《荀子》是戰(zhàn)國(guó)后期儒家學(xué)派最重要的著作，全書(shū)共32篇，集中記錄了先秦著名思想家荀子的言論。《荀子》的文章論題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透徹，常用排比句增強(qiáng)議論的氣勢(shì)，語(yǔ)言富贍警煉，有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。《荀子》一書(shū)在中國(guó)思想史上占有極其重要的地位，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。今日精選《荀子》20句，與大家共讀。

1. 長(zhǎng)短不飾，以情自竭，若是則可謂直士矣。——《荀子?不茍》

【釋義】 不隱瞞自己的優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)實(shí)際情況從不掩飾，這樣便可稱(chēng)為耿直之士了。

2. 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。——《荀子?勸學(xué)》

【釋義】 所以木材用墨線量過(guò)，再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天多次對(duì)自己檢查反省，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。

3. 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于禮義。——《荀子?天論》

【釋義】 在天上的事物中里，沒(méi)有比日月更明亮的;在地上的事物中，沒(méi)有比水火更閃亮的;在所有的事物中，沒(méi)有比珍珠、美玉更光彩耀目的;在人的行為舉止里，沒(méi)有比禮義更賢明的。

4. 少而不學(xué)，長(zhǎng)無(wú)能也；老而不教，死無(wú)思也。——《荀子?法行》

【釋義】 年少時(shí)如果不學(xué)習(xí)，年長(zhǎng)了就沒(méi)有才能;年老時(shí)如不教育后輩，死后就不會(huì)被懷念。

5. 見(jiàn)善，修然必以自存也；見(jiàn)不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。——《荀子?修身》

【釋義】 見(jiàn)道善行，一定要恭謹(jǐn)自查，自己是否也有此善行;見(jiàn)到不善的行為，一定要警惕，反省自己是否也有此不善之行。好的品行在身，就會(huì)感到堅(jiān)定自信，自己也必定喜歡;不好的品行在身，就會(huì)感到全身污濁，自己也必定討厭。

6. 夫大德不稱(chēng)位，能不稱(chēng)官，賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉。——《荀子?正論》

【釋義】 品德和地位不相稱(chēng)，能力和官職不相稱(chēng)，獎(jiǎng)賞和功勞不相當(dāng)，懲罰和罪過(guò)不相當(dāng)，沒(méi)有比這更危險(xiǎn)的了。

7. 善學(xué)者盡其理，善行者究其難。——《荀子?大略》

【釋義】 善于學(xué)習(xí)的人會(huì)追根朔源，徹底了解其中的道理，善于實(shí)干的人能探究其中的疑難困惑。

8. 君子博學(xué)深謀，修身端行，以俟其時(shí)。——《荀子?宥坐》

【釋義】 君子要做到增長(zhǎng)知識(shí)，提高能力，提升道德修養(yǎng)，端正品行，以便等待機(jī)遇的到來(lái)。

9. 是以不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾側(cè)，夫是之謂誠(chéng)君子。——《荀子?非十二子》

【釋義】 因此，君子不被榮譽(yù)所誘惑，也不被誹謗所嚇退，遵循道義來(lái)做事，嚴(yán)肅地端正自己，不被外界事物弄得神魂顛倒，這才是真正的君子。

10. 故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。——《荀子?勸學(xué)》

【釋義】 所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車(chē)走十天，(也能走得很遠(yuǎn)，)它的成功就在于不停地走。

11. 道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子?修身》

【釋義】 路程雖然近，但不走的話也無(wú)法到達(dá);事情雖然小，但不去做的話也不會(huì)成功。

12. 厚者，禮之積也；大者，禮之廣也；高者，禮之隆也；明者，禮之盡也。——《荀子?禮論》

【釋義】 一個(gè)人能具備敦厚的品德，在于他日積月累，堅(jiān)持不斷地按照禮的原則行事;一個(gè)人能具備豁達(dá)大度的品德，在于他普遍地推行禮的原則，處處按照禮的要求去做;一個(gè)人能具備高尚的品德，在于他真正把禮的原則發(fā)揚(yáng)光大;一個(gè)人能具備英明的品德，在于他切實(shí)地把禮的原則融化在了自己心中。

13. 故君子恥不修，不恥見(jiàn)污；恥不信，不恥不見(jiàn)信；恥不能，不恥不見(jiàn)用。——《荀子?非十二子》

【釋義】 君子以品德修養(yǎng)不夠?yàn)閻u辱，不以受到了侮辱為恥;以沒(méi)有誠(chéng)信為恥，不以不受信任為恥;以沒(méi)有能力為恥，不以不被任用為恥。

14. 心枝則無(wú)知，傾則不精，貳則疑惑。——《荀子?解蔽》

【釋義】 不專(zhuān)心就等同于無(wú)知，心有偏向辦事就不能專(zhuān)誠(chéng)，分心二用就會(huì)陷入迷惑的境地。

15. 弓矢不調(diào)，則羿不能中微；六馬不和，則造父不能以致遠(yuǎn)。——《荀子?議兵》

【釋義】 如果弓和箭不能協(xié)調(diào)，即使是善射的后羿也不能命中微小的目標(biāo);拉車(chē)的馬如果不同心協(xié)力，即使善于駕車(chē)的造父也走不了多遠(yuǎn)。

16. 不知戒，后必有，恨復(fù)遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。——《荀于?成相》

【釋義】 犯了錯(cuò)誤以后不知道警惕，以后必然還要重犯錯(cuò)誤;拒絕規(guī)勸，堅(jiān)持錯(cuò)誤不肯悔改，必然會(huì)讓進(jìn)讒言的人鉆空子。

17. 不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣。——《荀子?儒效》

【釋義】 沒(méi)有聽(tīng)到不如聽(tīng)到，聽(tīng)到不如見(jiàn)到，見(jiàn)到不如理解，理解不如去實(shí)行。

18. 良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。——《荀子?修身》

【釋義】 一個(gè)好的農(nóng)民，并不會(huì)因?yàn)橛龅剿档茸匀粸?zāi)害，就不去耕種土地;一個(gè)好的商人，并不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的虧損，就不再搞經(jīng)營(yíng);一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人，并不會(huì)因?yàn)樨毟F，就放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求，松懈自己的斗志，放棄自己的理想追求。

19. 君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，至誠(chéng)則無(wú)他事矣。——《荀子?不茍》

【釋義】 君子陶冶思想性情，提高自己的道德修養(yǎng)，沒(méi)有什么比真誠(chéng)更重要的了。做到了真誠(chéng)，也就沒(méi)有其他的事情了。

20. 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。——《荀子?勸學(xué)》

【釋義】 青從藍(lán)草中提煉出來(lái)，但顏色比藍(lán)草更深;冰是水凝結(jié)而成，但比水更冷。

關(guān)鍵詞：荀子