子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學而第一》
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”《學而第一》
子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”《為政第二》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”《為政第二》
子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”《為政第二》
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”《雍也第六》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《雍也第六》
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”《述而第七》
子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”《述而第七》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”《子罕第九》
子曰:“三軍可奪帥也, 匹夫不可奪志也。”《子罕第九》
子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”《子張第十九》
關鍵詞:論語,論語十二章
孔子說:“學習了(知識),然后按時溫習它,不是很愉快嗎?有志同道 合的朋友從遠方來,不是很高興嗎?別人不了解我,但我不生氣,不也是道德上有修養的人嗎?”(《學而》)
曾子說:“我每天多次進行自我檢查:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復習過了呢? (《學而》)
孔子說:“我十五歲時立志學習;三十歲時就能學有所成;四十歲時遇事便不迷惑;五十歲時懂得一些不能為人力所支配的事情;六十歲時能聽得進不同意見;七十歲時便可以順從意愿地行事,言行不越過法度。”(《為政》)
孔子說:“溫習學過的知識,可從中獲得新的見解與體會,就可以老師了。”(《為政》)
孔子說:“只讀書卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只是空想不讀書,就會感到疑惑。”(《為政》)
孔子說:“顏回多么有才德啊!一竹筐飯,一瓢水,住在狹窄的巷子里,別人都忍受不了這種貧苦,顏回卻從未改變他的快樂。顏回多么有才德啊!”(《雍也》)
孔子說:“懂得學習的人不如喜好學習的人,喜好學習的人不如以學習為快樂的人。”(《雍也》)
孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,其中也有樂趣啊。用不正當的手段得來的富貴,對于我來說就像是天上的浮云一樣。”(《述而》)
孔子在河邊說:“逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。”(《子罕》)
孔子說:“軍隊的首領可以被改變,但男子漢的志氣卻是不能改變的。”(《子罕》)
子夏說:“廣泛學習并且堅守志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了。”(《子張》)
譯文二
孔子說:“學了(知識)然后按一定的時間復習它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養的人嗎?”
曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復習了呢?”
孔子說:“我十五歲開始有志于做學問,三十歲能獨立做事情,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲才做事才能隨心所欲,不會超過規矩。”
孔子說:“溫習學過的知識,可以從中獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去做老師了。”
孔子說:“只學習卻不思考,就會迷惑;只空想卻不學習,就會疑惑。”
孔子說:“顏回的品質是多么高尚啊!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊!”
孔子說:“知道學習的人比不上愛好學習的人;愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人。”
孔子說:“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當的手段得來的富貴,我把它看作天上的浮云。”
孔子說:“多個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。”
孔子在河邊感嘆道:“時光像流水一樣消逝, 日夜不停。”
孔子說:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變。”
子夏說:“博覽群書廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中了。”
《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書,由若干篇章組成,內容大多是關于學習、道德修養、為人處世的一般原則。所選十二則,一方面闡述了學習應該有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神;另一方面闡述了溫故知新、學思結合、學以致用的學習方法,對后世的教育理論影響極大。另外,還有關于思想道德修養的問題,教育人為人處世的原則等論述。
子:先生,指孔子。
時習:按一定的時間復習。
{不亦說乎}乎:語氣詞。
說:通“悅”,愉快。
慍:生氣,發怒。
君子:這里指道德上有修養的人。
吾:人稱代詞,我。
日:每天。
立:站立,站得住。
惑:迷惑,疑惑。
罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從