【經(jīng)】二十年春王正月。夏，曹公孫會(huì)自鄸出奔宋。秋，盜殺衛(wèi)侯之兄縶。冬十月，宋華亥、向?qū)?、華定出奔陳。十有一月辛卯，蔡侯盧卒。
【傳】二十年春，王二月己丑，日南至。梓慎望氛曰：「今茲宋有亂，國(guó)幾亡，三年而后弭。蔡有大喪。」叔孫昭子曰：「然則戴、桓也！汏侈無(wú)禮已甚，亂所在也。」
費(fèi)無(wú)極言于楚子曰：「建與伍奢將以方城之外叛。自以為猶宋、鄭也，齊、晉又交輔之，將以害楚。其事集矣?！雇跣胖瑔?wèn)伍奢。伍奢對(duì)曰：「君一過(guò)多矣，何言于讒？」王執(zhí)伍奢。使城父司馬奮揚(yáng)殺大子，未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奮揚(yáng)，奮揚(yáng)使城父人執(zhí)己以至。王曰：「言出于余口，入于爾耳，誰(shuí)告建也？」對(duì)曰：「臣告之。君王命臣曰：『事建如事余。』臣不佞，不能茍貳。奉初以還，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦無(wú)及已?！雇踉唬骸付襾?lái)，何也？」對(duì)曰：「使而失命，召而不來(lái)，是再奸也。逃無(wú)所入。」王曰：「歸?！箯恼缢铡?
無(wú)極曰：「奢之子材，若在吳，必憂楚國(guó)，盍以免其父召之。彼仁，必來(lái)。不然，將為患。」王使召之，曰：「來(lái)，吾免而父?！固木兄^其弟員曰：「爾適吳，我將歸死。吾知不逮，我能死，爾能報(bào)。聞免父之命，不可以莫之奔也；親戚為戮，不可以莫之報(bào)也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；擇任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可棄，名不可廢，爾其勉之，相從為愈?！刮樯袣w。奢聞員不來(lái)，曰：「楚君、大夫其旰食乎！」楚人皆殺之。
員如吳，言伐楚之利于州于。公子光曰：「是宗為戮而欲反其仇，不可從也?！箚T曰：「彼將有他志。余姑為之求士，而鄙以待之?！鼓艘?jiàn)鱄設(shè)諸焉，而耕于鄙。
宋元公無(wú)信多私，而惡華、向。華定、華亥與向?qū)幹\曰：「亡愈于死，先諸？」華亥偽有疾，以誘群公子。公子問(wèn)之，則執(zhí)之。夏六月丙申，殺公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁、拘向勝、向行于其廩。公如華氏請(qǐng)焉，弗許，遂劫之。癸卯，取大子欒與母弟辰、公子地以為質(zhì)。公亦取華亥之子無(wú)戚、向?qū)幹恿_、華定之子啟，與華氏盟，以為質(zhì)。
衛(wèi)公孟縶狎齊豹，奪之司寇與鄄，有役則反之，無(wú)則取之。公孟惡北宮喜、褚?guī)熎?，欲去之。公子朝通于襄夫人宣姜，懼，而欲以作亂。故齊豹、北宮喜、褚?guī)熎?、公子朝作亂。
初，齊豹見(jiàn)宗魯于公孟，為驂乘焉。將作亂，而謂之曰：「公孟之不善，子所知也。勿與乘，吾將殺之。」對(duì)曰：「吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾遠(yuǎn)也。雖其不善，吾亦知之。抑以利故，不能去，是吾過(guò)也。今聞難而逃，是僭子也。子行事乎，吾將死之，以周事子，而歸死于公孟，其可也?！?
丙辰，衛(wèi)侯在平壽，公孟有事于蓋獲之門(mén)外，齊子氏帷于門(mén)外而伏甲焉。使祝蛙置戈于車(chē)薪以當(dāng)門(mén)，使一乘從公孟以出。使華齊御公孟，宗魯驂乘。及閎中，齊氏用戈擊公孟，宗魯以背蔽之，斷肱，以中公孟之肩，皆殺之。
公聞亂，乘，驅(qū)自閱門(mén)入，慶比御公，公南楚驂乘，使華寅乘貳車(chē)。及公宮，鴻
魋駟乘于公，公載寶以出。褚?guī)熥由暧龉隈R路之衢，遂從。過(guò)齊氏，使華寅肉袒，執(zhí)蓋以當(dāng)其闕。齊氏射公，中南楚之背，公遂出。寅閉郭門(mén)，逾而從公。公如死鳥(niǎo)，析朱鋤宵從竇出，徒行從公。
齊侯使公孫青聘于衛(wèi)。既出，聞衛(wèi)亂，使請(qǐng)所聘。公曰：「猶在竟內(nèi)，則衛(wèi)君也?！鼓藢⑹卵?。遂從諸死鳥(niǎo)，請(qǐng)將事。辭曰：「亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子無(wú)所辱君命?！官e曰：「寡君命下臣于朝，曰：『阿下執(zhí)事。』臣不敢貳?！怪魅嗽唬骸妇艋蓊櫹染茫雅R敝邑，鎮(zhèn)撫其社稷，則有宗祧在。」乃止。衛(wèi)侯固請(qǐng)見(jiàn)之，不獲命，以其良馬見(jiàn)，為未致使故也。衛(wèi)侯以為乘馬。賓將掫，主人辭曰：「亡人之憂，不可以及吾子。草莽之中，不足以辱從者。敢辭?！官e曰：「寡君之下臣，君之牧圉也。若不獲捍外役，是不有寡君也。臣懼不免于戾，請(qǐng)以除死?！褂H執(zhí)鐸，終夕與于燎。
齊氏之宰渠子召北宮子。北宮氏之宰不與聞謀，殺渠子，遂伐齊氏，滅之。丁巳晦，公入，與北宮喜盟于彭水之上。秋七月戊午朔，遂盟國(guó)人。八月辛亥，公子朝、褚?guī)熎浴⒆佑裣?、子高魴出奔晉。閏月戊辰，殺宣姜。衛(wèi)侯賜北宮喜謚曰貞子，賜析朱鋤謚曰成子，而以齊氏之墓予之。
衛(wèi)侯告寧于齊，且言子石。齊侯將飲酒，遍賜大夫曰：「二三子之教也?！乖泛渭赊o，曰：「與于青之賞，必及于其罰。在《康誥》曰：『父子兄弟，罪不相及?！粵r在群臣？臣敢貪君賜以干先王？」
琴?gòu)埪勛隰斔?，將往吊之。仲尼曰：「齊豹之盜，而孟縶之賊，女何吊焉？君子不食奸，不受亂，不為利疚于回，不以回待人，不蓋不義，不犯非禮?！?/p>
宋華、向之亂，公子城、公孫忌、樂(lè)舍、司馬強(qiáng)、向宜、向鄭、楚建、郳甲出奔鄭。其徒與華氏戰(zhàn)于鬼閻，敗子城。子城適晉。華亥與其妻必盥而食所質(zhì)公子者而后食。公與夫人每日必適華氏，食公子而后歸。華亥患之，欲歸公子。向?qū)幵唬骸肝ú恍牛寿|(zhì)其子。若又歸之，死無(wú)日矣。」公請(qǐng)于華費(fèi)遂，將攻華氏。對(duì)曰：「臣不敢愛(ài)死，無(wú)乃求去憂而滋長(zhǎng)乎！臣是以懼，敢不聽(tīng)命？」公曰：「子死亡有命，余不忍其呴?！苟?，公殺華、向之質(zhì)而攻之。戊辰，華、向奔陳，華登奔吳。向?qū)幱麣⒋笞?，華亥曰：「干君而出，又殺其子，其誰(shuí)納我？且歸之有庸。」使少司寇牼以歸，曰：「子之齒長(zhǎng)矣，不能事人，以三公子為質(zhì)，必免?！构蛹热耄A牼將自門(mén)行。公遽見(jiàn)之，執(zhí)其手曰：「余知而無(wú)罪也，入，復(fù)而所?！?
齊侯疥，遂痁，期而不瘳，諸侯之賓問(wèn)疾者多在。梁丘據(jù)與裔款言于公曰：「吾事鬼神豐，于先君有加矣。今君疾病，為諸侯憂，是祝史之罪也。諸侯不知，其謂我不敬。君盍誅于祝固、史囂以辭賓？」公說(shuō)，告晏子。晏子曰：「日宋之盟，屈建問(wèn)范會(huì)之德于趙武。趙武曰：『夫子之家事治，言于晉國(guó)，竭情無(wú)私。其祝史祭祀，陳信不愧。其家事無(wú)猜，其祝史不祈?！唤ㄒ哉Z(yǔ)康王，康王曰：『神人無(wú)怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也。』」公曰：「據(jù)與款謂寡人能事鬼神，故欲誅于祝史。子稱(chēng)是語(yǔ)，何故？」對(duì)曰：「若有德之君，外內(nèi)不廢，上下無(wú)怨，動(dòng)無(wú)違事，其祝史薦信，無(wú)愧心矣。是以鬼神用饗，國(guó)受其福，祝史與焉。其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信于鬼神。其適遇淫君，外內(nèi)頗邪，上下怨疾，動(dòng)作辟違，從欲厭私。高臺(tái)深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤后人。暴虐淫從，肆行非度，無(wú)所還忌，不思謗讟不憚鬼神，神怒民痛，無(wú)悛于心。其祝史薦信，是言罪也。其蓋失數(shù)美，是矯誣也。進(jìn)退無(wú)辭，則虛以求媚。是以鬼神不饗其國(guó)以禍之，祝史與焉。所以夭昏孤疾者，為暴君使也。溲再轅稼鬼神?！构唬骸溉粍t若之何？」對(duì)曰：「不可為也：山林之木，衡鹿守之；澤之萑蒲，舟鮫守之；藪之薪蒸，虞候守之。海之鹽蜃，祈望守之?？h鄙之人，入從其政。逼介之關(guān)，暴征其私。承嗣大夫，強(qiáng)易其賄。布常無(wú)藝，征斂無(wú)度；宮室日更，淫樂(lè)不違。內(nèi)寵之妾，肆奪于市；外寵之臣，僭令于鄙。私欲養(yǎng)求，不給則應(yīng)。民人苦病，夫婦皆詛。祝有益也，詛亦有損。聊、攝以東，姑、尤以西，其為人也多矣。雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？君若欲誅于祝史，修德而后可。」公說(shuō)，使有司寬政，毀關(guān)，去禁，薄斂，已責(zé)。
十二月，齊侯田于沛，招虞人以弓，不進(jìn)。公使執(zhí)之，辭曰：「昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不見(jiàn)皮冠，故不敢進(jìn)?！鼓松嶂?。仲尼曰：「守道不如守官，君子韙之?！?
齊侯至自田，晏子侍于遄臺(tái)，子猶馳而造焉。公曰：「唯據(jù)與我和夫！」晏子對(duì)曰：「據(jù)亦同也，焉得為和？」公曰：「和與同異乎？」對(duì)曰：「異。和如羹焉，水火醯醢鹽梅以烹魚(yú)肉，燀之以薪。宰夫和之，齊之以味，濟(jì)其不及，以泄其過(guò)。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻(xiàn)其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻(xiàn)其可以去其否。是以政平而不干，民無(wú)爭(zhēng)心。故《詩(shī)》曰：『亦有和羹，既戒既平。鬷嘏無(wú)言，時(shí)靡有爭(zhēng)?！幌韧踔疂?jì)五味，和五聲也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣，二體，三類(lèi)，四物，五聲，六律，七音，八風(fēng)，九歌，以相成也。清濁，小大，短長(zhǎng)，疾徐，哀樂(lè)，剛?cè)幔t速，高下，出入，周疏，以相濟(jì)也。君子聽(tīng)之，以平其心。心平，德和。故《詩(shī)》曰：『德音不瑕。』今據(jù)不然。君所謂可，據(jù)亦曰可；君所謂否，據(jù)亦曰否。若以水濟(jì)水，誰(shuí)能食之？若琴瑟之專(zhuān)一，誰(shuí)能聽(tīng)之？同之不可也如是?！?/p>
飲酒樂(lè)。公曰：「古而無(wú)死，其樂(lè)若何？」晏子對(duì)曰：「古而無(wú)死，則古之樂(lè)也，君何得焉？昔爽鳩氏始居此地，季萴因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后大公因之。古者無(wú)死，爽鳩氏之樂(lè)，非君所愿也。」
鄭子產(chǎn)有疾，謂子大叔曰：「我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉。故寬難。」疾數(shù)月而卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國(guó)多盜，取人于萑苻之澤。大叔悔之，曰：「吾早從夫子，不及此?！古d徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。
仲尼曰：「善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！对?shī)》曰：『民亦勞止，汔可小康。惠此中國(guó)，以綏四方。』施之以寬也?！何銖脑庪S，以謹(jǐn)無(wú)良。式遏寇虐，慘不畏明?！患m之以猛也?！喝徇h(yuǎn)能邇，以定我王?！黄街院鸵病Ｓ衷唬骸翰桓?jìng)不絿，不剛不柔。布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。』和之至也?！?
及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：「古之遺愛(ài)也?！?/p>
關(guān)鍵詞：左傳,昭公
二十年春季，周王朝歷法的二月初一日，冬至。梓慎觀察云氣，說(shuō)：“今年宋國(guó)有動(dòng)亂，國(guó)家?guī)缀鯗缤?，三年以后才平定。蔡?guó)有大的喪事?！笔鍖O昭子說(shuō)：“這就是戴、桓兩族了，他們奢侈、無(wú)禮到了極點(diǎn)，動(dòng)亂會(huì)發(fā)生在他們那里?！?/p>
費(fèi)無(wú)極對(duì)楚平王說(shuō)：“太子建和伍奢將要領(lǐng)著方城山外的人背叛，自以為如同宋國(guó)、鄭國(guó)一樣，齊國(guó)、晉國(guó)又一起輔助他們，將會(huì)危害楚國(guó)，這事情快成功了。”楚平王相信了這些話，質(zhì)問(wèn)伍奢。伍奢回答說(shuō)：“君王有一次過(guò)錯(cuò)已經(jīng)很?chē)?yán)重了，為什么還聽(tīng)信讒言？”楚平王逮捕了伍奢，派城父司馬奮揚(yáng)去殺太子。奮揚(yáng)沒(méi)有到達(dá)，派人通知太子逃走。三月，太子建逃亡到宋國(guó)。楚平王召回奮揚(yáng)，奮揚(yáng)讓城父大夫逮捕自己回到郢都。楚平王說(shuō)：“話從我的嘴里說(shuō)出去，進(jìn)到你的耳朵里，是誰(shuí)告訴建的？”奮揚(yáng)回答說(shuō)：“是下臣告訴他的。君王命令我說(shuō)：‘事奉建要像事奉我一樣。’下臣不才，不能或有二心。奉了起初的命令去對(duì)待太子，就不忍心執(zhí)行您后來(lái)的命令。所以要他逃走了。不久我后悔，也來(lái)不及了?！背酵跽f(shuō)：“你敢回來(lái)，為什么？”奮揚(yáng)回答說(shuō)：“被派遣而沒(méi)有完成使命，召見(jiàn)我又不回來(lái)，這是再次違背命令，逃走也沒(méi)有地方可去。”楚平王說(shuō)：“回城父去吧！”奮揚(yáng)還像過(guò)去一樣做官。
費(fèi)無(wú)極說(shuō)：“伍奢的兒子有才能，如果在吳國(guó)，一定要使楚國(guó)擔(dān)憂，何不用赦免他們父親的辦法召回他們。他們?nèi)蕫?ài)，一定回來(lái)。不這樣，將要成為禍患。”楚平王派人召回他們，說(shuō)：“回來(lái)，我赦免你們的父親。”棠邑大夫伍尚對(duì)他的兄弟員說(shuō)：“你去到吳國(guó)，我準(zhǔn)備回去死。我的才智不如你，我能夠死，你能夠報(bào)仇。聽(tīng)到赦免父親的命令，不能不奔走回去。親人被殺戮，不能不報(bào)仇。奔走回去使父親赦免，這是孝。估計(jì)功效而后行動(dòng)，這是選擇任務(wù)而前去，這是智。明知要死而不躲避，這是勇。父親不能丟掉，名譽(yù)不能廢棄，你還是努力吧！各人不必勉強(qiáng)為好。”伍尚回去。伍奢聽(tīng)說(shuō)伍員不來(lái)，說(shuō)：“楚國(guó)的國(guó)君、大夫恐怕不能準(zhǔn)時(shí)吃飯了。”楚國(guó)人把他們都?xì)⒘恕?/p>
伍員去到吳國(guó)，向州于說(shuō)明進(jìn)攻楚國(guó)的利益。公子光說(shuō)：“是這個(gè)家族被殺戮而想要報(bào)私仇，不能聽(tīng)他的?！蔽閱T說(shuō)：“他將要有別的志向，我姑且為他尋求勇士，而在郊外等著他?！庇谑蔷屯扑]了鱄設(shè)諸，自己在邊境上種地。
宋元公不講信用、私心很多，而討厭華氏、向氏。華定、華亥和向?qū)幉邉澱f(shuō)：“逃亡比死強(qiáng)，先下手嗎？”華亥假裝有病，以引誘公子們。凡是公子去探病，就扣押起來(lái)。夏季，六月初九，殺死公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孫援、公孫丁，把向勝、向行囚禁在谷倉(cāng)里。宋元公到華亥氏那里去請(qǐng)求，華氏不答應(yīng)，反而要乘機(jī)劫持元公。十六日，將太子欒和他的同母兄弟辰、公子地作為人質(zhì)。元公也取得了華亥的兒子無(wú)慼，向?qū)幍膬鹤恿_、華定的兒子啟，和華氏結(jié)盟，把他們作為人質(zhì)。
衛(wèi)國(guó)的公孟縶輕慢齊豹，剝奪了他的司寇官職和鄄地。有戰(zhàn)事就讓他回去，沒(méi)事就占取過(guò)來(lái)。公孟縶討厭北宮喜、褚?guī)熎裕胍サ羲麄?。公子朝和襄夫人宣姜私通，害怕，想乘機(jī)發(fā)動(dòng)禍亂。所以齊豹、北宮喜、褚?guī)熎?、公子朝發(fā)動(dòng)了叛亂。
當(dāng)初，齊豹把宗魯推薦給公孟縶，做了驂乘。齊豹將要發(fā)動(dòng)叛亂，對(duì)宗魯說(shuō)：“公孟這個(gè)人不好，這是您所知道的，不要和他一起乘車(chē)，我將要?dú)⑺浪！弊隰敾卮鹫f(shuō)：“我由于您而事奉公孟縶，您說(shuō)我有好名聲，所以公孟縶才親近我。雖然他不好，我也知道，但是由于對(duì)自己有利，不能離去，這是我的過(guò)錯(cuò)。現(xiàn)在聽(tīng)到禍難而逃走，這是使您的話不可相信了。您辦您的事吧！我將為此而死，用保密事奉您，回去死在公孟縶那里，也許是可以的。”
六月二十九日，衛(wèi)靈公正在平壽，公孟縶在蓋獲之門(mén)外祭祀，齊子氏在門(mén)外設(shè)置帷帳，在里邊埋伏甲士。派祝蛙把戈藏在車(chē)上的柴禾里擋著城門(mén)，派一輛車(chē)跟著公孟縶出來(lái)。派華齊駕御公孟的坐車(chē)，宗魯做驂乘。到達(dá)曲門(mén)中，齊氏用戈敲擊公孟，宗魯用背部遮護(hù)他，折斷了胳臂，戈擊中公孟的肩膀。齊氏把他們一起殺死了。
衛(wèi)靈公聽(tīng)到動(dòng)亂的消息，坐上車(chē)子，驅(qū)車(chē)從閱門(mén)進(jìn)入國(guó)都。慶比駕車(chē)，公南楚做驂乘。派華寅乘坐副車(chē)。到達(dá)靈公的宮室，鴻駵魋又坐上衛(wèi)靈公的車(chē)子。靈公裝載了寶物而出來(lái)，褚?guī)熥由暝隈R路的十字路口遇到靈公，就跟上去。經(jīng)過(guò)齊氏那里，讓華寅光著上身，拿著車(chē)蓋遮蔽空處。齊氏用箭射衛(wèi)靈公，射中公南楚的脊背，衛(wèi)靈公就逃出國(guó)都。華寅關(guān)閉城門(mén)，跳出城墻跟隨衛(wèi)侯。衛(wèi)靈公去到死鳥(niǎo)。析朱鉏夜里從城墻的排水溝里逃出，徒步跟隨衛(wèi)靈公。
齊景公派公孫青到衛(wèi)國(guó)聘問(wèn)。已經(jīng)走出國(guó)境，聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)國(guó)發(fā)生了動(dòng)亂，派人請(qǐng)示關(guān)于聘問(wèn)的事情。齊景公說(shuō)：“衛(wèi)侯還在國(guó)境之內(nèi)，就還是衛(wèi)國(guó)的國(guó)君?！庇谑蔷头蠲惺?，跟著到了死鳥(niǎo)。公孫青請(qǐng)求按照命令行聘禮。衛(wèi)靈公辭謝說(shuō)：“逃亡的人沒(méi)有才能，失守了國(guó)家，流亡在雜草叢中，沒(méi)有地方可以讓您執(zhí)行君王的命令?！笨腿苏f(shuō)：“寡君在朝廷上命令下臣說(shuō)：‘卑微地親附執(zhí)事?！鲁疾桓疫`命?！敝魅苏f(shuō)：“君王如果照顧到先君的友好，光照敝邑，鎮(zhèn)定安撫我們的國(guó)家，那么有宗廟在那里。”公孫青就停止了聘問(wèn)。衛(wèi)靈公堅(jiān)決請(qǐng)求見(jiàn)他。公孫青不得已，只好用他的好馬作為進(jìn)見(jiàn)的禮物，這是由于沒(méi)有行聘禮的緣故。衛(wèi)靈公把公孫青饋送的馬作為駕車(chē)的馬。客人準(zhǔn)備在夜里設(shè)置警戒，主人辭謝說(shuō)：“逃亡人的憂慮，不能落到您身上，雜草叢中的人，不足以勞動(dòng)您。謹(jǐn)敢辭謝?！笨腿苏f(shuō)：“寡君的下臣，就是君王牧牛放馬的人。如果得不到在外面警戒的差役，就是心目中沒(méi)有寡君了。下臣害怕不能免于罪過(guò)，請(qǐng)求以此免死。”就親自拿著大鈴，整晚和衛(wèi)國(guó)的夜巡人在一起。
齊氏的家臣頭子渠子召則北宮喜。北宮喜的家臣頭子不讓他知道密謀的事，策劃殺死了渠子，并乘機(jī)攻打齊氏，消滅了他們。六月三十日，衛(wèi)靈公進(jìn)入國(guó)都，和北宮喜在彭水盟誓。秋季，七月初一，就和國(guó)內(nèi)的人們盟誓。八月二十五日，公子朝、褚?guī)熎浴⒆佑裣觥⒆痈唪櫶油龅綍x國(guó)。閏八月十二日，殺死宣姜。衛(wèi)靈公賜給北宮喜的謚號(hào)叫貞子，賜給析朱鉏的謚號(hào)叫成子，而且把齊氏的墓地給了他們。
衛(wèi)靈公向齊國(guó)報(bào)告國(guó)內(nèi)安定，同時(shí)述說(shuō)公孫青的有禮。齊景公將要喝酒，把酒普遍賞賜給大夫們，說(shuō)：“這是諸位的教導(dǎo)?！痹泛渭赊o謝不喝，說(shuō)：“參與了對(duì)公孫青的賞賜，必然涉及對(duì)他的責(zé)罰。在《康誥》上說(shuō)，‘父子兄弟，罪過(guò)互不相干，何況在群臣之間？下臣豈敢貪受君王的賞賜來(lái)干犯先王？”
琴?gòu)埪?tīng)說(shuō)宗魯死了，準(zhǔn)備去吊唁。孔子說(shuō)：“齊豹所以成為壞人，孟縶所以被害，都是由于他的緣故，你為什么要去吊唁呢？君子不吃壞人的俸祿，不接受動(dòng)亂，不為了利而受到邪惡的侵?jǐn)_，不用邪惡對(duì)待別人，不袒護(hù)不義的事情，不做出非禮的事情?！?/p>
宋國(guó)華氏、向氏的作亂，公子城、公孫忌、樂(lè)舍、司馬彊、向宜、向鄭、楚建郳申逃亡到鄭國(guó)。他們的黨羽和華氏在鬼閻作戰(zhàn)，子城被打敗。子城去到晉國(guó)。
華亥和他的妻子，一定要盥洗干凈、伺候作為人質(zhì)的公子吃完飯以后才吃飯。宋元公和夫人每天一定到華氏那里，讓公子吃完以后才回去，華亥擔(dān)心這種情況，想要讓公子回去。向?qū)幷f(shuō)：“正因?yàn)樵珱](méi)有信用，所以把他的兒子作為人質(zhì)。如果又讓他回去，死就很快來(lái)到了。”宋元公向華費(fèi)遂請(qǐng)求，準(zhǔn)備攻打華氏。華費(fèi)遂回答說(shuō)：“下臣不敢愛(ài)惜一死，恐怕是想要去掉憂慮反而滋長(zhǎng)憂慮吧！下臣因此害怕，怎敢不聽(tīng)命令？”宋元公說(shuō)：“孩子們死了是命中注定，我不能忍受他們受恥辱?！倍荆拢卧珰⒘巳A氏、向氏的人質(zhì)而攻打這兩家。十三日，華氏、向氏逃亡到陳國(guó)，華登逃亡到吳國(guó)。向?qū)幭胍獨(dú)⑺捞?。華亥說(shuō)：“觸犯了國(guó)君而出逃，又殺死他的兒子，還有誰(shuí)接納我們？而且放他們回去有功勞?！迸缮偎究軤編е觽兓厝ィf(shuō)：“您的年歲大了，不能再事奉別人。用三個(gè)公子作為證明，一定可以免罪?！惫觽冞M(jìn)入國(guó)都，華牼將要從公門(mén)出去。宋元公急忙接見(jiàn)他，拉著他的手，說(shuō)：“我知道你沒(méi)有罪，進(jìn)來(lái)，恢復(fù)你的官職?！?/p>
齊景公患了兩日一發(fā)的瘧疾，后來(lái)又惡化成每天發(fā)一次，一年沒(méi)有痊愈。諸侯派來(lái)問(wèn)候的客人，大多在齊國(guó)。梁丘據(jù)和裔款對(duì)齊景公說(shuō)：“我們事奉鬼神很豐厚，比先君已經(jīng)有所增加了?，F(xiàn)在君王病得很厲害，成為諸侯的憂慮，這是祝、史的罪過(guò)。諸侯不了解，恐怕要認(rèn)為我們不敬鬼神，君王何不誅戮祝固、史嚚以辭謝客人？”齊景公很高興，告訴晏子。晏子說(shuō)：“從前在宋國(guó)的盟會(huì)，屈建向趙武詢(xún)問(wèn)范會(huì)的德行。趙武說(shuō)：‘他老人家家族中的事務(wù)井然有序，在晉國(guó)說(shuō)話，竭盡自己的心意而沒(méi)有個(gè)人打算。他的祝、史祭祀，向鬼神陳說(shuō)實(shí)際情況不內(nèi)愧。他的家族中沒(méi)有可猜疑的事情，所以他的祝、史也不向鬼神祈求?！ò堰@些話告訴康王。康王說(shuō)：‘神和人都沒(méi)有怨恨，他老人家所以能夠輔助五位國(guó)君而作為諸侯的主人就是很相宜的了。’”齊景公說(shuō)：“據(jù)和款認(rèn)為寡人能夠事奉鬼神，所以要誅戮祝、史，您提出這些話，是什么緣故？”晏子回答說(shuō)：“如果是有德行的君主，國(guó)家和宮里的事情都沒(méi)有荒廢，上下沒(méi)有怨恨，舉動(dòng)沒(méi)有違背禮儀的事，他的祝、史向鬼神陳述實(shí)際情況，就沒(méi)有慚愧的心了。所以鬼神享用祭品，國(guó)家受到鬼神所降的福祿，祝、史也有一份。他們所以繁衍有福、健康長(zhǎng)壽，由于是誠(chéng)實(shí)的國(guó)君的使者，他們的話忠誠(chéng)信實(shí)。他們?nèi)绻『门錾戏趴v的國(guó)君，里外偏頗邪惡，上下怨恨嫉妒，舉動(dòng)邪僻背理，放縱欲望滿(mǎn)足私心，高臺(tái)深池，奏樂(lè)歌舞，砍伐民力，掠奪百姓的積蓄，以這些行為鑄成過(guò)錯(cuò)，而不體恤后代，暴虐放縱，隨意行動(dòng)沒(méi)有法度，無(wú)所顧忌，不考慮怨謗，不害怕鬼神。天怒人怨，在心里還不肯改悔。他的祝、史陳說(shuō)實(shí)際情況，這是報(bào)告國(guó)君的罪過(guò)。他們掩蓋過(guò)錯(cuò)、專(zhuān)談好事，這是虛詐欺騙，真假都不能陳述，只好陳述不相干的空話來(lái)向鬼神討好，所以鬼神不享用他們國(guó)家的祭品，還讓它發(fā)生禍難，祝、史也有一份。他們所以夭折患病，由于是暴虐的國(guó)君的使者，他們的話對(duì)鬼神欺詐輕侮?！饼R景公說(shuō)：“那末怎么辦？”晏子回答說(shuō)：“沒(méi)法辦了。山林中的樹(shù)木，由守山林的人看守它。洼地里的蘆葦，舟鮫看守它。草野中的柴禾，虞侯看守它。大海中的鹽蛤，祈望看守它。偏僻地方的人，進(jìn)來(lái)管理政事。鄰近國(guó)都的關(guān)卡，橫征暴斂，世襲的大夫，強(qiáng)買(mǎi)貨物。發(fā)布政令沒(méi)有準(zhǔn)則，征收賦稅沒(méi)有節(jié)制，宮室每天輪換著住，荒淫作樂(lè)不肯離開(kāi)。宮內(nèi)的寵妾，在市場(chǎng)上肆意掠奪，外邊的寵臣，在邊境上假傳圣旨。奉養(yǎng)自己、追求玩好這些私欲，下邊不能滿(mǎn)足就立即治罪。百姓痛苦困乏，丈夫妻子都在詛咒。祝禱有好處，詛咒也有害處。聊地、攝地以東，姑水、尤水以西，人口多得很呢。雖然祝史善于祝禱，難道能勝過(guò)億兆人的詛咒？君王如果要誅戮祝，史，只有修養(yǎng)德行然后才可以。”齊景公很高興，讓官吏放寬政令，毀掉關(guān)卡，廢除禁令，減輕賦稅，免除對(duì)官府所欠的債務(wù)。
十二月，齊景公在沛地打獵，用弓招喚虞人，虞人沒(méi)有來(lái)。齊景公派人扣押了他，虞人辯解說(shuō)：“從前我們先君打獵的時(shí)候，用紅旗招喚大夫，用弓招喚士，用皮冠招喚虞人。下臣沒(méi)有見(jiàn)到皮冠，所以不敢進(jìn)見(jiàn)?！饼R景公于是就釋放了虞人?？鬃诱f(shuō)：“遵守道義，不如遵守官制。”君子認(rèn)為說(shuō)得對(duì)。
齊景公從打獵的地方回來(lái)，晏子在遄臺(tái)侍候，梁丘據(jù)驅(qū)車(chē)來(lái)到。齊景公說(shuō)：“惟有據(jù)與我和諧啊！”晏子回答說(shuō)：“據(jù)也只不過(guò)相同而已，哪里說(shuō)得上和諧？”齊景公說(shuō)：“和諧跟相同不一樣嗎？”晏子回答說(shuō)：“不一樣。和協(xié)好像做羹湯，用水、火、醋、醬、鹽、梅來(lái)烹調(diào)魚(yú)和肉，用柴禾燒煮，廚工加以調(diào)和，使味道適中，味道太淡就增加調(diào)料，味道太濃就加水沖淡。君子喝湯，內(nèi)心平靜。君臣之間也是這樣。國(guó)君所認(rèn)為行而其中有不行的，臣下指出它的不行的而使行的部分更加完備。國(guó)君所認(rèn)為不行而其中有行的，臣下指出它的行的部分而去掉它的不行，因此政事平和而不肯違背禮儀，百姓沒(méi)有爭(zhēng)奪之心。所以《詩(shī)》說(shuō)：‘有著調(diào)和的羹湯，已經(jīng)告誡廚工把味道調(diào)得勻凈。神靈來(lái)享而無(wú)所指責(zé)，上下也都沒(méi)有爭(zhēng)競(jìng)?！韧跽{(diào)勻五味、諧和五聲，是用來(lái)平靜他的內(nèi)心，完成政事的。聲音也像味道一樣，是由一氣、二體、三類(lèi)、四物、五聲、六律、七音、八風(fēng)、九歌互相組成的。是由清濁、大小、短長(zhǎng)、緩急、哀樂(lè)、剛?cè)?、快慢、高低、出入、疏密互相調(diào)節(jié)的。君子聽(tīng)了，內(nèi)心平靜。內(nèi)心平靜，德行就和協(xié)。所以《詩(shī)》說(shuō)‘德音沒(méi)有缺失’?，F(xiàn)在據(jù)不是這樣。國(guó)君認(rèn)為行的，據(jù)也認(rèn)為行。國(guó)君認(rèn)為不行的，據(jù)也認(rèn)為不行。如同用清水去調(diào)劑清水，誰(shuí)能吃它呢？如同琴瑟老彈一個(gè)音調(diào)，誰(shuí)去聽(tīng)它呢？不應(yīng)該相同的道理就像這樣。”
喝酒喝得很高興。齊景公說(shuō)：“從古以來(lái)如果沒(méi)有死，它的歡樂(lè)會(huì)怎么樣?。 标套踊卮鹫f(shuō)：“從古以來(lái)如果沒(méi)有死，現(xiàn)在的歡樂(lè)就是古代人的歡樂(lè)了，君王能得到什么呢？從前爽鳩氏開(kāi)始居住在這里，季萴沿襲下來(lái)，有逢伯陵沿襲下來(lái)，蒲姑氏因襲下來(lái)，然后太公沿襲下來(lái)。從古以來(lái)如果沒(méi)有死，那是爽鳩氏的歡樂(lè)，并不是君王所希望的啊?！?/p>
鄭國(guó)的子產(chǎn)有病，對(duì)子太叔說(shuō)：“我死以后，您必定執(zhí)政。只有有德行的人能夠用寬大來(lái)使百姓服從，其次就莫如嚴(yán)厲?；饎?shì)猛烈，百姓看著就害怕，所以很少有人死于火。水性懦弱，百姓輕視并玩弄它，很多人就死在水中。所以寬大不容易。”子產(chǎn)病了幾個(gè)月就死去了。子太叔執(zhí)政，不忍心嚴(yán)厲卻奉行寬大政策。鄭國(guó)盜賊很多，聚集在蘆葦塘里。太叔后悔，說(shuō)：“我早點(diǎn)聽(tīng)從他老人家的話，就不至于到這一步?！卑l(fā)動(dòng)徒兵攻打藏在蘆葦叢生的湖澤里的盜賊，全部殺死他們，盜賊稍稍收斂了一些。
孔子說(shuō)：“好啊！政事寬大百姓就怠慢，怠慢就用嚴(yán)厲來(lái)糾正。嚴(yán)厲百姓就受到傷害，傷害就實(shí)施寬大。用寬大調(diào)節(jié)嚴(yán)厲，用嚴(yán)厲調(diào)節(jié)寬大，因此政事調(diào)和。《詩(shī)》說(shuō)，‘百姓已經(jīng)很辛勞，差不多可以稍稍安康。賜恩給中原各國(guó)，用以安定四方’，這是實(shí)施寬大?！灰趴v隨聲附和的人，以約束不良之人。應(yīng)當(dāng)制止侵奪殘暴的人，他們從來(lái)不怕法度’，這是用嚴(yán)厲來(lái)糾正?！矒徇呥h(yuǎn)，柔服近邦，用來(lái)安定我國(guó)王’，這是用和平來(lái)安定國(guó)家。又說(shuō)，‘不爭(zhēng)強(qiáng)不急躁，不剛猛不柔弱。施政平和寬裕，各種福祿都聚集’，這是和諧的頂點(diǎn)?！?/p>
等到子產(chǎn)死去，孔子聽(tīng)到這消息，流著眼淚，說(shuō)：“他的仁愛(ài)，是古人流傳下來(lái)的遺風(fēng)啊。”
