【經】十有九年春王三月，宋人執滕子嬰齊。夏六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南。鄫子會盟于邾。己酉，邾人執鄶子，用之。秋，宋人圍曹。衛人伐邢。冬，會陳人、蔡人、楚人、鄭人盟于齊。梁亡。

　　【傳】十九年春，遂城而居之。

　　宋人執滕宣公。

　　夏，宋公使邾文公用鄫子于次睢之社，欲以屬東夷。司馬子魚曰：「古者六畜不相為用，小事不用大牲，而況敢用人乎？祭祀以為人也。民，神之主也。用人，其誰饗之？齊桓公存三亡國以屬諸侯，義士猶曰薄德。今一會而虐二國之君，又用諸淫昏之鬼，將以求霸，不亦難乎？得死為幸！」

　　秋，衛人伐邢，以報菟圃之役。于是衛大旱，卜有事于山川，不吉。寧莊子曰：「昔周饑，克殷而年豐。今邢方無道，諸侯無伯，天其或者欲使衛討邢乎？」從之，師興而雨。

　　宋人圍曹，討不服也。子魚言于宋公曰：「文王聞崇德亂而伐之，軍三旬而不降，退修教而復伐之，因壘而降。《詩》曰：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』今君德無乃猶有所闕，而以伐人，若之何？盍姑內省德乎？無闕而后動。」

　　陳穆公請修好于諸侯，以無忘齊桓之德。冬，盟于齊，修桓公之好也。

　　梁亡，不書其主，自取之也。初，梁伯好土功，亟城而弗處，民罷而弗堪，則曰：「某寇將至。」乃溝公宮，曰：「秦將襲我。」民懼而潰，秦遂取梁。

關鍵詞：左傳,僖公

　　十九年春季，秦國人就筑了城而移民居住在新里。宋人抓住了滕宣公。

　　夏季，宋襄公讓邾文公殺死鄫子來祭祀次睢的土地神，想因此使東夷來降附。司馬子魚說：“古時候六種畜牲不能相互用來祭祀，小的祭祀不殺大牲口，何況敢于用人作犧牲呢？祭祀是為了人。百姓，是神的主人。殺人祭祀，有什么神來享用？齊桓公恢復了三個被滅亡的國家以使諸侯歸附，義士還說他薄德，現在一次會盟而侵害兩個國家的國君，又用來祭祀邪惡昏亂的鬼神，要拿這個來求取霸業，不也是很難嗎？得以善終就算幸運了。”

　　秋季，衛軍進攻邢國，以報復菟圃這一役。這時衛國大旱，為祭祀山川而占卜，不吉利。甯莊子說：“從前周室發生饑荒，打敗了商朝就豐收。現在正當邢國無道，諸侯沒有領袖，上天或者是要讓衛國進攻邢國吧！”聽從了他的話，征集軍隊就下了雨。

　　宋軍包圍曹國，為了討伐曹國的不肯順服。子魚對宋公說：“文王聽到崇國德行昏亂而去攻打，打了三十天，崇國不投降。退兵回國，修明教化，再去攻打，文王就駐扎在過去所筑的營壘里，崇國就投降了。《詩》說：‘在嫡妻面前作出示范，由此而作為兄弟們的表率，以此來治理一家一國。’現在君王的德行恐怕還有所欠缺，而以此攻打曹國，能把它怎么辦？何不姑且退回去自己檢查一下德行，等到沒有欠缺了再采取行動。”

　　陳穆公請求在諸侯間重新建立友好關系，表示不忘齊桓公的德行。冬季，在齊國會盟，重新建立齊桓公時代的友好關系。

　　梁國滅亡了，《春秋》沒有記載滅亡梁國的是誰，是因為禍害是梁國自己找取的。當初，梁伯喜好大興土木，屢次筑城而無人居住，百姓疲倦得不能忍受，就說：“某某敵人要來了。”于是在國君的宮室外挖溝，說：“秦國將要襲擊我國。”百姓害怕而潰散，秦國就趁機占取了梁國。