后，如果牛頭再鉆到罐子里，你們可怎么辦呢?”

　　生活中要警惕身邊那些專出“餿主意”的人，自己也不要做“明白二大爺”。

　　不交“事后諸葛亮”

　　不交“事后諸葛亮”

　　“諸葛亮”有三種：事前諸葛亮，事中諸葛亮，事后諸葛亮。

　　“事前諸葛亮”在事情還未發(fā)生之前，就看出了問題所在，提出高明的解決辦法。

　　“事中諸葛亮”雖然不能未卜先知，但是在事情發(fā)生后，審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)提出解決問題的辦法。

　　“事后諸葛亮”是在事情已經(jīng)無可挽回，塵埃落定以后，立刻變得聰明智慧起來，把問題分析得頭頭是道，這個(gè)地方是誰弄糟的，那個(gè)地方是誰弄砸的，他比誰都清楚!

　　“事后諸葛亮”最喜歡說的話是“我早就知道”“當(dāng)初我就覺得不對(duì)勁”，總是在事前一言不發(fā)，事后侃侃而談，所以又被人戲稱為“馬后炮”。

　　“事后諸葛亮”有心理學(xué)上的依據(jù)，在事前要面對(duì)大量的信息進(jìn)行判斷，哪些信息是有用的，哪些信息是關(guān)系不大的，這個(gè)需要很好的鑒別能力，而事后根據(jù)結(jié)果來逆推，自然容易看到哪些信息是相關(guān)的，所以人人都容易成為“事后諸葛亮”。

　　在生活中，對(duì)于“事后諸葛亮”，要好無視他們，否則會(huì)被他們折磨得越來越猶豫，越來越膽怯，人生中大部分時(shí)候需要的是真正的反思而不是事后的患得患失。

　　不交“迂腐老夫子”

　　不交“迂腐老夫子”

　　明代宋濂講過一個(gè)故事：趙國(guó)成陽堪家里失火了。火苗竄上了房頂，但是家里沒有梯子，成陽堪立即派他的兒子成陽朒(nǜ)到奔水氏家里去借梯子。

　　成陽朒從小讀書。書念得不怎樣，但古時(shí)候讀書人那套窮酸禮節(jié)卻學(xué)得很到家。他立即換上一身出門作客的禮服，一搖三擺地到奔水氏家里去。見了奔水氏，連作三揖，然后登堂入室，畢恭畢敬地坐在客堂上。

　　奔水氏以為成陽朒作客來了，立即讓家人擺設(shè)酒宴歡迎。成陽朒也向主人敬酒還禮。喝完了酒，奔水氏問：“您今天光臨寒舍，一定有什么吩咐吧?”

　　成陽朒這才說明來意：“不瞞您說，我們家飛來橫禍，被天火燒著了房子，熊熊烈火，直竄屋頂。想要登高澆水，可惜兩肩沒有長(zhǎng)上翅膀，全家人只能跳腳痛哭。聽說您家里有一架梯子，不知道能不能借我一用?”說罷，連連打躬作揖。

　　奔水氏聽后，急得直跺腳：“你也太迂腐了!迂腐透了!如果在山里吃飯碰上老虎，一定會(huì)急得吐掉食物逃命;如果在河里洗腳看見鱷魚，一定會(huì)急得扔掉鞋子逃跑。家里烈火已經(jīng)上房，現(xiàn)在是你打躬作揖的時(shí)候嗎!”

　　奔水氏扛上梯子就住成陽朒家里跑。可是，成陽朒家的房屋早已被燒成灰燼了。

　　“老夫子”指迂腐、不懂變通的人。迂腐的人往往驚人得固執(zhí)，就算壞了事也不反省自身的僵化思想，而是歸咎于別人或者環(huán)境。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)知識(shí)