子曰:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。”
關鍵詞:論語,衛靈公第十五
孔子說:“多責備自己而少責備別人,那就可以避免別人的怨恨了。”
這一章根據李炳南老先生的《講要》,說這個『躬自厚』,漏了一個字,應該是「躬自責厚而薄責于人」。這個責是責備,意思是說對自己要從重責備,厚是厚重,就是自我批評要厚、要重。『薄責于人』就是對人要輕責,批評得要輕,這樣就能遠離他人的怨恨。「躬自厚」,責字在這里是省略。這個話不難懂,尤其是做領導的,需要有這一個本事,多做自我批評,自自然然大家就覺得你嚴以律己,寬以待人,大家就愿意親近你,會敬佩你。如果是對人苛責,對自己就放從,這種人那是招怨,他的部屬肯定會牢騷滿腹。
我曾經見過一個領導,他在教訓自己的員工。員工犯了錯誤,領導要給下屬一個懲罰,但是他把這個員工叫來,單獨跟他講,一開口不指責員工有什么錯誤,反而先做自我批評。「我這段時間因為太忙,也沒有能夠好好照顧公司,照顧你們大家,我得先向您道歉,我沒有把這領導做好」。你看自我道歉、自我批評,對方會覺得那個心扉就一下打開了,對方也會覺得自己應該批評自己,其實應該道歉的是自己,不是對方,領導哪有錯,是自己有錯。但是領導先這么一說,就把他的那種對抗的心理就融化掉了。然后這個員工自己就會說,是我做得不好,請領導從重處理我。你看這肯定是這樣的結果。如果這個領導一開頭就拍著桌子指責別人,給你羅列了很多很多罪名,那對方一定是對抗的心理。即使你證據確鑿、罪名成立,對方也是非常不服,他會生怨恨。
這就是藝術,領導的藝術。當然這個不能光是在表面上做功夫,這里「躬自厚」,他是真正從內心深處先做自我批評。他真的認為自己是做得不夠,我這做領導的確實沒盡到本分,我沒把你們帶好,我沒把你們教好,其實這不是你的錯,還是我的錯。有這種心態,那不簡單,這是圣賢。你看看湯王就是這樣的心態,他說「萬方有罪,罪在朕躬」,萬方是指天下老百姓,如果有罪,誰的罪?我的罪,老百姓沒有罪,是我做為天子沒有教導好老百姓,所以導致他們犯錯誤,要懲罰應該是懲罰我,不能懲罰他們,這是圣人。我們要是真正學到了這種存心,那你成圣成賢不難。所以就這一句話,「躬自厚而薄責于人」,成圣的階梯,嚴以律己,寬以待人。這個厚,什么叫厚?承擔全部的責任,有錯誤全是我的錯誤,就像湯王似的,「萬方有罪,罪在朕躬」,是我自己有錯誤,百姓沒錯誤。薄責于人,這個薄責是不責,薄到極處了,就不責備別人了。
像舜對他的父母,你看舜在這樣的家庭環境里真不容易,他父母三番五次要把他害死,你能受得了嗎?但是舜不僅沒有怨言,連怨恨心都沒有,只是在反省自己哪里做得不好,會讓父母這樣生氣。你看就是自責,沒有去責人,所以最后遠怨,父母不再怨他了,最后被感動了。他不僅感動父母,天下人都被他感動。堯王請他出來,后來將王位都禪讓給他。你看只是自責絕不責人,他得到的福報多大,他得到的福是做了天子。孔子在《中庸》里面贊嘆舜,「德為圣人,尊為天子,富有四海之內,宗廟饗之,子孫保之」。舜的大孝,感得的福報這么大!所以古德有一句諺語講,「天下無不是的父母」。這句話什么意思?做兒女的不能夠責備父母,父母沒有不是,不是的就是自己。只有自己不是,沒有父母的不是,這個人叫孝子,這是大德。現在的人有幾個能做到心中沒有父母的不是,只有自己的不是?現在人都很叛逆,父母稍有嚴厲的辭色,立刻起對抗、起逆反,甚至年紀輕輕離家出走,跟父母結怨,這離古圣先賢的標準就太遠太遠了。
蕅益大師在批注里面講,「厚責人者,只是不能自厚耳」。這個說得好,為什么一個人會厚責于人?對人苛責得很嚴厲,求全責備。為什么?就是因為自己不能夠對自己嚴格要求,所以責己之心薄,責人之心就厚、就重。反過來,責己之心重,責人之心就輕。所以圣賢教我們就是做責己、克己的功夫,絕不責人。圣賢的教誨不是用來要求別人的,要求自己的。
我們很多人學了《弟子規》,學了也很感動、很激動,馬上回家行動,怎么行動?拿著《弟子規》對照家里人,然后天天說家里人,你這個《弟子規》哪條沒做到,要改,都教訓別人去了。這是厚責于人,他沒有自己先反省改過,這是方向搞錯了,就適得其反,要反過來先要求自己。真正得道的人,他絕不責人。惠能大師說,「若真修道人,不見世間過」。真正修道的人連人家的過失都不放在心上,都不見了,哪里還會去責?都不放在心上了,怎么會掛在嘴上?如果說成天講人家的過失,批評別人,這種人不是修道人,就是儒家講的,不是君子,是小人了。小人責人,君子自責。要真正修德立身,最重要的從這改起,不見世間過,從不批評人開始做起。看到人家有過失,先回過頭來想想自己有沒有,有則改之,無則嘉勉,對別人我們絕不批評、絕不指責。除非他誠心誠意來求教,求你來提醒他,他確實有那個誠意學習,你可以點悟他,幫助他改過。這是幫助人的心,也不是責人的心。
【評析】
人與人相處難免會有各種矛盾與糾紛。那么,為人處事應該多替別人考慮,從別人的角度看待問題。所以,一旦發生了矛盾,人們應該多作自我批評,而不能一味指責別人的不是。責己嚴,待人寬,這是保持良好和諧的人際關系所不可缺少的原則。