孝。孝為德之本！中國人被人家認識的第一點就是孝道。孝道為先是每一個中國人應該要謹慎遵守的，因為別人會以此為切入點來了解你。

懂得孝道的人都知道：任何事情都可以變成好事情，統(tǒng)統(tǒng)可以變成好事情。

什么叫做孝順？就是孝了，你就順了

孝，是中國人考核一個人的第一個關卡。因為父母照顧子女是費盡苦心的。大家去看看，自然中除了人類，很多動植物都沒有父母的照顧。

一個果實從樹上掉下去，落入泥土中，它就會慢慢長芽，逐漸長成一棵樹，它的父母在哪里呢？不知道。

一只鳥，它被孵出來以后，能動，能跑，進而能飛，它就可以獨立生活了。動物都是生出來以后，自己就掙扎著開始生活了，而人最起碼要得到父母十年的照顧，否則是很難生存的。

你看，小孩一生下來，剪斷臍帶后，就哭了，是一個嶄新的生命。如果此時，你把他丟掉，他一定會死掉。

因為此時的他沒有辦法自己獨立生存，如果他自己能像動物一樣，動一動，然后自己就能穿衣服了，那他就不是人，就成神仙了嘛！

老天之所以讓人類不同于其他動植物，對父母有很大的依賴性，就是在告訴我們，人類要互相依賴，而不能走獨立的路，誰都獨立不了。

在人類世界，獨立是無法生存的。可是外國人告訴我們，人要個人化，要獨立。

現(xiàn)在我們也開始訓練小孩獨立，這樣簡直是自討苦吃，你自己去試試看好了，等到你老了，你就知道，小孩一獨立，你就孤苦伶仃了。

我們看“人”這個字的寫法，就是你靠我，我靠你，這才叫人。

所以，中國的父母與子女的關系是：父母年輕時，有能力賺錢，父母照顧小孩；將來父母年紀大了，做不動了，孩子年輕力壯，賺錢養(yǎng)父母。

但是現(xiàn)在人常說：“養(yǎng)兒并不是為了防老的，孩子大了，獨立了，我不會要求孩子養(yǎng)我的。”這是在唱高調(diào)。

你去看，外國的老人家是很辛苦的，他就是培養(yǎng)小孩獨立了，到最后自己就孤苦伶仃了。

美國的老人家最喜歡的，就是在公園里面曬太陽，巴不得有人找他講話，因為整天沒有人理他。我們會有人愿意過那種日子嗎？

我們中國人之所以要生小孩，要照顧他，就是為了將來能有個依靠，不然我老了，能靠誰呢？

養(yǎng)育子女，贍養(yǎng)老人是我們的責任。如果孩子長大了，就遠走高飛了，父母養(yǎng)這個孩子干什么呢？

有人說，這是投資，把親情當做投資的本錢。這叫什么投資？

這種人扭曲、錯亂、誤解了中國人的親情，還批評中國文化這不對那不對……養(yǎng)兒防老有什么不對？要不然，你盡心養(yǎng)育子女是為了什么呢？

現(xiàn)在的父母都會留下部分資產(chǎn)供自己養(yǎng)老之用，而且現(xiàn)在很多老人都在講，不能全部都給孩子了，否則將來會很慘的，頂多只能給孩子一部分。

那子女就知道：父母對我沒有盡心，我以后也不盡心對他們。這樣一來，人與人之間，溫暖都不見了，都是斤斤計較，算什么家人呢？

現(xiàn)在很多人自以為很洋派，得意地宣稱：“在家里，我的小孩做事情，我都會給他錢，鼓勵他，讓他有金錢的概念。”

可是有一天，媽媽生病了，跟女兒講：“媽媽今天實在是難受得不得了，你幫媽媽掃地洗碗，我今天特別多給你十塊錢。”

女兒卻說：“媽，我今天不想賺這個錢。”可見，如果親人之間講錢的話，與外人有什么分別？

父母與子女講錢，很多責任孩子就可以不盡，如此一來，做父母的年老了，誰來照顧你？

在臺灣，很多人家里面會安裝攝像頭。一看錄像才知道，家人一出去，請的保姆就會虐待老人，打他踢他。

有些幼兒園，會給小孩吃慢性的鎮(zhèn)靜劑，因為這樣，小孩就不會哭了，比較省事。

但是這種鎮(zhèn)靜劑吃多了以后，孩子整個的腦筋都會退化掉。沒有人愿意照顧病人，除了他的親人；也沒有人愿意跟老頭子在一起，除非他是你爸爸。

但是，這一套在現(xiàn)在的年輕人看來都落伍了，他們認為國際化、現(xiàn)代化以后，這一套應該被丟掉。

現(xiàn)在的小孩之所以敢把頭發(fā)弄得五顏六色，穿得亂七八糟，就是他眼里沒有父母的存在。

他的父母也應該慚愧，因為你沒有好好教他，養(yǎng)了小孩跟沒有養(yǎng)一樣。現(xiàn)在人總愛拿“時代不同了”作為借口，明明就是你自己不同了而已，還說時代不同。

很多人都追求成就，一年賺多少個錢，但是，你連自己的父母長輩，最親的人都沒孝順好，你賺再多錢又有什么用呢？

關鍵詞：哲理