起閼逢執(zhí)徐，盡柔兆敦牂，凡三年。

孝桓皇帝中延熹七年（甲辰，公元一六四年）

春，二月，丙戌，邟鄉(xiāng)忠侯黃瓊薨。將葬，四方遠(yuǎn)近名士會(huì)者六七千人。

初，瓊之教授于家。徐稚從之咨訪(fǎng)大義，及瓊貴，稚絕不復(fù)交。至是，稚往吊之，進(jìn)酹，哀哭而去，人莫知者。諸名士推問(wèn)喪宰，宰曰：“先時(shí)有一書(shū)生來(lái)，衣粗薄而哭之哀，不記姓字。”眾曰：“必徐孺子也。”于是選能言者陳留茅容輕騎追之，及于涂。容為沽酒市肉，稚為飲食。容問(wèn)國(guó)家之事，稚不答。更問(wèn)稼穡之事，稚乃答之。容還，以語(yǔ)諸人，或曰：“孔子云：‘可與言而不與言，失人。’然則孺子其失人乎？”太原郭泰曰：“不然。孺子之為人，清潔高廉，饑不可得食，寒不可得衣，而為季偉飲酒食肉，此為已知季偉之賢故也。所以不答國(guó)事者，是其智可及，其愚不可及也。”

泰博學(xué)，善談?wù)摗３跤析藐?yáng)，時(shí)人莫識(shí)，陳留符融一見(jiàn)嗟異，因以介于河南尹李膺。膺與相見(jiàn)，曰：“吾見(jiàn)士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識(shí)通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見(jiàn)其儔。”遂與為友，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車(chē)數(shù)千兩，膺唯與泰同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。泰性明知人，好獎(jiǎng)訓(xùn)士類(lèi)，周游郡國(guó)。茅容，年四十馀，耕于野，與等輩避雨樹(shù)下，眾皆夷踞相對(duì)，容獨(dú)危坐愈恭；泰見(jiàn)而異之，因請(qǐng)?jiān)⑺蕖５┤眨輾㈦u為饌，泰謂為己設(shè)；容分半食母，馀半庋置，自以草蔬與客同飯。泰曰：“卿賢哉遠(yuǎn)矣！郭林宗猶減三牲之具以供賓旅，而卿如此，乃我友也。”起，對(duì)之揖，勸令從學(xué)，卒為盛德。巨鹿孟敏，客居太原，荷甑墮地，不顧而去。泰見(jiàn)而問(wèn)其意，對(duì)曰：“甑已破矣，視之何益！”泰以為有分決，與之言，知其德性，因勸令游學(xué)，遂知名當(dāng)世。陳留申屠蟠，家貧，傭?yàn)槠峁ぃ慧沉赈壮耍俳o事縣廷為門(mén)士；泰見(jiàn)而奇之，其后皆為名士。自馀或出于屠沽、卒伍，因泰獎(jiǎng)進(jìn)成名者甚眾。

陳國(guó)童子魏昭請(qǐng)于泰曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃。”泰許之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之曰：“為長(zhǎng)者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無(wú)變。泰乃曰：“吾始見(jiàn)子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。陳留左原，為郡學(xué)生，犯法見(jiàn)斥，泰遇諸路，為設(shè)酒肴以慰之。謂曰：“昔顏涿聚，梁甫之巨盜，段干木，晉國(guó)之大駔，卒為齊之忠臣，魏之名賢；蘧瑗、顏回尚不能無(wú)過(guò)，況其馀乎！慎勿恚恨，責(zé)躬而已！”原納其言而去。或有譏泰不絕惡人者，泰曰：“人而不仁，疾之已甚，亂也。”原后忽更懷忿結(jié)客，欲報(bào)諸生，其日，泰在學(xué)，原愧負(fù)前言，因遂罷去。后事露，眾人咸謝服焉。或問(wèn)范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它。”泰嘗舉有道，不就，同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來(lái)，未見(jiàn)其匹，嘗勸之仕。泰曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也，吾將優(yōu)游卒歲而已。”然猶周旋京師，誨誘不息。徐稚以書(shū)戒之曰：“夫大木將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處！”泰感寤曰：“謹(jǐn)拜斯言，以為師表。”濟(jì)陰黃允，以俊才知名，泰見(jiàn)而謂曰：“卿高才絕人，足成偉器，年過(guò)四十，聲名著矣。然至于此際，當(dāng)深自匡持，不然，將失之矣！”后司徒袁隗欲為從女求姻，見(jiàn)允，嘆曰：“得婿如是，足矣。”允聞而黜遣其妻。妻請(qǐng)大會(huì)宗親為別，因于眾中攘袂數(shù)允隱慝十五事而去，允以此廢于時(shí)。

初，允與漢中晉文經(jīng)并恃其才智，曜名遠(yuǎn)近，征辟不就。托言療病京師，不通賓客，公卿大夫遺門(mén)生旦暮?jiǎn)柤玻衫綦s坐其門(mén)，猶不得見(jiàn)；三公所辟召者，輒以詢(xún)?cè)L之，隨所臧否，以為與奪。符融謂李膺曰：“二子行業(yè)無(wú)聞，以豪桀自置，遂使公卿問(wèn)疾，王臣坐門(mén)，融恐其小道破義，空譽(yù)違實(shí)，特宜察焉。”膺然之。二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚嘆逃去，后并以罪廢棄。陳留仇香，至行純嘿，鄉(xiāng)黨無(wú)知者。年四十，為蒲亭長(zhǎng)。民有陳元，獨(dú)與母居，母詣香告元不孝。香驚曰：“吾近日過(guò)元舍，廬落整頓，耕耘以時(shí)，此非惡人，當(dāng)是教化未至耳。母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！且母養(yǎng)人遺孤，不能成濟(jì)，若死者有知，百歲之后，當(dāng)何以見(jiàn)亡者！”母涕泣而起，香乃親到元家，為陳人倫孝行，譬以禍福之言，元感悟，卒為孝子。考城令河內(nèi)王奐署香主簿，謂之曰：“聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無(wú)少鷹鹯之志邪？”香曰：“以為鷹鹯不若鸞鳳，故不為也。”奐曰：“枳棘之林非鸞鳳所集，百里非大賢之路。”乃以一月奉資香，使入太學(xué)。郭泰、符融赍刺謁之，因留宿。明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之師，非泰之友也。”香學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，雖在宴居，必正衣服，妻子事之若嚴(yán)君；妻子有過(guò)，免冠自責(zé)，妻子庭謝思過(guò)，香冠，妻子乃敢升堂，終不見(jiàn)其喜怒聲色之異。不應(yīng)征辟，卒于家。

三月，癸亥，隕石于鄠。

夏，五月，己丑，京師雨雹。

荊州刺史度尚募諸蠻夷擊艾縣城，大破之，降者數(shù)萬(wàn)人。桂陽(yáng)宿賊卜陽(yáng)、潘鴻等逃入深山。尚窮追數(shù)百里，破其三屯，多獲珍寶。陽(yáng)、鴻黨眾猶盛，尚欲擊之，而士卒驕富，莫有斗志。尚計(jì)緩之則不戰(zhàn)，逼之必逃亡，乃宣言：“卜陽(yáng)、潘鴻作賊十年，習(xí)于攻守，今兵寡少，未易可進(jìn)，當(dāng)須諸郡所發(fā)悉至，乃并力攻之。”申令軍中恣聽(tīng)射獵，兵士喜悅，大小皆出。尚乃密使所親客潛焚其營(yíng)，珍積皆盡。獵者來(lái)還，莫不潤(rùn)涕。尚人人慰勞，深自咎責(zé)，因曰：“卜陽(yáng)等財(cái)寶足富數(shù)世，諸卿但不并力耳，所亡少少，何足介意！”眾咸憤踴。尚敕令秣馬蓐食，明旦，徑赴賊屯，陽(yáng)、鴻等自以深固，不復(fù)設(shè)備，吏士乘銳，遂破平之。尚出兵三年，群寇悉定，封右鄉(xiāng)侯。

冬，十月，壬寅，帝南巡；庚申，幸章陵；戊辰，幸云夢(mèng)，臨漢水，還，幸新野。時(shí)公卿、貴戚車(chē)騎萬(wàn)計(jì)，征求費(fèi)役，不可勝極。護(hù)駕從事桂陽(yáng)胡騰上言：“天子無(wú)外，乘輿所幸，即為京師。臣請(qǐng)以荊州刺史比司隸校尉，臣自同都官?gòu)氖隆！钡蹚闹Ｗ允敲C然，莫敢妄干擾郡縣。帝在南陽(yáng)，左右并通奸利，詔書(shū)多除人為郎，太尉楊秉上疏曰：“太微積星，名為郎位，入奉宿衛(wèi)，出牧百姓，宜割不忍之恩，以斷求欲之路。”于是詔除乃止。

護(hù)羌校尉段颎擊當(dāng)煎羌，破之。

十二月，辛丑，車(chē)駕還宮。

中常侍汝陽(yáng)侯唐衡、武原侯徐璜皆卒。

初，侍中寇榮，恂之曾孫也，性矜潔，少所與，以此為權(quán)寵所疾。榮從兄子尚帝妹益陽(yáng)長(zhǎng)公主，帝又納其從孫女于后宮。左右益忌之，遂共陷以罪，與宗族免歸故郡，吏承望風(fēng)旨，持之浸急。榮恐不免，詣闕自論。未至，刺史張敬追劾榮以擅去邊，有詔捕之。榮逃竄數(shù)年，會(huì)赦，不得除，積窮困，乃自亡命中上書(shū)曰：“陛下統(tǒng)天理物，作民父母，自生齒以上，咸蒙德澤；而臣兄弟獨(dú)以無(wú)辜，為專(zhuān)權(quán)之臣所見(jiàn)批抵，青蠅之人所共構(gòu)會(huì)，令陛下忽慈母之仁，發(fā)投杼之怒。殘諂之吏，張?jiān)O(shè)機(jī)網(wǎng)，并驅(qū)爭(zhēng)先，若赴仇敵，罰及死沒(méi)，髡剔墳?zāi)梗箛?yán)朝必加濫罰；是以不敢觸突天威而自竄山林，以俟陛下發(fā)神圣之聽(tīng)，啟獨(dú)睹之明，救可濟(jì)之人，援沒(méi)溺之命。不意滯怒不為春夏息，淹恚不為歲時(shí)怠，遂馳使郵驛，布告遠(yuǎn)近，嚴(yán)文克剝，痛于霜雪，遂臣者窮人途，追臣者極車(chē)軌。雖楚購(gòu)伍員，漢求季布，無(wú)以過(guò)也。臣遇罰以來(lái)，三赦再贖，無(wú)驗(yàn)之罪，足以蠲除；而陛下疾臣愈深，有司咎臣甫力，止則見(jiàn)掃滅，行則為亡虜，茍生則為窮人，極死則為冤鬼，天廣而無(wú)以自覆，地厚而無(wú)以自載，蹈陸土而有沉淪之憂(yōu)，遠(yuǎn)巖墻而有鎮(zhèn)壓之患。如臣犯元惡大憝，足以陳原野，備刀鋸，陛下當(dāng)班布臣之所坐，以解眾論之疑。臣思入國(guó)門(mén)，坐于肺石之上，使三槐九棘平臣之罪，而閶闔九重，陷阱步設(shè)，舉趾觸罘罝，動(dòng)行絓羅網(wǎng)，無(wú)緣至萬(wàn)乘之前，永無(wú)見(jiàn)信之期。悲夫，久生亦復(fù)何聊！蓋忠臣?xì)⑸硪越饩⒆託屆詫幱H怨，故大舜不避涂廩、浚井之難，申生不辭姬氏讒邪之謗；臣敢忘斯義，不自斃以解明朝之忿哉！乞以身塞責(zé)，愿陛下匄亡兄弟死命，使臣一門(mén)頗有遺類(lèi)，以崇陛下寬饒之惠。先死陳情，臨章泣血！”帝省章愈怒，遂誅榮，寇氏由是衰廢。

孝桓皇帝中延熹八年（乙巳，公元一六五年）

春，正月，帝遣中常侍左悺之苦縣祠老子。

勃海王悝，素行險(xiǎn)僻，多僭傲不法。北軍中候陳留史弼上封事曰：“臣聞帝王之于親戚，愛(ài)雖隆必示之以威，體雖貴必禁之以度，如是，和睦之道興，骨肉之恩遂矣。竊聞勃海王悝，外聚剽輕不逞之徒，內(nèi)荒酒樂(lè)，出入無(wú)常，所與群居，皆家之棄子，朝之斥臣，必有羊勝、伍被之變。州司不敢彈糾，傅相不能匡輔，陛下隆於友于，不忍遏絕，恐遂滋蔓，為害彌大。乞露臣奏，宣示百僚，平處其法。法決罪定，乃下不忍之詔；臣下固執(zhí)，然后少有所許。如是，則圣朝無(wú)傷親之譏，勃海有享國(guó)之慶。不然，懼大獄將興矣。”上不聽(tīng)。悝果謀為不道；有司請(qǐng)廢之，詔貶為癭陶王，食一縣。

丙申晦，日有食之。詔公、卿、校尉舉賢良方正。

千秋萬(wàn)歲殿火。

中常侍侯覽兄參為益州刺史，殘暴貪婪，累臧億計(jì)。太尉楊秉奏檻車(chē)征參，參于道自殺，閱其車(chē)重三百馀兩，皆金銀錦帛。秉因奏曰：“臣案舊典，宦官本在給使省闥，司昏守夜；而今猥受過(guò)寵，執(zhí)政操權(quán)，附會(huì)者因公褒舉，違忤者求事中傷，居法王公，富擬國(guó)家，飲食極肴膳，仆妾盈紈素。中常侍侯覽弟參，貪殘?jiān)獝海匀〉湝纭Ｓ[顧知釁重，必有自疑之意，臣愚以為不宜復(fù)見(jiàn)親近。昔懿公刑邴蜀阝之父，奪閻職之妻，而使二人參乘，卒有竹中之難。覽宜急屏斥，投畀有虎，若斯之人，非恩所宥，請(qǐng)免官送歸本郡。”書(shū)奏，尚書(shū)召對(duì)秉掾?qū)伲懼唬骸霸O(shè)官分職，各有司存。三公統(tǒng)外，御史察內(nèi)。今越奏近官，經(jīng)典、漢制，何所依據(jù)？其開(kāi)公具對(duì)！”秉使對(duì)曰：“《春秋傳》曰：‘除君之惡，唯力是視。’鄧通懈慢，申屠嘉召通詰責(zé)，文帝從而請(qǐng)之。漢世故事，三公之職，無(wú)所不統(tǒng)。尚書(shū)不能詰，帝不得已，竟免覽官。司隸校尉韓縯因奏左悺罪惡，及其兄太仆南鄉(xiāng)侯稱(chēng)請(qǐng)托州郡，聚斂為奸，賓客放縱，侵犯吏民。悺、稱(chēng)皆自殺。又奏中常侍具瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。瑗詣獄謝，上還東武侯印綬，詔貶為都鄉(xiāng)侯。超及璜、衡襲封者，并降為鄉(xiāng)侯，子弟分封者，悉奪爵土。劉普等貶為關(guān)內(nèi)侯，尹勛等亦皆?shī)Z爵。

帝多內(nèi)寵，宮女至五六千人，及驅(qū)役從使復(fù)兼倍于此，而鄧后恃尊驕忌，與帝所幸郭貴人更相譖訴。癸亥，廢皇后鄧氏，送暴室，以憂(yōu)死。河南尹鄧萬(wàn)世、虎賁中郎將鄧會(huì)皆下獄誅。

護(hù)羌校尉段颎擊罕姐羌，破之。

三月，辛巳，赦天下。

宛陵大姓羊元群罷北海郡，臧污狼籍；郡舍溷軒有奇巧，亦載之以歸。河南尹李膺表按其罪；元群行賂宦官，膺竟反坐。單超弟遷為山陽(yáng)太守，以罪系獄，廷尉馮緄考致其死；中官相黨，共飛章誣緄以罪。中常侍蘇康、管霸，固天下良田美業(yè)，州郡不敢詰，大司農(nóng)劉祐移書(shū)所在，依科品沒(méi)入之；帝大怒，與膺、緄俱輸作左校。

夏，四月，甲寅，安陵園寢火。

丁巳，詔壞郡國(guó)諸淫祀，特留雒陽(yáng)王渙、密縣卓茂二祠。

五月，丙戌，太尉楊秉薨。秉為人，清白寡欲，嘗稱(chēng)“我有三不惑：酒、色、財(cái)也。”

秉既沒(méi)，所舉賢良廣陵劉瑜乃至京師上書(shū)言：“中官不當(dāng)比肩裂土，競(jìng)立胤嗣，繼體傳爵。又，嬖女充積，冗食空宮，傷生費(fèi)國(guó)。又，第舍增多，窮極奇巧，掘山攻石，促以嚴(yán)刑。州郡官府，各自考事，奸情賕賂，皆為吏餌。民愁郁結(jié)，起入賊黨，官輒興兵誅討其罪。貧困之民，或有賣(mài)其首級(jí)以要酬賞，父兄相代殘身，妻孥相視分裂。又，陛下好微行近習(xí)之家，私幸宦者之舍，賓客市買(mǎi)，熏灼道路，因此暴縱，無(wú)所不容。惟陛下開(kāi)廣諫道，博觀前古，遠(yuǎn)佞邪之人，放鄭、衛(wèi)之聲，則政致和平，德感祥風(fēng)矣。”詔特召瑜問(wèn)災(zāi)咎之征。執(zhí)政者欲令瑜依違其辭，乃更策以它事，瑜復(fù)悉心對(duì)八千馀言，有切于前，拜為議郎。

荊州兵硃蓋等叛，與桂陽(yáng)賊胡蘭等復(fù)攻桂陽(yáng)，太守任胤棄城走，賊眾遂至數(shù)萬(wàn)。轉(zhuǎn)攻零陵，太守下邳陳球固守拒之。零陵下濕，編木為城，郡中惶恐。掾史白球遣家避難，球怒曰：“太守分國(guó)虎符，受任一邦，豈顧妻孥而沮國(guó)威乎！復(fù)言者斬！”乃弦大木為方，羽矛為矢，引機(jī)發(fā)之，多所殺傷。賊激流灌城，球輒于內(nèi)因地勢(shì)，反決水淹賊，相拒十馀日不能下。時(shí)度尚征還京師，詔以尚為中郎將，率步騎二萬(wàn)馀人救球，發(fā)諸郡兵并勢(shì)討擊，大破之，斬蘭等首三千馀級(jí)，復(fù)以尚為荊州刺史。蒼梧太守張敘為賊所執(zhí)，及任胤皆征棄市。胡蘭馀黨南走蒼梧，交趾刺史張磐擊破之，賊復(fù)還入荊州界。度尚懼為己負(fù)，乃偽上言蒼梧賊入荊州界，于是征磐下廷尉。辭狀未正，會(huì)赦見(jiàn)原，磐不肯出獄，方更牢持械節(jié)。獄吏謂磐曰：“天恩曠然，而君不出，何乎？”磐曰：“磐備位方伯，為尚所枉，受罪牢獄。夫事有虛實(shí)，法有是非，磐實(shí)不辜，赦無(wú)所除；如忍以茍免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。乞傳尚詣廷尉，面對(duì)曲直，足明真?zhèn)巍Ｉ胁徽髡撸吐窆抢螜懀K不虛出，望塵受枉！”廷尉以其狀上，詔書(shū)征尚，到廷尉，辭窮，受罪，以先有功得原。

閏月，甲午，南宮朔平署火。

段颎擊破西羌，進(jìn)兵窮追，展轉(zhuǎn)山谷間，自春及秋，無(wú)日不戰(zhàn)，虜遂敗散，凡斬首二萬(wàn)三千級(jí)，獲生口數(shù)萬(wàn)人，降者萬(wàn)馀落。封颎都鄉(xiāng)侯。

秋，七月，以太史大夫陳蕃為太尉。蕃讓于太常胡廣、議郎王暢、弛刑徒李膺，帝不許。暢，龔之子也，嘗為南陽(yáng)太守，疾其多貴戚豪族，下車(chē)，奮厲威猛，大姓有犯，或使吏發(fā)屋伐樹(shù)，堙井夷灶。功曹張敞奏記諫曰：“文翁、召父、卓茂之徒，皆以溫厚為政，流聞后世。發(fā)屋伐樹(shù)，將為嚴(yán)烈，雖欲懲惡，難以聞遠(yuǎn)。郡為舊都，侯甸之國(guó)，園廟出于章陵，三后生自新野，自中興以來(lái)，功臣將相，繼世而隆。愚以為懇懇用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若禮賢。舜舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)，化人在德，不在用刑。”暢深納其言，更崇寬政，教化大行。

八月，戊辰，初令郡國(guó)有田者畝斂稅錢(qián)。

九月，丁未，京師地震。

冬，十月，司空周景免；以太常劉茂為司空，茂，愷之子也。郎中竇武，融之玄孫也，有女為貴人。采女田圣有寵于帝，帝將立之為后。司隸校尉應(yīng)奉上書(shū)曰：“母后之重，興廢所因；漢立飛燕，胤嗣泯絕。宜思《關(guān)雎》之所求，遠(yuǎn)五禁之所忌。”太尉陳蕃亦以田氏卑微，竇族良家，爭(zhēng)之甚固。帝不得已，辛巳，立竇貴人為皇后，拜武為特進(jìn)、城門(mén)校尉，封槐里侯。

十一月，壬子，黃門(mén)北寺火。

陳蕃數(shù)言李膺、馮緄、劉祐之枉，請(qǐng)加原宥，升之爵任，言及反覆，誠(chéng)辭懇切，以至流涕；帝不聽(tīng)。應(yīng)奉上疏曰：“夫忠賢武將，國(guó)之心膂。竊見(jiàn)左校弛刑徒馮緄、劉祐、李膺等，誅舉邪臣，肆之以法；陛下既不聽(tīng)察，而猥受譖訴，遂令忠臣同愆元惡，自春迄冬，不蒙降恕，遐邇觀聽(tīng)，為之嘆息。夫立政之要，記功忘失；是以武帝舍安國(guó)于徒中，宣帝征張敞于亡命。緄前討蠻荊，均吉甫之功；祐數(shù)臨督司，有不吐茹之節(jié)；膺著威幽、并，遺愛(ài)度遼。今三垂蠢動(dòng)，王旅未振，乞原膺等，以備不虞。”書(shū)奏，乃悉免其刑。久之，李膺復(fù)拜司隸校尉。時(shí)小黃門(mén)張讓弟朔為野王令，貪殘無(wú)道，畏膺威嚴(yán)，逃還京師，匿于兄家合柱中。膺知其狀，率吏卒破柱取朔，付雒陽(yáng)獄，受辭畢，即殺之。讓訴冤于帝，帝召膺，詰以不先請(qǐng)便加誅之意。對(duì)曰：“昔仲尼為魯司寇，七日而誅少正卯。今臣到官已積一旬，私懼以稽留為愆，不意獲速疾之罪。誠(chéng)自知釁責(zé)，死不旋踵，特乞留五日，克殄元惡，退就鼎鑊，始生之愿也。”帝無(wú)復(fù)言，顧謂讓曰：“此汝弟之罪，司隸何愆！”乃遣出。自此諸黃門(mén)、常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢出宮省。帝怪問(wèn)其故，并叩頭泣曰：“畏李校尉。”時(shí)朝廷日亂，綱紀(jì)頹弛，而膺獨(dú)特風(fēng)裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)云。

征東海相劉寬為尚書(shū)令。寬，崎之子也，歷典三郡，溫仁多恕，雖在倉(cāng)卒，未嘗疾言遽色。吏民有過(guò)，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。每見(jiàn)父老，慰以農(nóng)里之言，少年，勉以孝悌之訓(xùn)，人皆悅而化之。

孝桓皇帝中延熹九年（丙午，公元一六六年）

春，正月，辛卯朔，日有食之。詔公卿、郡國(guó)舉至孝。太常趙典所舉荀爽對(duì)策曰：“昔者圣人建天地之中而謂之禮，眾禮之中，昏禮為首。陽(yáng)性純而能施，陰體順而能化，以禮濟(jì)樂(lè)，節(jié)宣其氣，故能豐子孫之祥，致老壽之福。及三代之季，淫而無(wú)節(jié)，陽(yáng)竭于上，陰隔于下，故周公之戒曰：‘時(shí)亦罔或克壽。’《傳》曰：‘截趾適屨，孰云其愚，何與斯人，追欲喪軀。’誠(chéng)可痛也。臣竊聞后宮采女五六千人，從官、侍使復(fù)在其外，空賦不辜之民，以供無(wú)用之女，百姓窮困于外，陰陽(yáng)隔塞于內(nèi)，故感動(dòng)和氣，災(zāi)異屢臻。臣愚以為諸未幸御者，一皆遣出，使成妃合，此誠(chéng)國(guó)家之大福也。”詔拜郎中。司隸、豫州饑，死者什四五，至有滅戶(hù)者。

詔征張奐為大司農(nóng)，復(fù)以皇甫規(guī)代為度遼將軍。規(guī)自以連在大位，欲求退避，數(shù)上病，不見(jiàn)聽(tīng)。會(huì)友人喪至，規(guī)越界迎之，因令客密告并州刺史胡芳，言規(guī)擅遠(yuǎn)軍營(yíng)，當(dāng)急舉奏。芳曰：“威明欲避第仕涂，故激發(fā)我耳。吾當(dāng)為朝廷愛(ài)才，何能申此子計(jì)邪！”遂無(wú)所問(wèn)。

夏，四月，濟(jì)陰、東郡、濟(jì)北、平原河水清。

司徒許栩免；五月，以太常胡廣為司徒。

庚午，上親祠老子于濯龍宮，以文罽為壇飾，淳金釦器，設(shè)華蓋之坐，用郊天樂(lè)。

鮮卑聞張奐去，招結(jié)南匈奴及烏桓同叛。六月，南匈奴、烏桓、鮮卑數(shù)道入塞，寇掠緣邊九郡。秋，七月，鮮卑復(fù)入塞，誘引東羌與共盟詛。于是上郡沈氐、安定先零諸種共寇武威、張掖，緣邊大被其毒。詔復(fù)以張奐為護(hù)匈奴中郎將，以九卿秩督幽、并、涼三州及度遼、烏桓二營(yíng)，兼察刺史、二千石能否。

初，帝為蠡吾侯，受學(xué)于甘陵周福，及即位，擢福為尚書(shū)。時(shí)同郡河南尹房植有名當(dāng)朝，鄉(xiāng)人為之謠曰：“天下規(guī)矩，房伯武；因師獲印，周仲進(jìn)。”二家賓客，互相譏揣，遂各樹(shù)朋徒，漸成尤隙。由是甘陵有南北部，黨人之議自此始矣。汝南太守宗資以范滂為功曹，南陽(yáng)太守成瑨以岑晊為功曹，皆委心聽(tīng)任，使之褒善糾違，肅清朝府。滂尤剛勁，疾惡如仇。滂甥李頌，素?zé)o行，中常侍唐衡以屬資，資用為吏；滂寢而不召。資遷怒，捶書(shū)佐硃零，零仰曰：“范滂清裁，今日寧受笞而死，滂不可違。”資乃止。郡中中人以下，莫不怨之。于是二郡為謠曰：“汝南太守范孟博，南陽(yáng)宗資主畫(huà)諾；南陽(yáng)太守岑公孝，弘農(nóng)成瑨但坐嘯。”

太學(xué)諸生三萬(wàn)馀人，郭泰及潁川賈彪為其冠，與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。學(xué)中語(yǔ)曰：“天下模楷，李元禮；不畏強(qiáng)御，陳仲舉；天下俊秀，王叔茂。”于是中外承風(fēng)，競(jìng)以臧否相尚，自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門(mén)。

宛有富賈張汎者，與后宮有親，又善雕鏤玩好之物，頗以賂遺中宮，以此得顯位，用勢(shì)縱橫。岑晊與賊曹史張牧勸成瑨收捕汎等，既而遇赦；瑨竟誅之，并收其宗族賓客，殺二百馀人，后乃奏聞。小黃門(mén)晉陽(yáng)趙津，貪?rùn)M放恣，為一縣巨患。太原太守平原劉瓆使郡吏王允討捕，亦于赦后殺之。于是中常侍侯覽使張泛妻上書(shū)訟冤，宦官因緣譖訴瑨、瓆。帝大怒，征瑨、質(zhì)，皆下獄。有司承旨，奏瑨、瓆罪當(dāng)棄市。

山陽(yáng)太守翟超以郡人張儉為東部督郵。侯覽家在防東，殘暴百姓。覽喪母還家，大起塋冢。儉舉奏覽罪，而覽伺候遮截，章竟不上。儉遂破覽冢宅，藉沒(méi)資財(cái)，具奏其狀，復(fù)不得御。徐璜兄子宣為下邳令，暴虐尤甚。嘗求故汝南太守李暠女不能得，遂將吏卒至家，載其女歸，戲射殺之。東海相汝南黃浮聞之，收宣家屬，無(wú)少長(zhǎng)，悉考之。掾史以下固爭(zhēng)，浮曰：“徐宣國(guó)賊，今日殺之，明日坐死，足以瞑目矣！”即案宣罪棄市，暴其尸，于是宦官訴冤于帝，帝大怒，超、浮并坐髡鉗，輸作右校。

太尉陳蕃、司空劉茂共諫，請(qǐng)瑨、瓆、超、浮等罪；帝不悅。有司劾奏之，茂不敢復(fù)言。蕃乃獨(dú)上疏曰：“今寇賊在外，四支之疾；內(nèi)政不理，心腹之患。臣寢不能寐，食不能飽，實(shí)憂(yōu)左右日親，忠言日疏，內(nèi)患漸積，外難方深。陛下超從列侯，繼承天位，小家畜產(chǎn)百萬(wàn)之資，子孫尚恥愧失其先業(yè)，況乃產(chǎn)兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎！誠(chéng)不愛(ài)己，不當(dāng)念先帝得之勤苦邪！前梁氏五侯，毒遍海內(nèi)，天啟圣意，收而戮之。天下之議，冀當(dāng)小平；明鑒未遠(yuǎn)，覆車(chē)如昨，而近習(xí)之權(quán)，復(fù)相扇結(jié)。小黃門(mén)趙津、大猾張泛等，肆行貪虐，奸媚左右。前太原太守劉質(zhì)、南陽(yáng)太守成瑨糾而戮之，雖言赦后不當(dāng)誅殺，原其誠(chéng)心，在乎去惡，至于陛下，有何悁悁！而小人道長(zhǎng)，營(yíng)惑圣聽(tīng)，遂使天威為之發(fā)怒，必加刑謫，已為過(guò)甚，況乃重罰令伏歐刀乎！又，前山陽(yáng)太守翟超、東海相黃浮，奉公不橈，疾惡如仇，超沒(méi)侯覽財(cái)物，浮誅徐宣之罪，并蒙刑坐，不逢赦恕。覽之從橫，沒(méi)財(cái)已幸；宣犯釁過(guò)，死有馀辜。昔丞相申屠嘉召責(zé)鄧通，雒陽(yáng)令董宣折辱公主，而文帝從而請(qǐng)之，光武加以重賞，未聞二臣有專(zhuān)命之誅。而今左右群豎，惡傷黨類(lèi)，妄相交構(gòu)，致此刑譴，聞臣是言，當(dāng)復(fù)啼訴。陛下深宜割塞近習(xí)與政之源，引納尚書(shū)朝省之士，簡(jiǎn)練清高，斥黜佞邪。如是天和于上，地洽于下，休禎符瑞，豈遠(yuǎn)乎哉！”帝不納。宦官由此疾蕃彌甚，選舉奏議，輒以中詔譴卻，長(zhǎng)史以下多至抵罪，猶以蕃名臣，不敢加害。

平原襄楷詣闕上疏曰：“臣聞皇天不言，以文象設(shè)教。臣竊見(jiàn)太微、天廷五帝之坐，而金、火罰星揚(yáng)光其中，于占，天子兇；又俱入房、心，法無(wú)繼嗣。前年冬大寒，殺鳥(niǎo)獸，害魚(yú)鱉，城傍竹柏之葉有傷枯者。臣聞?dòng)趲熢唬骸貍窨荩怀龆辏熳赢?dāng)之。’今自春夏以來(lái)，連有霜雹及大雨雷電，臣作威作福，刑罰急刻之所感也。太原太守劉質(zhì)，南陽(yáng)太守成瑨，志除奸邪，其所誅翦，皆合人望。而陛下受閹豎之譖，乃遠(yuǎn)加考逮。三公上書(shū)乞哀質(zhì)等，不見(jiàn)采察而嚴(yán)被譴讓?zhuān)瑧n(yōu)國(guó)之任，將遂杜口矣。臣聞殺無(wú)罪，誅賢者，禍及三世。自陛下即位以來(lái)，頻行誅罰，梁、寇、孫、鄧并見(jiàn)族滅，其從坐者又非其數(shù)。李云上書(shū)，明主所不當(dāng)諱；杜眾乞死，諒以感悟圣朝；曾無(wú)赦宥而并被殘戮，天下之人咸知其冤，漢興以來(lái)，未有拒諫誅賢，用刑太深如今者也。昔文王一妻，誕致十子；今宮女?dāng)?shù)千，未聞慶育，宜修德省刑以廣《螽斯》之祚。案春秋以來(lái)，及古帝王，未有河清。臣以為河者，諸侯位也。清者，屬陽(yáng)；濁者，屬陰。河當(dāng)濁而反清者，陰欲為陽(yáng)，諸侯欲為帝也。京房《易傳》曰：‘河水清，天下平。’今天垂異，地吐妖，人癘疫，三者并時(shí)而有河清，猶春秋麟不當(dāng)見(jiàn)而見(jiàn)，孔子書(shū)之以為異也。愿賜清閑，極盡所言。”書(shū)奏，不省。

十馀日，復(fù)上書(shū)曰：“臣聞殷紂好色，妲己是出；葉公好龍，真龍游廷。今黃門(mén)、常侍，天刑之人，陛下愛(ài)待，兼倍常寵，系嗣未兆，豈不為此！又聞宮中立黃、老、浮屠之祠，此道清虛，貴尚無(wú)為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下耆欲不去，殺罰過(guò)理，既乖其道，豈獲其祚哉！浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛(ài)，精之至也；其守一如此，乃能成道。今陛下淫女艷婦，極天下之麗，甘肥飲美，單天下之味，奈何欲如黃、老乎！”書(shū)上，即召入，詔尚書(shū)問(wèn)狀。楷言：“古者本無(wú)宦臣，武帝末數(shù)游后宮，始置之耳。”尚書(shū)承旨，奏：“楷不正辭理，而違背經(jīng)藝，假借星宿，造合私意，誣上罔事，請(qǐng)下司隸正楷罪法，收送雒陽(yáng)獄。”帝以楷言雖激切，然皆天文恒象之?dāng)?shù)，故不誅；猶司寇論刑。自永平以來(lái)，臣民雖有習(xí)浮屠術(shù)者，而天子未之好；至帝，始篤好之，常躬自禱祠，由是其法侵盛，故楷言及之。

符節(jié)令汝南蔡衍、議郎劉瑜表救成瑨、劉質(zhì)，言甚切厲，亦坐免官。瑨、質(zhì)竟死獄中。瑨、質(zhì)素剛直，有經(jīng)術(shù)，知名當(dāng)時(shí)，故天下惜之。岑晊、張牧逃竄獲免。晊之亡也，親友競(jìng)匿之；賈彪獨(dú)閉門(mén)不納，時(shí)人望之。彪曰：“傳言‘相時(shí)而動(dòng)，無(wú)累后人。’公孝以要君致釁，自遺其咎，至已不能奮戈相待，反可容隱之乎！”于是咸服其裁正。彪嘗為新息長(zhǎng)，小民困貧，多不養(yǎng)子；彪嚴(yán)為其制，與殺人同罪。城南有盜劫害人者，北有婦人殺子者。彪出案驗(yàn)，掾吏欲引南，彪怒曰：“賊寇害人，此則常理；母子相殘，逆天違道！”遂驅(qū)車(chē)北行，案致其罪。城南賊聞之，亦面縛自首。數(shù)年間，人養(yǎng)子者以千數(shù)。曰：“此賈父所生也。”皆名之為賈。

河內(nèi)張成，善風(fēng)角，推占當(dāng)赦，教子殺人。司隸李膺督促收捕，既而逢宥獲免；膺愈懷憤疾，竟案殺之。成素以方伎交通宦官，帝亦頗訊其占；宦官教成弟子牢修上書(shū)，告“膺等養(yǎng)太學(xué)游士，交結(jié)諸郡生徒，更相驅(qū)馳，共為部黨，誹訕朝廷，疑亂風(fēng)俗。”于是天子震怒，班下郡國(guó)，逮捕黨人，布告天下，使同忿疾。案經(jīng)三府，太尉陳蕃卻之曰：“今所案者，皆海內(nèi)人譽(yù)，憂(yōu)國(guó)忠公之臣，此等猶將十世宥也，豈有罪名不章而致收掠者乎！”不肯平署。帝愈怒，遂下膺等于黃門(mén)北寺獄，其辭所連及，太仆潁川杜密、御史中丞陳翔及陳寔、范滂之徒二百馀人。或逃遁不獲，皆懸金購(gòu)募，使者四出相望。陳寔曰：“吾不就獄，眾無(wú)所恃。”乃自往請(qǐng)囚。范滂至獄，獄吏謂曰：“凡坐系者，皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶，古之直臣，知滂無(wú)罪，將理之于帝，如其有罪，祭之何益！”眾人由此亦止。陳蕃復(fù)上書(shū)極諫，帝諱其言切，托以蕃辟召非其人，策免之。

時(shí)黨人獄所染逮者，皆天下名賢，度遼將軍皇甫規(guī)，自以西州豪桀，恥不得與，乃自上言：“臣前薦故大司農(nóng)張奐，是附黨也。又，臣昔論輸左校時(shí)，太學(xué)生張鳳等上書(shū)訟臣，是為黨人所附也，臣宜坐之。”朝廷知而不問(wèn)。杜密素與李膺名行相次，時(shí)人謂之李、杜，故同時(shí)被系。密?chē)L為北海相，行春，到高密，見(jiàn)鄭玄為鄉(xiāng)嗇夫，知其異器，即召署郡職，遂遣就學(xué)，卒成大儒。后密去官還家，每謁守令，多所陳托。同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉(xiāng)里，閉門(mén)掃軌，無(wú)所干及。太守王昱謂密曰：“劉季陵清高士，公卿多舉之者。密知昱以激己，對(duì)曰：“劉勝位為大夫，見(jiàn)禮上賓，而知善不薦，聞惡無(wú)言，隱情惜己，自同寒蟬，此罪人也。今志義力行之賢而密達(dá)之，違道失節(jié)之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問(wèn)休揚(yáng)，不亦萬(wàn)分之一乎！”昱慚服，待之彌厚。

九月，以光祿勛周景為太尉。

司空劉茂免。

冬，十二月，以光祿勛汝南宣酆為司空。

以越騎校尉竇武為城門(mén)校尉。武在位，多辟名士，清身疾惡，禮賂不通。妻子衣食裁充足而已。得兩宮賞賜，悉散與太學(xué)諸生及匄施貧民。由是眾譽(yù)歸之。

匈奴烏桓聞張奐至，皆相率還降，凡二十萬(wàn)口；奐但誅其首惡，馀皆慰納之。唯鮮卑出塞去。朝廷患檀石槐不能制，遣使持印綬封為王，欲與和親。檀石槐不肯受，而寇抄滋甚。自分其地為三部：從右北平以東至遼東，接夫馀、濊貊二十馀邑，為東部；從右北平以西，至上谷十馀邑，為中部；從上谷以西至敦煌、烏孫二十馀邑，為西部。各置大人領(lǐng)之。

關(guān)鍵詞：漢紀(jì)

孝桓皇帝中延熹七年（甲辰、164）
漢紀(jì)四十七 漢桓帝延熹七年（甲辰，公元164年）
[1]春，二月，丙戌，鄉(xiāng)忠侯黃瓊薨。將葬，四方遠(yuǎn)近名士會(huì)者六七千人。
[1]春季，二月丙戌（疑誤），鄉(xiāng)侯黃瓊?cè)ナ馈ＥR下葬時(shí)，四方遠(yuǎn)近知名人士前來(lái)吊喪的有六七千人。
初，瓊之教授于家，徐稚從之咨訪(fǎng)大義，及瓊貴，稚絕不復(fù)交。至是，稚往吊之，進(jìn)酹，哀哭而去，人莫知者。諸名士推問(wèn)喪宰，宰曰：“先時(shí)有一書(shū)生來(lái)，衣粗薄而哭之哀，不記姓字。”眾曰：“必徐孺子也。”于是選能言者陳留茅容輕騎追之，及于涂。容為沽酒市肉，稚為飲食。容問(wèn)國(guó)家之事，稚不答。更問(wèn)稼穡之事，稚乃答之。容還，以語(yǔ)諸人，或曰：“孔子云：‘可與言 而不與言，失人。’然則孺子其失人乎？”太原郭泰曰：“不然。孺子之為人，清潔高廉，饑不可得食，寒不可得衣，而為季偉飲酒食肉，此為已知季偉之賢故也！所以不答國(guó)事者，是其智可及，其愚不可及也！”
最初，黃瓊在家中教授經(jīng)書(shū)時(shí)，徐稚曾經(jīng)向他詢(xún)問(wèn)要旨，到黃瓊的地位尊貴以后，徐稚就和黃瓊絕交，不再來(lái)往。黃瓊?cè)ナ溃熘汕巴鯁剩跃茷⒌乇硎炯赖欤怕曂纯藓箅x去，別人都不知道他是誰(shuí)。吊喪的知名人士們?cè)儐?wèn)主持喪事的人，他說(shuō)：“早些時(shí)候的確有一位儒生來(lái)過(guò)這里，他衣著粗糙單薄，哭聲悲哀，不記得他的姓名。”大家都說(shuō)：“肯定是徐稚。”于是選派善于言辭的陳留人茅容，跨上快馬急忙去追趕他，在半途追到。茅容為徐稚沽酒買(mǎi)肉，請(qǐng)他一道飲食。當(dāng)茅容問(wèn)及國(guó)家大事時(shí)，徐稚不作回答。茅容改變?cè)掝}，談?wù)摳N和收獲谷物的事，徐稚才回答他。茅容返回以后，將上述情況告訴大家。有人說(shuō)：“孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘遇上可以交談的人，卻不和他談?wù)摚疵庥惺в谌恕！@樣說(shuō)來(lái)，徐稚豈不是有失于人嗎？”太原人郭泰說(shuō)：“不是這樣。徐稚為人清高廉潔，他饑餓時(shí)不會(huì)輕易接受別人的食物，寒冷時(shí)不會(huì)隨便穿別人的衣服。而他答應(yīng)茅容的邀請(qǐng)，一道飲酒食肉，這是因?yàn)橐呀?jīng)知道茅容賢能的緣故。所以不回答國(guó)家大事，是由于他的智慧我們可以趕得上，他的故作愚昧我們卻趕不上。”
泰博學(xué)，善談?wù)摗３跤析藐?yáng)，時(shí)人莫識(shí)，陳留符融，一見(jiàn)嗟異，因以介于河南尹李膺。膺與相見(jiàn)，曰：“吾見(jiàn)士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識(shí)通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見(jiàn)其儔。”遂與為友，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車(chē)數(shù)千兩，膺唯與泰同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。
郭泰學(xué)問(wèn)淵博，善于言談議論。他剛到京都洛陽(yáng)留學(xué)時(shí)，當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)識(shí)他。陳留人符融一見(jiàn)他就贊嘆驚異，因而將他推薦給河南尹李膺。李膺跟他見(jiàn)面后說(shuō)：“我所見(jiàn)到過(guò)的讀書(shū)人很多，卻從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)像郭泰您這樣的人。您聰慧通達(dá)，高雅慎密，在今天的中國(guó)，很少有人能與您相比。”便和他結(jié)交為好友，于是郭泰的名聲立刻震動(dòng)京城洛陽(yáng)。后來(lái)，郭泰從洛陽(yáng)啟程返回家鄉(xiāng)時(shí)，官員和士紳以及儒生將他送到黃河渡口，車(chē)子多達(dá)數(shù)千輛。只有李膺和郭泰同船渡河，前來(lái)送行的各位賓客望著他倆，認(rèn)為簡(jiǎn)直是神仙。
泰性明知人，好獎(jiǎng)訓(xùn)士類(lèi)，周游郡國(guó)。茅容，年四十余，耕于野，與等輩避雨樹(shù)下，眾皆夷踞相對(duì)，容獨(dú)危坐愈恭；泰見(jiàn)而異之，因請(qǐng)?jiān)⑺蕖５┤眨輾㈦u為饌，泰謂為已設(shè)；容分半食母，余半庋置，自以草蔬與客同飯。泰曰：“卿賢哉遠(yuǎn)矣！郭林宗猶減三牲之具以供賓旅，而卿如此，乃我友也。”起，對(duì)之揖，勸令從學(xué)，卒為盛德。鉅鹿孟敏，客居太原，荷甑墮地，不顧而去。泰見(jiàn)而問(wèn)其意，對(duì)曰：“甑已破矣，視之何益！”泰以為有分決，與之言，知其德性，因勸令游學(xué)，遂知名當(dāng)世。陳留申屠蟠，家貧，傭?yàn)槠峁ぃ慧沉赈壮耍俳o事縣廷為門(mén)士；泰見(jiàn)而奇之，其后皆為名士。自余或出于屠沽、卒伍，因泰獎(jiǎng)進(jìn)成名者甚眾。
郭泰善于識(shí)別人的賢愚善惡，喜歡獎(jiǎng)勵(lì)和教導(dǎo)讀書(shū)人，足跡遍布四方。茅容年齡已經(jīng)四十余歲，在田野中耕作時(shí)和一群同伴到樹(shù)底下避雨，大家都隨便地坐在地上，只有茅容正襟危坐，非常恭敬。郭泰路過(guò)那里，見(jiàn)此情景，大為驚異，因而向茅容請(qǐng)求借宿。第二天，茅容殺雞作為食品，郭泰以為是為自己準(zhǔn)備的，但茅容分了半只雞侍奉母親，將其余半只雞收藏在閣櫥里，自己用粗劣的蔬菜和客人一同吃飯。郭泰說(shuō)：“你的賢良大大地超過(guò)了普通人。我自己尚且減少對(duì)父母親的供養(yǎng)來(lái)款待客人，而你卻是這樣，真是我的好友。”于是崐，郭泰站起身來(lái)，向他作揖，勸他讀書(shū)學(xué)習(xí)。茅容最終成為很有德行的人。巨鹿人孟敏，在太原郡客居，肩上扛的瓦罐掉在地上，他一眼不看便離開(kāi)了。郭泰見(jiàn)此情景，問(wèn)他為什么這樣，孟敏回答說(shuō)：“瓦罐已經(jīng)破碎了，看它有什么益處？”郭泰認(rèn)為他有分辨和決斷能力，于是和他交談，了解他的天賦和秉性，因而勸他外出求學(xué)。結(jié)果孟敏成為聞名當(dāng)世的人。陳留人申屠蟠家境貧困，受雇于人做漆工，鄢陵人庾乘年少時(shí)在縣府擔(dān)任門(mén)卒，郭泰見(jiàn)到他們，對(duì)他們另眼相待，后來(lái)他們都成為知名的人士。其他人，有的是屠戶(hù)出身，有的是賣(mài)酒出身，有的是士卒出身，因受到郭泰的獎(jiǎng)勵(lì)和引進(jìn)而成名的很多。
陳國(guó)童子魏昭請(qǐng)于泰曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃。”泰許之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之曰：“為長(zhǎng)者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無(wú)變。泰乃曰：“吾始見(jiàn)子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。
陳國(guó)少年魏昭向郭泰請(qǐng)求說(shuō)：“教授經(jīng)書(shū)的老師容易遇到，但傳授做人道理的老師卻難遇到。我愿意跟隨在您的身邊，給您灑掃房屋和庭院。”郭泰許諾。后來(lái)，郭泰曾因身體不適，命魏昭給他煮稀飯。稀飯煮好以后，魏昭端給郭泰，郭泰大聲喝斥魏昭說(shuō)：“你給長(zhǎng)輩煮稀飯，不存敬意，使我不能進(jìn)食。”將杯子扔到地上。魏昭又重新煮好稀飯，再次端給郭泰，郭泰又喝斥他。這樣一連三次，魏昭的態(tài)度和臉色始終沒(méi)有改變。于是郭泰說(shuō)：“我開(kāi)始只看到你的表面，從今以后，我知道你的內(nèi)心了！”就把魏昭當(dāng)做好友，善意對(duì)待。
陳留左原，為郡學(xué)生，犯法見(jiàn)斥，泰遇諸路，為設(shè)酒肴以慰之。謂曰：“昔顏涿聚，梁甫之巨盜，段干木，晉國(guó)之大駔，卒為齊之忠臣，魏之名賢；蘧瑗、顏回尚不能無(wú)過(guò)，況其余乎！慎勿恚恨，責(zé)躬而已！”原納其言而去。或有譏泰不絕惡人者，泰曰：“人而不仁，疾之已甚，亂也。”原后忽更懷忿結(jié)客，欲報(bào)諸生。其日，泰在學(xué)，原愧負(fù)前言，因遂罷去。后事露，眾人咸謝服焉。
陳留人左原是郡學(xué)的學(xué)生，因違反法令，被郡學(xué)斥退。郭泰在路上遇見(jiàn)他，特地?cái)[設(shè)酒和菜肴，對(duì)他進(jìn)行安慰，說(shuō)：“從前，顏涿聚原是梁甫地區(qū)的大盜，段干木本是晉國(guó)的大市儈，可是，前一位終于成了齊國(guó)的忠臣，后一位終于成了魏國(guó)的著名賢人。蘧璦、顏回尚且不能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，何況其他的人？你千萬(wàn)不要心懷怨恨，只是反躬責(zé)問(wèn)自己而已。”左原虛心聽(tīng)取郭泰的勸導(dǎo)后離去。有人譏諷郭泰不能和惡人斷絕關(guān)系，郭泰說(shuō)：“對(duì)于不合于仁的人，如果厭惡他太甚，就會(huì)使他為亂。”左原后來(lái)忽然重新心懷忿怒，結(jié)集賓客，想要報(bào)復(fù)郡學(xué)的學(xué)生。可是，這一天，郭泰正在郡學(xué)，左原慚愧自己辜負(fù)了郭泰以前的勸導(dǎo)，于是終于離去。后來(lái)這件事傳開(kāi)，大家全都佩服郭泰。
或問(wèn)范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其他。”
有人詢(xún)問(wèn)范滂說(shuō)：“郭泰是個(gè)什么樣的人？”范滂回答說(shuō)：“隱居而不離開(kāi)雙親，堅(jiān)貞而不隔絕世俗，天子不能使他為臣下，諸侯不能使他為友，除此之外，我不知道還有別的。”
泰嘗舉有道，不就，同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來(lái)，未見(jiàn)其匹，嘗勸之仕。泰曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也，吾將優(yōu)游卒歲而已。”然猶周旋京師，誨誘不息。徐稚以書(shū)戒之曰：“大木將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處！”泰感寤曰：“謹(jǐn)拜斯言，以為師表。”
郭泰曾經(jīng)被地方官府推薦為“有道”人才，郭泰不肯接受。同郡人宋沖一向佩服郭泰的品德和學(xué)問(wèn)，認(rèn)為自從漢朝建立以來(lái)，沒(méi)有人能超過(guò)他，曾經(jīng)勸他出去作官。郭泰說(shuō)：“我夜間觀看天象，白天考察人事，上天要滅亡的，人力不能支持，我將悠閑地過(guò)日子而已。”但他還是經(jīng)常到京都洛陽(yáng)，不停地教誨和勸誘人們讀書(shū)求學(xué)。徐稚寫(xiě)信警告他說(shuō)：“大樹(shù)快要倒下，不是一根繩子所能拴住的，為何奔波忙碌，不能安定下來(lái)！”郭泰有所感而覺(jué)悟說(shuō)：“恭敬地拜受你的話(huà)，當(dāng)做老師的指教。”
濟(jì)陰黃允，以雋才知名，泰見(jiàn)而謂曰：“卿高才絕人，足成偉器，年過(guò)四十，聲名著矣。然至于此際，當(dāng)深自匡持，不然，將失之矣！”后司徒袁隗欲為從女求姻，見(jiàn)允，嘆曰：“得婿如是，足矣。”允聞而黜遣其妻。妻請(qǐng)大會(huì)宗親為別，因于眾中攘袂數(shù)允隱慝十五事而去，允以此廢于時(shí)。
濟(jì)陰人黃允，以才智出眾而知名。郭泰跟他見(jiàn)面時(shí)，對(duì)他說(shuō)：“你才華很崐高，超過(guò)常人，一定會(huì)成為大器，年過(guò)四十歲以后，名聲一定顯著。然而，到了那時(shí)候，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，匡正持重，不然，將喪失聲名。”后來(lái)，司徒袁隗想為他的侄女選擇丈夫，見(jiàn)到黃允，贊嘆說(shuō)：“能得到像黃允這樣的女婿，就心滿(mǎn)意足了。”黃允聽(tīng)說(shuō)后，便將妻子休掉，讓她回娘家。黃妻請(qǐng)求同所有宗族和親戚見(jiàn)面辭別，于是當(dāng)著眾人的面，揎袖捋臂歷數(shù)黃允的十五件隱私，然后登車(chē)而去。黃允因此名聲敗壞。
初，允與漢中晉文經(jīng)并恃其才智，曜名遠(yuǎn)近，征辟不就。托言療病京師，不通賓客，公卿大夫遣門(mén)生旦暮?jiǎn)柤玻衫綦s坐其門(mén)，猶不得見(jiàn)；三公所辟召者，輒以詢(xún)?cè)L之，隨所臧否，以為與奪。符融謂李膺曰：“二子行業(yè)無(wú)聞，以豪桀自置，遂使公卿問(wèn)疾，王臣坐門(mén)，融恐其小道破義，空譽(yù)違實(shí)，特宜察焉。”膺然之。二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚嘆逃去，后并以罪廢棄。
起初，黃允和漢中人晉文經(jīng)，同時(shí)仗恃他們的才能智慧而遠(yuǎn)近聞名，官府征聘他們做官，都不肯接受。他倆托辭到京都洛陽(yáng)療養(yǎng)疾病，拒絕任何來(lái)訪(fǎng)的賓客。三公九卿和大夫等派遣他們的門(mén)生早晚前來(lái)探問(wèn)病情，郎吏錯(cuò)雜擠坐門(mén)房，仍然不能見(jiàn)面。三公府征聘屬吏，往往先去征求他倆的意見(jiàn)，根據(jù)他倆的品評(píng)和褒貶，再?zèng)Q定任用或罷黜。符融對(duì)李膺說(shuō)：“他倆的操行和事業(yè)都沒(méi)有聲名，卻以豪杰自居，以致三公九卿都派人前往探病，朝廷命臣都去坐在門(mén)房等候召見(jiàn)。我怕他們的小道術(shù)會(huì)破壞儒家大義，徒具虛名而和實(shí)際不相符合，特別應(yīng)該留意考察。”李膺贊同符融的意見(jiàn)。黃允和晉文經(jīng)二人的名譽(yù)從此逐漸衰落，賓客和門(mén)徒稍稍減少，不到十天的時(shí)間，他倆慚愧嘆息而逃走。后來(lái)，他倆都因有罪而被人們拋棄。
陳留仇香，至行純嘿，鄉(xiāng)黨無(wú)知者。年四十，為蒲亭長(zhǎng)。民有陳元，獨(dú)與母居，母詣香告元不孝，香驚曰：“吾近日過(guò)元舍，廬落整頓，耕耘以時(shí)，此非惡人，當(dāng)是教化未至耳。母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！且母養(yǎng)人遺孤，不能成濟(jì)，若死者有知，百歲之后，當(dāng)何以見(jiàn)亡者！”母涕泣而起。香乃親到元家，為陳人倫孝行，譬以禍福之言，元感悟，卒為孝子。考城令河內(nèi)王奐署香主簿，謂之曰：“聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無(wú)少鷹之志邪？”香曰：“以為鷹不若鸞鳳，故不為也。”奐曰：“枳棘之林非鸞鳳所集，百里非大賢之路。”乃以一月奉資香，使入太學(xué)。郭泰、符融赍刺謁之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之師，非泰之友也。”香學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，雖在宴居，必正衣服，妻子事之若嚴(yán)君；妻子有過(guò)，免冠自責(zé)，妻子庭謝思過(guò)，香冠，妻子乃敢升堂，終不見(jiàn)其喜怒聲色之異。不應(yīng)征辟，卒于家。
陳留人仇香雖德行高尚，但沉默寡言，鄉(xiāng)里無(wú)人知道他。年齡四十歲時(shí)，擔(dān)任蒲亭亭長(zhǎng)。有個(gè)叫陳元的老百姓，一個(gè)人和母親同住，他的母親向仇香控告陳元忤逆不孝。仇香吃驚地說(shuō)：“我最近經(jīng)過(guò)陳元的房舍，院落整理得干干凈凈，耕作也很及時(shí)，說(shuō)明他不是一個(gè)惡人，只不過(guò)沒(méi)有受到教化，不知道如何做罷了。你年輕時(shí)守寡，撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生，而今年紀(jì)已老，怎能為了一時(shí)的惱怒，拋棄多年的勤勞和辛苦？而且，你撫養(yǎng)丈夫遺留的孤兒，有始無(wú)終，倘若死者在地下有知，你百年之后，在地下怎么跟亡夫相見(jiàn)？”陳元的母親哭泣著起身告辭。于是仇香親自來(lái)到陳元家里，教導(dǎo)倫理孝道，講解禍福的道理。陳元感動(dòng)省悟，終于成為孝子。考城縣令河內(nèi)人王奐任命仇香為主簿，對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你在薄亭，對(duì)陳元沒(méi)有進(jìn)行處罰，而是用教化來(lái)改變他，恐怕是缺少蒼鷹搏擊的勇氣吧？”仇香回答說(shuō)：“我認(rèn)為蒼鷹搏擊不如鸞鳳和鳴，所以不肯那樣去做。”王奐又對(duì)他說(shuō)：“荊棘的叢林，不是鸞鳳棲身之所，百里之內(nèi)的縣府官職，不是大賢的道路。”于是用一個(gè)月的俸祿資助仇香，讓他進(jìn)入太學(xué)。郭泰、符融拿著名帖求見(jiàn)仇香，于是留宿。第二天早上，郭泰起來(lái)，在床前向仇香下拜說(shuō)：“您是我的老師，不是我的朋友。”仇香在太學(xué)學(xué)成，回歸鄉(xiāng)里，即令是在閑暇無(wú)事的時(shí)候，也一定是衣服整齊。妻子和兒女侍奉他，就像對(duì)待嚴(yán)正的君王一樣。妻子和兒女有了過(guò)錯(cuò)，仇香就摘下帽子，責(zé)備自己，妻子和兒女在院子里道歉思過(guò)，仇香才戴上帽子，妻子和兒女才敢進(jìn)入堂屋。平常，從來(lái)看不見(jiàn)仇香因喜怒而改變聲音臉色。他不接受官府的征聘，后來(lái)在家里去世。
[2]三月，癸亥，隕石于。[2]三月癸亥（疑誤），縣墜落隕石。
[3]夏，五月，已丑，京師雨雹。
[3]夏季，五月己丑（十九日），京都洛陽(yáng)降下冰雹。
[4]荊州刺史度尚募諸蠻夷擊艾縣賊，大破之，降者數(shù)萬(wàn)人。桂陽(yáng)宿賊卜陽(yáng)、潘鴻等逃入深山，尚窮追數(shù)百里，破其三屯，多獲珍寶。陽(yáng)、鴻黨眾猶盛，尚欲擊之，而士卒驕富，莫有斗志。尚計(jì)緩之則不戰(zhàn)，逼之必逃亡，乃宣言：“卜陽(yáng)、潘鴻作賊十年，習(xí)于攻守，今兵寡少，未易可進(jìn)，當(dāng)須諸郡所發(fā)悉至，乃并力攻之。”申令軍中恣聽(tīng)射獵，兵士喜悅，大小皆出。尚乃密使所親客潛焚其營(yíng)，珍積皆盡；獵者來(lái)還，莫不泣涕。尚人人慰勞，深自咎責(zé)，因曰：“卜陽(yáng)等財(cái)寶足富數(shù)世，諸卿但不并力耳，所亡少少，何足介意！”眾咸憤踴。尚敕令秣馬蓐食，明旦，徑赴賊屯，陽(yáng)、鴻等自以深固，不復(fù)設(shè)備，吏士乘銳，遂破平之。尚出兵三年，群寇悉定，封右鄉(xiāng)侯。
[4]荊州刺史度尚招募蠻人和夷人士卒，討伐艾縣的盜賊，將其大破，投降的有數(shù)萬(wàn)人之多。在桂陽(yáng)郡作亂已久的賊帥卜陽(yáng)、潘鴻等逃入深山，度尚率軍窮追不舍，深入數(shù)百里，攻破三座屯堡，搶獲到不少珍珠財(cái)寶。卜陽(yáng)、潘鴻的黨徒勢(shì)力還很強(qiáng)盛。度尚準(zhǔn)備繼續(xù)進(jìn)擊，可是，他的部隊(duì)既驕傲而又富有，沒(méi)有斗志。度尚深知，如果緩兵不繼續(xù)前進(jìn)，則不能對(duì)盜賊發(fā)動(dòng)攻擊；如果強(qiáng)迫部隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，一定會(huì)發(fā)生士卒逃亡。于是宣稱(chēng)：“卜陽(yáng)、潘鴻，已經(jīng)作了十年盜賊，無(wú)論是進(jìn)攻或防守，都很擅長(zhǎng)。而今，我們的軍隊(duì)寡不敵眾，不能輕率前進(jìn)，必須等到各郡征發(fā)的援軍全部趕到，才能合力進(jìn)行攻討。”并且發(fā)布命令，準(zhǔn)許軍中將士們自由打獵。士兵聽(tīng)到命令后，非常喜悅，上自將領(lǐng)，下到小兵，幾乎全體都出營(yíng)打獵取樂(lè)。于是度尚秘密派遣自己的心腹親信，暗中縱火焚毀軍營(yíng)，搶獲來(lái)的珍珠財(cái)寶也全都被燒盡。出營(yíng)打獵的將士們回來(lái)，見(jiàn)此情景，無(wú)不哭泣流淚。度尚一方面安慰他們，另一方面，又深深責(zé)備自己對(duì)火災(zāi)疏于防備，然后，激勵(lì)大家說(shuō)：“卜陽(yáng)等積蓄的金銀財(cái)寶，足夠我們用幾輩子，只怕你們不肯盡力。所焚燒的那點(diǎn)東西，何必放在心上？”全體將士都發(fā)憤踴躍，請(qǐng)求出擊。度尚下令喂飽戰(zhàn)馬，讓將士們?cè)绯课雌鹪趯嬒线M(jìn)食，于拂曉前直接攻打盜賊的屯堡。卜陽(yáng)、潘鴻等自以為山寨堅(jiān)固，沒(méi)有戒備。軍吏和士兵們乘著銳氣，將卜陽(yáng)、潘鴻等盜賊一舉剿滅。度尚出兵三年，將盜賊全部平定，被封為右鄉(xiāng)侯。
[5]冬，十月，壬寅，帝南巡；庚申，幸章陵；戊辰，幸云夢(mèng)，臨漢水，還，幸新野。時(shí)公卿、貴戚車(chē)騎萬(wàn)計(jì)，徵求費(fèi)役，不可勝極。護(hù)駕從事桂陽(yáng)胡騰上言：“天子無(wú)外，乘輿所幸，即為京師。臣請(qǐng)以荊州刺史比司隸校尉，臣自同都官?gòu)氖隆！钡蹚闹Ｗ允敲C然，莫敢妄干擾郡縣。帝在南陽(yáng)，左右并通奸利，詔書(shū)多除人為郎，太尉楊秉上疏曰：“太微積星，名為郎位，入奉宿衛(wèi)，出牧百姓，宜割不忍之恩，以斷求欲之路。”于是詔除乃止。
[5]冬季，十月壬寅（初五），桓帝前往南方巡視。庚申（二十三日），抵達(dá)章陵。戊辰（疑誤），抵云夢(mèng)，到達(dá)漢水水濱，返回，抵達(dá)新野。當(dāng)時(shí)，隨行的三公九卿和皇親國(guó)戚的車(chē)輛、馬匹以萬(wàn)計(jì)，沿途向地方官府征發(fā)各種費(fèi)用和差役，不可勝數(shù)。護(hù)駕從事桂陽(yáng)人胡騰上書(shū)說(shuō)：“天子本來(lái)沒(méi)有內(nèi)外之分，凡是皇帝所到之處，就是京城。我請(qǐng)求將荊州刺史比照司隸校尉，將我視同都官?gòu)氖隆！被傅叟鷾?zhǔn)。從此紀(jì)律肅然，沒(méi)有誰(shuí)敢妄自擾亂郡縣官府。當(dāng)桓帝在南陽(yáng)時(shí)，左右宦官親信都營(yíng)私謀取奸利，桓帝不斷下詔，任命了很多人為郎。太尉楊秉上書(shū)說(shuō)：“太微宮五帝座后，積聚著二十五星，名叫郎位。入則在宮中值宿，擔(dān)任警衛(wèi)；出則在地方官府任職，牧守百姓。陛下應(yīng)該割舍不忍拒絕的恩惠，斷絕左右謀取奸利的道路。”桓帝這才不再頒布任命為郎的詔書(shū)。
[6]護(hù)羌校尉段擊當(dāng)煎羌，破之。
[6]護(hù)羌校尉段，率軍進(jìn)擊當(dāng)煎羌民，將其擊破。
[7]十二月，辛丑，車(chē)駕還宮。
[7]十二月辛丑（初四），桓帝返回京都洛陽(yáng)皇宮。
[8]中常侍汝陽(yáng)侯唐衡、武原侯徐璜皆卒。
[8]中常侍汝陽(yáng)侯唐衡、武原侯徐璜二人全都病故。
[9]初，侍中寇榮，恂之曾孫也，性矜潔，少所與，以此為權(quán)寵所疾。榮從兄子尚帝妹益陽(yáng)長(zhǎng)公主，帝又納其從孫女于后宮。左右益忌之，遂共陷以罪，與宗族免歸故郡，吏承望風(fēng)旨，持之浸急。榮恐不免，詣闕自訟。未至，刺史崐張敬追劾榮以擅去邊，有詔捕之。榮逃竄數(shù)年，會(huì)赦，不得除，積窮困，乃自亡命中上書(shū)曰：“陛下統(tǒng)天理物，作民父母，自生齒以上，咸蒙德澤；而臣兄弟獨(dú)以無(wú)辜，為專(zhuān)權(quán)之臣所見(jiàn)批抵，青蠅之人所共構(gòu)會(huì)，令陛下忽慈母之仁，發(fā)投杼之怒。殘諂之吏，張?jiān)O(shè)機(jī)網(wǎng)，并驅(qū)爭(zhēng)先，若赴仇敵，罰及死沒(méi)，髡剔墳?zāi)梗箛?yán)朝必加濫罰；是以不敢觸突天威而自竄山林，以俟陛下發(fā)神圣之聽(tīng)，啟獨(dú)睹之明，救可濟(jì)之人，援沒(méi)溺之命。不意滯怒不為春夏息，淹恚不為歲時(shí)怠，遂馳使郵驛，布告遠(yuǎn)近，嚴(yán)文克剝，痛于霜雪，逐臣者窮人途，追臣者極車(chē)軌，雖楚購(gòu)伍員，漢求季布，無(wú)以過(guò)也。臣遇罰以來(lái)，三赦再贖，無(wú)驗(yàn)之罪，足以蠲除；而陛下疾臣愈深，有司咎臣甫力，止則見(jiàn)掃滅，行則為亡虜，茍生則為窮人，極死則為冤鬼，天廣而無(wú)以自覆，地厚而無(wú)以自載，蹈陸土而有沈淪之憂(yōu)，遠(yuǎn)巖而有鎮(zhèn)壓之患。如臣犯元惡大憝，足以陳原野，備刀鋸，陛下當(dāng)班布臣之所坐，以解眾論之疑。臣思入國(guó)門(mén)，坐于肺石之上，使三槐九棘平臣之罪，而閶闔九重，陷阱步設(shè)，舉趾觸罘，動(dòng)行羅網(wǎng)，無(wú)緣至萬(wàn)乘之前，永無(wú)見(jiàn)信之期。悲夫，久生亦復(fù)何聊！蓋忠臣?xì)⑸硪越饩⒆託屆詫幱H怨，故大舜不避涂廩、浚井之難，申生不辭姬氏讒邪之謗；臣敢忘斯義，不自斃以解明朝之忿哉！乞以身塞責(zé)，愿陛下丐兄弟死命，使臣一門(mén)頗有遺類(lèi)，以崇陛下寬饒之惠。先死陳情，臨章泣血！”帝省章愈怒，遂誅榮，寇氏由是衰廢。
[9]起初，侍中寇榮，即寇恂的曾孫，性格矜持清高，很少跟人交往，因此遭到權(quán)貴的憎恨。寇榮堂兄的兒子娶桓帝的妹妹益陽(yáng)長(zhǎng)公主為妻，而桓帝又納寇榮的孫女作妃子，所以桓帝左右的宦官親信對(duì)寇榮愈發(fā)嫉妒，于是共同誣陷寇榮有罪。寇榮被免官，和宗族一道回到本郡。地方官吏根據(jù)朝廷權(quán)貴們的意旨，對(duì)寇榮加緊進(jìn)行迫害。寇榮害怕不能免罪，就前往京都洛陽(yáng)，準(zhǔn)備到宮門(mén)上書(shū)，為自己辯解。走到中途，幽州刺史張敬又以寇榮擅自離開(kāi)邊郡住所為理由，追加彈劾他的內(nèi)容。桓帝下詔逮捕寇榮。寇榮逃亡流竄了好幾年，遇到實(shí)行大赦，也不能免罪，備受貧窮困苦，于是在逃亡中向桓帝上書(shū)說(shuō)：“陛下統(tǒng)治天下，治理萬(wàn)物，當(dāng)人民的父母，自長(zhǎng)出牙齒的年齡以上的人民，都能得到陛下的恩德。然而，只有我們兄弟，本來(lái)無(wú)罪，卻遭到朝廷專(zhuān)權(quán)大臣的百般排擠，被蒼蠅一樣的讒佞小人陰謀陷害，以致陛下忽略了慈母的仁愛(ài)，跟曾參的母親一樣，誤信曾參殺人的傳聞，發(fā)出投梭的憤怒。殘暴諂媚的的執(zhí)法官吏，張開(kāi)羅網(wǎng)，設(shè)立陷阱，并駕齊驅(qū)，爭(zhēng)先恐后，好似追趕仇敵一樣。刑罰甚至加到死人的尸體上，墳?zāi)挂脖荤P平。他們?yōu)榱吮硎境⒌膰?yán)明，必須濫加懲罰。所以，我不敢冒犯天威，而私自逃亡流竄深山老林，以等待陛下圣耳垂聽(tīng)，神目明察，拯救可以濟(jì)度的人，援助將要淹死的生命。不料陛下的積怒并不因?yàn)榇合亩镜慕蹬R而平息，蓄恨也不隨著時(shí)間的推移而松懈，于是派出使者，奔馳于驛站之間，貼出布告，傳播遠(yuǎn)近，文辭苛刻，比霜雪還要嚴(yán)厲。追逐我的人走遍天下道路，緝拿我的官吏，布滿(mǎn)有車(chē)輛軌道的地方。即令是當(dāng)初楚國(guó)懸賞捉拿伍員，漢王朝懸賞捉拿季布，都沒(méi)有超過(guò)對(duì)我這樣嚴(yán)厲的追捕。我自從受到處罰以來(lái)，朝廷實(shí)行過(guò)三次大赦，又頒布過(guò)兩次可以用金錢(qián)粟米贖罪的詔令，我所犯的屬于沒(méi)有證據(jù)的罪，有足夠的理由被赦免。可是，陛下卻對(duì)我恨得更深，有關(guān)官吏追究我的罪過(guò)更加厲害。我如果停下來(lái)，就會(huì)被消滅，如果前進(jìn)，就是逃亡的罪人。茍活則為無(wú)路可走的人，拼死則為含冤的鬼，蒼天遼闊，卻不能復(fù)蓋我；大地厚實(shí)，卻不能使我立足。腳踏陸地，而有被埋沒(méi)的憂(yōu)患；遠(yuǎn)離巖石筑成的高墻，而有被高墻壓倒的危險(xiǎn)。如果我犯了十惡不赦的大罪，完全應(yīng)該身受死刑，陳尸原野，那么，陛下應(yīng)當(dāng)公開(kāi)宣布我的罪狀，以解除輿論的疑惑。我曾經(jīng)想進(jìn)入京都洛陽(yáng)的大門(mén)，坐在宮廷門(mén)外的赤色肺石上，讓三公九卿公正評(píng)判我的罪過(guò)。然而，皇宮之門(mén)緊閉九重，每走一步都是陷阱，舉足便觸犯法網(wǎng)，挪步就遭陷害，我無(wú)法來(lái)到陛下面前，永遠(yuǎn)沒(méi)有獲得陛下相信的日子。真是可悲，我長(zhǎng)久活下去，又還有什么意思！忠臣為了化解君王的憤怒而不惜殺身；孝子為了寧息雙親的怨恨而不惜殞命，所以虞舜不逃避刷抹倉(cāng)房和穿井挖土的苦難，申生不逃避驪姬惡意的誹謗和陷害。我豈敢忘記這個(gè)道理，不自殺以化解圣明陛下的忿怒？我請(qǐng)求用我一個(gè)人來(lái)抵塞罪責(zé)，愿陛下饒恕我兄弟的死罪，使我一家能留下后人，以顯示陛下寬厚的恩惠。臨死之前，向陛下陳訴苦情，面對(duì)奏章，淚盡泣血！”桓帝看到寇榮的奏章后，更加憤怒，于是誅殺寇榮。寇家從此衰敗。
八年（乙巳、165）
八年（乙巳，公元165年）
[1]春，正月，帝遣中常侍左之苦縣祠老子。
[1]春季，正月，桓帝派遣中常侍左前往苦縣祭祀老子。
[2]勃海王悝，素行險(xiǎn)僻，多僭傲不法。北軍中候陳留史弼上封事曰：“臣聞帝王之于親戚，愛(ài)雖隆必示之以威，體雖貴必禁之以度，如是，和睦之道興，骨肉之恩遂矣。竊聞勃海王悝，外聚剽輕不逞之徒，內(nèi)荒酒樂(lè)，出入無(wú)常，所與群居，皆家之棄子，朝之斥臣，必有羊勝、伍被之變。州司不敢彈糾，傅相不能匡輔，陛下隆于友于，不忍遏絕，恐遂滋蔓，為害彌大。乞露臣奏，宣示百僚，平處其法。法決罪定，乃下不忍之詔；臣下固執(zhí)，然后少有所許：如是，則圣朝無(wú)傷親之譏，勃海有享國(guó)之慶；不然，懼大獄將興矣。”上不聽(tīng)。悝果謀為不道，有司請(qǐng)廢之，詔貶為癭陶王，食一縣。
[2]勃海王劉悝，行為一向邪惡，經(jīng)常超越本分，驕橫不法。北軍中候陳留人史弼向桓帝上呈密封的奏章說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，帝王對(duì)于親戚，雖然愛(ài)得深厚，但一定要他們知道帝王的威嚴(yán)；身份雖然尊貴，但一定要他們遵守國(guó)家的法令。必須如此，才能使上下和睦相處，骨肉之間的恩惠得以成全。我聽(tīng)說(shuō)勃海王劉悝在外集結(jié)一批強(qiáng)悍輕浮不得志的歹徒，在內(nèi)荒廢政務(wù)，酗酒作樂(lè)，出入無(wú)常。整天和他住在一起的人，都是被家庭拋棄的浪子，朝廷廢黜的官吏，必然會(huì)發(fā)生羊勝、伍被那樣的變亂。州刺史府不敢彈劾糾察，王國(guó)傅、相不能匡正輔佐，陛下手足情深，不忍心加以阻止，恐怕會(huì)越來(lái)越滋長(zhǎng)蔓延，為害更大。我請(qǐng)求將我的奏章向百官公布，公平地依法對(duì)他進(jìn)行處理。等到判決定罪以后，陛下再頒布不忍懲罰的詔令，臣下堅(jiān)持要對(duì)他進(jìn)行處理，然后陛下再稍稍讓步。這樣，圣明朝廷就不會(huì)受到傷害親戚的譏諷，勃海國(guó)就能夠慶幸保全，不然的話(huà)，恐怕將會(huì)興起大獄。”桓帝不聽(tīng)。劉悝果然圖謀反叛朝廷，有關(guān)官吏請(qǐng)求將他廢黜。桓帝下詔，將劉悝貶為癭陶王，只享有一個(gè)縣的食邑。
[3]丙申晦，日有食之。詔公、卿、校尉舉賢良方正。
[3]丙申晦（三十日），發(fā)生日食。桓帝下詔，命三公、九卿、校尉向朝廷推薦“賢良方正”人才。
[4]千秋萬(wàn)歲殿火。
[4]千秋萬(wàn)歲殿失火。
[5]中常侍侯覽兄參為益州刺史，殘暴貪婪，累臧億計(jì)。太尉楊秉奏檻車(chē)徵參，參于道自殺，閱其車(chē)重三百余兩，皆金銀錦帛。秉因奏曰：“臣案舊典，宦者本在給使省闥，司昏守夜；而今猥受過(guò)寵，執(zhí)政操權(quán)，附會(huì)者因公褒舉，違忤者求事中傷，居法王公，富擬國(guó)家，飲食極肴膳，仆妾盈紈素。中常侍侯覽弟參，貪殘?jiān)獝海匀〉湝纾挥[顧知釁重，必有自疑之意，臣愚以為不宜復(fù)見(jiàn)親近。昔懿公刑邴之父，奪閻職之妻，而使二人參乘，卒有竹中之難。覽宜急屏斥，投畀有虎，若斯之人，非恩所宥，請(qǐng)免官送歸本郡。”書(shū)奏，尚書(shū)召對(duì)秉掾?qū)伲懼唬骸霸O(shè)官分職，各有司存。三公統(tǒng)外，御史察內(nèi)；今越奏近官，經(jīng)典、漢制，何所依據(jù)？其開(kāi)公具對(duì)！”秉使對(duì)曰：“《春秋傳》曰：‘除君之惡，唯力是視。’鄧通懈慢，申屠嘉召通詰責(zé)，文帝從而請(qǐng)之。漢世故事，三公之職，無(wú)所不統(tǒng)。”尚書(shū)不能詰，帝不得已，竟免覽官。司隸校尉韓因奏左罪惡，及其兄太仆南鄉(xiāng)侯稱(chēng)請(qǐng)托州郡，聚斂為奸，賓客放縱，侵犯吏民。、稱(chēng)皆自殺。又奏中常侍具瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。瑗詣獄謝，上還東武侯印綬，詔貶為都鄉(xiāng)侯。超及璜、衡襲封者，并降為鄉(xiāng)侯，子弟分封者，悉奪爵土。劉普等貶為關(guān)內(nèi)侯，尹勛等亦皆?shī)Z爵。
[5]中常侍侯覽的弟弟侯參擔(dān)任益州刺史，殘暴貪婪，贓款累計(jì)多達(dá)一億。太尉楊秉進(jìn)行彈劾，朝廷用囚車(chē)把侯參押解回京，侯參在途中自殺。查看他攜載物資的三百余輛車(chē)，裝的都是金銀和錦帛。因此，楊秉又上書(shū)彈劾說(shuō)：“我查考朝廷舊有的典章制度，宦官本來(lái)只限于在皇宮內(nèi)聽(tīng)候差遣，負(fù)責(zé)早晚看守門(mén)戶(hù)，而今卻大多倍受過(guò)份的寵信，掌握朝廷大權(quán)。凡是依附宦官的人，宦官就趁著朝廷征用人才時(shí)推薦他們做官；凡是違背和冒犯宦官的人，宦官便隨便找一個(gè)借口對(duì)他們進(jìn)行中傷。宦官的居處效法王公，他們擁有的財(cái)富可與帝王相比，飲食極盡佳肴珍膳，奴仆侍妾都穿精致潔白的細(xì)絹。中常侍侯覽的弟弟侯參，是貪贓殘暴的首惡，自取災(zāi)禍和滅亡。侯覽深知罪惡深重，一定會(huì)自感疑懼不安，我愚昧地認(rèn)為，不應(yīng)該把侯覽再放在陛下左右。過(guò)去，齊懿公給崐邴的父親加刑，又奪去閻職的妻子，卻使他們二人陪同乘車(chē)，終于發(fā)生竹林中的大禍。因此，侯覽應(yīng)被急速斥退，投到豺狼虎豹群中。像這一類(lèi)人，不能施行恩德寬恕罪行，請(qǐng)免除官職，送回本郡。”奏章呈上以后，尚書(shū)召來(lái)?xiàng)畋膶倮簦?zé)問(wèn)說(shuō)：“朝廷設(shè)立官職，各有各的職責(zé)范圍。三公對(duì)外管理政務(wù)，御史對(duì)內(nèi)監(jiān)察官吏。而今，三公超越的職責(zé)范圍，彈劾皇宮內(nèi)的宦官，無(wú)論是經(jīng)書(shū)典籍，還是漢朝制度，有什么根據(jù)？請(qǐng)公開(kāi)作具體答復(fù)。”楊秉派遣的屬吏回答說(shuō)：“《春秋左傳》上說(shuō)：‘為君王排奸去惡，要使出全身的力量。’鄧通懈怠輕慢，申屠嘉召鄧通進(jìn)行責(zé)問(wèn)，漢文帝因而為鄧通說(shuō)情。漢朝的傳統(tǒng)制度是，三公的職責(zé)，沒(méi)有一件事情不可以過(guò)問(wèn)。”尚書(shū)無(wú)法反駁。桓帝迫不得已，終于將侯覽免職。司隸校尉韓乘機(jī)彈劾左的罪惡，以及左的哥哥、南鄉(xiāng)侯左稱(chēng)向州郡官府請(qǐng)托，搜刮財(cái)貨，作奸犯科，賓客放縱，侵犯官吏和百姓的罪過(guò)。左、左稱(chēng)都自殺了。韓又彈劾中常侍具瑗的哥哥、沛國(guó)相具恭貪贓枉法。桓帝下令將具恭征召回京都洛陽(yáng)，送到廷尉獄治罪。于是，具瑗也主動(dòng)到廷尉獄認(rèn)罪，并向上交東武侯印信。桓帝下詔將具瑗貶封為都鄉(xiāng)侯。單超及徐璜、唐衡的封爵繼承人都被貶為鄉(xiāng)侯，子弟得到分封的，全部取消封爵和食邑。劉普等被貶為關(guān)內(nèi)侯，尹勛等也都被取消封爵。
[6]帝多內(nèi)寵，宮女至五六千人，及驅(qū)役從使復(fù)兼倍于此，而鄧后恃尊驕忌，與帝所幸郭貴人更相譖訴。癸亥，廢皇后鄧氏，送暴室，以憂(yōu)死。河南尹鄧萬(wàn)世、虎賁中郎將鄧會(huì)皆下獄誅。
[6]桓帝擁有許多后妃，宮女達(dá)到五六千人，其他供驅(qū)使的仆役，還是這個(gè)數(shù)目的兩倍。鄧皇后仗恃她的尊貴地位，驕傲忌妒，跟桓帝寵幸的郭貴人互相誣陷和控告。二月癸亥（二十七日），鄧皇后被廢，送往暴室監(jiān)禁。鄧皇后憂(yōu)憤而死。河南尹鄧萬(wàn)世、虎賁中郎將鄧會(huì)，都被逮捕下獄誅殺。
[7]護(hù)羌校尉段擊罕姐羌，破之。
[7]護(hù)羌校尉率軍進(jìn)擊罕姐羌人部落，將其擊破。
[8]三月，辛巳，赦天下。
[8]三月辛巳（十六日），大赦天下。
[9]宛陵大姓羊元群罷北海郡，臧污狼藉；郡舍混軒有奇巧，亦載之以歸。河南尹李膺表按其罪；元群行賂宦官，膺竟反坐。單超弟遷為山陽(yáng)太守，以罪系獄，廷尉馮緄考致其死；中官相黨，共飛章誣緄以罪。中常侍蘇康、管霸，固天下良田美業(yè)，州郡不敢詰，大司農(nóng)劉移書(shū)所在，依科品沒(méi)入之；帝大怒，與膺、緄俱輸作左校。
[9]宛陵縣的大族羊元群，在北海郡太守任上被罷免。他貪贓枉法，聲名狼藉，郡府中廁所里裝有精巧的設(shè)備，都被他載運(yùn)回家。河南尹李膺向朝廷上表，請(qǐng)求審查和驗(yàn)問(wèn)羊元群的罪行。羊元群向宦官們行賄，李膺竟被宦官們指控為誣告，遭受“反坐”之罪。單超的弟弟單遷擔(dān)任山陽(yáng)郡太守，因?yàn)榉阜ū磺艚诒O(jiān)獄，廷尉馮緄將他拷打下致死。于是宦官們互相結(jié)黨，共同起草匿名信，誣告馮緄有罪。中常侍蘇康、管霸用賤價(jià)強(qiáng)買(mǎi)天下良田美業(yè)，州郡官府不敢責(zé)問(wèn)，大司農(nóng)劉向當(dāng)?shù)匕l(fā)送公文，依照法令，予以沒(méi)收。桓帝大為震怒，下令把劉和李膺、馮緄，都一道送往左校營(yíng)，罰服苦役。
[10]夏，四月，甲寅，安陵園寢火。
[10]夏季，四月甲寅（十九日），西漢惠帝陵園安陵寢殿失火。
[11]丁巳，詔壞郡國(guó)諸淫祀，特留雒陽(yáng)王渙、密縣卓茂二祠。
[11]丁巳（二十二日），桓帝下詔，命各郡各封國(guó)拆除濫設(shè)的祠廟，僅準(zhǔn)許保留京都洛陽(yáng)王渙和密縣卓茂這兩處?kù)魪R。
[12]五月，丙戌，太尉楊秉薨。秉為人，清白寡欲，嘗稱(chēng)“我有三不惑：酒、色、財(cái)也。”
[12]五月丙戌（二十二日），太尉楊秉去世。楊秉為人清白，欲望很少，曾經(jīng)自稱(chēng)“我有三不惑：美酒、女色、錢(qián)財(cái)。”
秉既沒(méi)，所舉賢良廣陵劉瑜乃至京師上書(shū)言：“中官不當(dāng)比肩裂土，競(jìng)立胤嗣，繼體傳爵。又，嬖女充積，冗食空宮，傷生費(fèi)國(guó)。又，第舍增多，窮極奇巧，掘山攻石，促以嚴(yán)刑。州郡官府，各自考事，奸情賕賂，皆為吏餌。民愁郁結(jié)，起入賊黨，宮輒興兵誅討其罪，貧困之民，或有賣(mài)其首級(jí)以要酬賞，父兄相代殘身，妻孥相視分裂。又，陛下好微行近習(xí)之家，私幸宦者之舍，賓客市買(mǎi)，熏灼道路，因此暴縱，無(wú)所不容。惟陛下開(kāi)廣諫道，博觀前古，遠(yuǎn)佞崐邪之人，放鄭、衛(wèi)之聲，則政致和平，德感祥風(fēng)矣。”詔特召瑜問(wèn)災(zāi)咎之徵。執(zhí)政者欲令瑜依違其辭，乃更策以他事，瑜復(fù)悉心對(duì)八千余言，有切于前。拜為議郎。
楊秉去世后，他所推薦的賢良、廣陵人劉瑜前往京都洛陽(yáng)上書(shū)說(shuō)：“宦官不應(yīng)當(dāng)都裂土分封，競(jìng)相選立養(yǎng)子，繼承他們的爵位。而美女充斥，無(wú)事坐食空宮，不但傷害民生，而且耗費(fèi)國(guó)家財(cái)富。還有，宅第巨舍不斷增多，式樣極其奇異精巧，用嚴(yán)刑峻法催逼人民營(yíng)造。州郡宮府，各審各的官司，為非作惡的人利用賄賂買(mǎi)通官吏，逍遙法外。人民愁苦憂(yōu)悶，有冤無(wú)處伸訴，被迫加入了盜賊之黨，官府就征調(diào)軍隊(duì)，討伐他們的罪行。貧困的人民，有的甚至出賣(mài)自己的人頭，去向官府領(lǐng)取懸賞，父親和兄長(zhǎng)互相替代殺身，妻子和兒女眼看著親人死去。陛下又喜好微服出行到左右親近的人家里，私自到宦官的住宅，使他們的賓客到處兜售這些消息，把整個(gè)道路弄得烏煙瘴氣，他們因此兇暴驕縱，無(wú)所不用其極。請(qǐng)陛下廣開(kāi)言路，聽(tīng)取臣下的規(guī)勸和進(jìn)諫，多多觀察上古的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，疏遠(yuǎn)奸佞邪惡的人，不聽(tīng)鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)的淫蕩音樂(lè)，則政治達(dá)到和平，恩德普降天下，吉祥的和風(fēng)自然來(lái)臨。”桓帝下詔，特召劉瑜，向他詢(xún)問(wèn)災(zāi)異的跡象和預(yù)兆。掌握朝政大權(quán)的官員想讓劉瑜在回答時(shí)含糊其辭，于是改問(wèn)別的事情。可是劉瑜再次盡心回奏，共八千余言，言辭比從前的上書(shū)更為激烈。桓帝任命他為議郎。
[13]荊州兵朱蓋等叛，與桂陽(yáng)賊胡蘭等復(fù)攻桂陽(yáng)，太守任胤棄城走，賊眾遂至數(shù)萬(wàn)。轉(zhuǎn)攻零陵，太守下邳陳球固守拒之。零陵下濕，編木為城，郡中惶恐。掾史白球遣家避難，球怒曰：“太守分國(guó)虎符，受任一邦，豈顧妻孥而沮國(guó)威乎！復(fù)言者斬！”乃弦大木為弓，羽矛為矢，引機(jī)發(fā)之，多所殺傷。賊激流灌城，球輒于內(nèi)因地勢(shì)，反決水淹賊，相拒十余日不能下。時(shí)度尚征還京師，詔以尚為中郎將，率步騎二萬(wàn)余人救球，發(fā)諸郡兵并勢(shì)討擊，大破之，斬蘭等首三千余級(jí)，復(fù)以尚為荊州刺史。蒼梧太守張敘為賊所執(zhí)，及任胤皆征棄市。胡蘭余黨南走蒼梧，交趾刺史張磐擊破之，賊復(fù)還入荊州界。度尚懼為己負(fù)，乃偽上言蒼梧賊入荊州界，于是征磐下廷尉。辭狀未正，會(huì)赦見(jiàn)原，磐不肯出獄，方更牢持械節(jié)。獄吏謂磐曰：“天恩曠然，而君不出，可乎？”磐曰：“磐備位方伯，為尚所枉，受罪牢獄。夫事有虛實(shí)，法有是非，磐實(shí)不辜，赦無(wú)所除；如忍以茍免，永受侵辱之恥，生為惡吏，死為敝鬼。乞傳尚詣廷尉，面對(duì)曲直，足明真?zhèn)巍Ｉ胁徽髡撸吐窆抢螜懀K不虛出，望塵受枉！”廷尉以其狀上，詔書(shū)征尚，到廷尉，辭窮，受罪，以先有功得原。
[13]荊州士兵朱蓋等反叛，和桂陽(yáng)郡賊帥胡蘭等，再次攻打桂陽(yáng)城。太守任胤充城逃走，盜賊的人數(shù)于是多達(dá)數(shù)萬(wàn)。轉(zhuǎn)而攻打零陵郡，零陵郡太守下邳人陳球堅(jiān)決進(jìn)行守御和抵抗。因零陵地勢(shì)低洼，十分潮濕，城墻是用木頭編筑而成的，所以城中的人們恐慌不安。太守府的屬吏建議陳球把家屬送走避難，陳球大怒說(shuō)：“我身為太守，掌握國(guó)家的兵符，負(fù)責(zé)一郡的安全，豈可以為了自己的妻子和兒女而敗壞國(guó)家的聲威呢？有再說(shuō)這種話(huà)的人，處斬！”于是，用大木制造弓弦，在矛上粘上羽毛當(dāng)箭，用機(jī)械發(fā)射，殺傷不少的盜賊。盜賊又堵塞河流，引水灌城，陳球在城內(nèi)，隨即順著地勢(shì)，反過(guò)來(lái)決水去淹盜賊，抵抗了十余天，盜賊無(wú)法攻破。這時(shí)，正遇上度尚被調(diào)回京都洛陽(yáng)，桓帝下詔，任命他為中郎將，并率領(lǐng)步兵和騎兵共二萬(wàn)余人，南下援救陳球。度尚征發(fā)各郡的地方軍隊(duì)，聯(lián)合進(jìn)行討伐，大破朱蓋、胡蘭等叛軍，斬殺胡蘭等三千余人。朝廷重新任命度尚為荊州刺史。蒼梧郡太守張敘曾被盜賊軍隊(duì)俘虜，他和桂陽(yáng)郡太守任胤都被召回京都洛陽(yáng)，在街市斬首示眾。胡蘭的殘余部眾南逃到蒼梧郡，交趾刺史張磐將其擊破，盜賊又重新返回荊州境內(nèi)，荊州刺史度尚害怕成為自己的過(guò)失，于是上書(shū)謊稱(chēng)蒼梧郡盜賊進(jìn)入荊州境界。于是朝廷將張磐征召回京都洛陽(yáng)，囚入廷尉獄。供辭和罪狀尚未確定，正遇上大赦而被免罪，可是張磐不肯出獄，而將所帶刑具的接合處加固。獄吏對(duì)張磐說(shuō)：“皇恩浩蕩，而你不肯出獄，能這樣做嗎？”張磐回答說(shuō)：“我身為一州的地方長(zhǎng)官，被度尚誣告，投入監(jiān)獄，備受苦刑。事情應(yīng)該分清虛假和真實(shí)，法律應(yīng)該辨明誰(shuí)是誰(shuí)非。我確實(shí)沒(méi)有犯罪，赦罪之令與我無(wú)干。如果我忍氣吞聲，只求免除眼前的痛苦，卻要遭受永遠(yuǎn)的恥辱，活著是惡吏，死后是惡鬼。我請(qǐng)求用傳車(chē)將度尚征召到廷尉獄，當(dāng)面對(duì)質(zhì)，一定可以辨明真假。如果不準(zhǔn)許征召度尚，我將把骨頭埋葬在監(jiān)獄之中，始終不能背著虛假的罪名出獄，蒙受飛來(lái)的冤枉。崐”廷尉將上述情況報(bào)告給桓帝，桓帝下詔，將度尚征召回京，到廷尉獄和張磐對(duì)質(zhì)。度尚理屈辭窮，本應(yīng)治罪。但因他先前有功勞，免予懲處。
[14]閏月，甲午，南宮朔平署火。
[14]閏月甲午（初一），南宮北門(mén)朔平署失火。
[15]段擊破西羌，進(jìn)兵窮追，展轉(zhuǎn)山谷間，自春及秋，無(wú)日不戰(zhàn)，虜遂敗散，凡斬首二萬(wàn)三千級(jí)，獲生口數(shù)萬(wàn)人，降者萬(wàn)余落。封都鄉(xiāng)侯。
[15]段率軍擊破西羌，乘勝窮追，轉(zhuǎn)戰(zhàn)山谷之間，從春季直到秋季，沒(méi)有一天不戰(zhàn)斗，反叛的羌民終于潰敗和逃散，共計(jì)斬殺二萬(wàn)三千人，俘虜數(shù)萬(wàn)人，投降的有一萬(wàn)余落。朝廷封段為都鄉(xiāng)侯。
[16]秋，七月，以太中大夫陳蕃為太尉。蕃讓于太常胡廣、議郎王暢、弛刑徒李膺，帝不許。
[16]秋季，七月，擢升太中大夫陳蕃為太尉。陳蕃先后提出，將太尉之位讓給太常胡廣、議郎王暢和弛刑徒李膺，桓帝沒(méi)有批準(zhǔn)。
暢，龔之子也；嘗為南陽(yáng)太守，疾其多貴戚豪族，下車(chē)，奮厲威猛，大姓有犯，或使吏發(fā)屋伐樹(shù)，堙井夷灶。功曹張敞奏記諫曰：“文翁、召父、卓茂之徒，皆以溫厚為政，流聞后世。發(fā)屋伐樹(shù)，將為嚴(yán)烈，雖欲懲惡，難以聞遠(yuǎn)。郡為舊都，侯甸之國(guó)，園廟出于章陵，三后生自新野，自中興以來(lái)，功臣將相，繼世而隆。愚以為懇懇用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若禮賢。舜舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)，化人在德，不在用刑。”暢深納其言，更崇寬政，教化大行。
王暢是王龔的兒子，曾擔(dān)任過(guò)南陽(yáng)郡的太守。他痛恨南陽(yáng)郡有許多的皇親國(guó)戚和豪門(mén)大族，所以到職以后雷厲風(fēng)行，遇到有大姓人家犯法，便派官吏摧毀他們的家宅房屋，砍伐樹(shù)木，填平水井，鏟平廚房爐灶。功曹張敞向他上書(shū)勸阻說(shuō)：“文翁、召父、卓茂等人，都是因?yàn)闉檎睾蛯捄瘢瑥亩鞣己笫馈４輾Ъ艺课荩撤?shù)木，實(shí)在太嚴(yán)厲酷烈，雖然是為了懲治奸惡，可是效果難以長(zhǎng)久。南陽(yáng)郡原是古都，又在京都洛陽(yáng)千里的范圍之內(nèi)，皇帝祖先的陵園就在章陵，三位皇后都出生于新野，自從光武帝中興以來(lái)，功臣將相，一代接著一代崛起。我愚昧地認(rèn)為，與其急切地用刑，不如推行恩德；與其孜孜不倦地去緝拿奸惡之徒，不如禮敬賢能。虞舜推薦皋陶，邪惡的人自然遠(yuǎn)離。教化人民，靠的是恩德，不是靠嚴(yán)刑峻法。”王暢誠(chéng)懇地接受了他的建議，改為崇尚寬厚為政，使教化得以普遍推行。
[17]八月，戊辰，初令郡國(guó)有田者畝斂稅錢(qián)。
[17]八月戊辰（初六），首次命令各郡、各封國(guó)，對(duì)有田者以畝為單位征收賦稅。
[18]九月，丁未，京師地震。
[18]九月丁未（十五日），京都洛陽(yáng)發(fā)生地震。
[19]冬，十月，司空周景免；以太常劉茂為司空。茂，愷之子也。
[19]冬季，十月，司空同景被免官，擢升太常劉茂為司空。劉茂是劉愷的兒子。
[20]郎中竇武，融之玄孫也，有女為貴人。采女田圣有寵于帝，帝將立之為后。司隸校尉應(yīng)奉上書(shū)曰：“母后之重，興廢所因；漢立飛燕，胤禮泯絕。宜思《關(guān)雎》之所求，遠(yuǎn)五禁這所忌。”太尉陳蕃亦以田氏卑微，竇族良家，爭(zhēng)之甚固。帝不得已，辛巳，立竇貴人為皇后，拜武為特進(jìn)、城門(mén)校尉，封槐里侯。
[20]郎中竇武是竇融的玄孫，他的女兒是桓帝的貴人。采女田圣受到桓帝的寵愛(ài)，桓帝打算立田圣為皇后。司隸校尉應(yīng)奉上書(shū)說(shuō)：“皇后的地位非常重要，關(guān)系著國(guó)家的興廢。漢朝曾立趙飛燕為皇后，使后嗣斷絕。陛下選立皇后，應(yīng)該想到《關(guān)雎》篇中的追求，而疏遠(yuǎn)五種禁忌。”太尉陳蕃也認(rèn)為田圣出身卑微，而竇姓家族卻是良家，并為此竭力爭(zhēng)辯。桓帝不得已，于辛巳日（二十日），立竇貴人為皇后，擢升竇武為特進(jìn)、城門(mén)校尉，封為槐里侯。
[21]十一月，壬子，黃門(mén)北寺火。
[21]十一月壬子（二十一日），黃門(mén)北寺失火。
[22]陳蕃數(shù)言李膺、馮緄、劉之枉，請(qǐng)加原宥，升之爵任，言及反覆，誠(chéng)辭懇切，以至流涕；帝不聽(tīng)。應(yīng)奉上疏曰：“夫忠賢武將，國(guó)之心膂。竊見(jiàn)左校弛刑徒馮緄、劉、李膺等，誅舉邪臣，肆之以法；陛下既不聽(tīng)察，而猥受譖訴，遂令忠臣同元惡，自春迄冬，不蒙降恕，遐邇觀聽(tīng)，為之嘆息。夫崐立政之要，記功忘失；是以武帝舍安國(guó)于徒中，宣帝征張敞于亡命。緄前討蠻荊，均吉甫之功；數(shù)臨督司，有不吐茹之節(jié)；膺著威幽、并，遺愛(ài)度遼。今三垂蠢動(dòng)，王旅未振，乞原膺等，以備不虞。”書(shū)奏，乃悉免其刑。久之，李膺復(fù)拜司隸校尉。時(shí)小黃門(mén)張讓弟朔為野王令，貪殘無(wú)道，畏膺威嚴(yán)，逃還京師，匿于兄家合柱中。膺知其狀，率吏卒破柱取朔，付雒陽(yáng)獄，受辭畢，即殺之。讓訴冤于帝，帝召膺，詰以不先請(qǐng)便加誅之意。對(duì)曰：“昔仲尼為魯司寇，七日而誅少正卯。今臣到官已積一旬，私懼以稽留為，不意獲速疾之罪。誠(chéng)自知釁責(zé)，死不旋踵，特乞留五日，克殄元惡，退就鼎鑊，始生之愿也。”帝無(wú)復(fù)言，顧謂讓曰：“此汝弟之罪，司隸何！”乃遣出。自此諸黃門(mén)、常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢出宮省。帝怪問(wèn)其故，并叩頭泣曰：“畏李校尉。”時(shí)朝廷日亂，綱紀(jì)頹，而膺獨(dú)持風(fēng)裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)云。
[22]太尉陳蕃多次向桓帝陳訴李膺、馮緄、劉所遭受的冤枉，請(qǐng)求加以原諒，恢復(fù)官職。再三請(qǐng)求，言辭懇切，甚至流淚，但桓帝不肯接受。應(yīng)奉上書(shū)說(shuō)：“忠臣良將，是國(guó)家的心腹和脊梁。我認(rèn)為，左校營(yíng)弛刑徒馮緄、劉、李膺等人誅殺和彈劾奸臣，完全符合國(guó)家法令。陛下既不聽(tīng)取他們的陳述，調(diào)查了解事情的真相，卻輕信別人的誣告，結(jié)果使忠臣良將跟大奸大惡同罪，自春季直到冬季，仍然不能蒙受寬恕。遠(yuǎn)近的人們看到和聽(tīng)到后，無(wú)不為之嘆息。處理政事的關(guān)鍵在于，要記住臣下的功勞，忘掉他們的過(guò)失。所以，漢武帝從囚徒中選拔韓安國(guó)，宣帝從逃亡犯中征召?gòu)埑āｑT緄從前討伐荊州的叛蠻，曾有和吉甫同等的功勞。劉曾多次主持司法，有不畏懼強(qiáng)暴和不欺侮柔弱的氣節(jié)。李膺的聲威震動(dòng)幽州、并州，在北疆留下仁愛(ài)。而今，三面的邊陲都有戰(zhàn)事，而朝廷的軍隊(duì)又都沒(méi)有班師回京，請(qǐng)求陛下寬赦李膺等人，以備發(fā)生意料不到的變化。”奏章呈上，桓帝這才下令免除三人全部的刑罰。過(guò)了很久，李膺被重新任命為司隸校尉。當(dāng)時(shí)小黃門(mén)張讓的弟弟張朔擔(dān)任野王縣的縣令，貪污殘暴，沒(méi)有德政，因?yàn)槲窇掷钼叩膰?yán)厲，逃回京都洛陽(yáng)，躲在他哥哥張讓家的合柱中。李膺得知這個(gè)情況以后，率領(lǐng)吏卒破開(kāi)合柱，將張朔逮捕，交付洛陽(yáng)監(jiān)獄，聽(tīng)完供詞，立即處決。張讓向桓帝訴冤，桓帝召見(jiàn)李膺，責(zé)問(wèn)他為什么不先請(qǐng)求批準(zhǔn)就加以誅殺。李膺回答說(shuō)：“從前孔子擔(dān)任魯國(guó)的大司寇，七天便把少正卯處決，而今我到職已經(jīng)十天，害怕因拖延時(shí)間而獲罪，想不到竟會(huì)因行動(dòng)太快而獲罪。我深知自己罪責(zé)嚴(yán)重，死在眼前，特地向陛下請(qǐng)求，讓我再在職位上停留五天，一定拿獲元兇歸案，然后再受烹刑，這才是我的愿望。”桓帝不再說(shuō)話(huà)，回過(guò)頭來(lái)對(duì)張讓說(shuō)：“這都是你弟弟的罪，司隸校尉有什么過(guò)失？”于是，命李膺退出。從此，所有的黃門(mén)、中常侍，都謹(jǐn)慎恭敬，不敢大聲呼吸，甚至連休假日也不敢出宮。桓帝覺(jué)得很奇怪，問(wèn)他們究竟是怎么一回事。大家一齊叩頭哭泣說(shuō)：“我們害怕司隸校尉李膺。”當(dāng)時(shí)，朝廷的政治，一天比一天混亂，法度崩塌破壞，然而，只有李膺仍然維護(hù)朝綱，執(zhí)法裁奪，因此聲望一天比一天高，凡是讀書(shū)的士人，能夠被他容納或接見(jiàn)的，都稱(chēng)之為“登龍門(mén)”。
[23]東海相劉寬為尚書(shū)令。寬，崎之子也，歷典三郡，溫仁多恕，雖在倉(cāng)卒，未嘗疾言遽色。吏民有過(guò)，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。每見(jiàn)父老，慰以農(nóng)里之言，少年，勉以孝悌之訓(xùn)，人皆悅而化之。
[23]朝廷征召東海國(guó)相劉寬擔(dān)任尚書(shū)令。劉寬是劉崎的兒子。他先后擔(dān)任過(guò)三個(gè)郡的太守，溫和仁愛(ài)，多行寬恕，即令是時(shí)間再匆促，也從來(lái)沒(méi)有疾言厲色過(guò)。凡是官吏和人民犯了錯(cuò)誤，只用蒲草做的鞭子抽打，使對(duì)方精神上感到羞辱而已，始終不肯給對(duì)方增加肉體上的痛苦。每次延見(jiàn)地方父老，總是鼓勵(lì)他們努力從事農(nóng)耕。遇到年輕人，則訓(xùn)勉他們孝順父母，友愛(ài)兄弟。人們都很高興地接受他的教化。
九年（丙午、166）
九年（丙午，公元166年）
[1]春，正月，辛卯朔，日有食之。詔公卿、郡國(guó)舉至孝。太常趙典所舉荀爽對(duì)策曰：“昔者圣人建天地之中而謂之禮，眾禮之中，昏禮為首。陽(yáng)性純而能施，陰體順而能化，以禮濟(jì)樂(lè)，節(jié)宣其氣，故能豐子孫之詳，致老壽之福。及三代之季，淫而無(wú)節(jié)，陽(yáng)竭于上，陰隔于下，故周公之戒曰：‘時(shí)亦罔或克壽。’《傳》曰：‘趾適屨，孰云其愚，何與斯人，追欲喪軀。’誠(chéng)可痛也崐。臣竊聞后宮采女五六千人，從官、侍使復(fù)在其外，空賦不辜之民，以供無(wú)用之女，百姓窮困于外，陰陽(yáng)隔塞于內(nèi)，故感動(dòng)和氣，災(zāi)異屢臻。臣愚以為諸未幸御者，一皆遣出，使成妃合，此誠(chéng)國(guó)家之大福也。”詔拜郎中。
[1]春季，正月辛卯朔（初一），發(fā)生日食。桓帝下詔，命三公、九卿、各郡、各封國(guó)向朝廷推薦“至孝”人才。太常趙典推薦的孝廉荀爽在考試卷上回答說(shuō)：“過(guò)去，圣人采集天地間的法則稱(chēng)之為禮。在各種禮之中，婚禮是第一位。陽(yáng)性剛純而能施舍，陰體柔順而能消化。用禮來(lái)節(jié)制歡樂(lè)，調(diào)和生氣，所以，既能得到子孫繁衍的吉利，又能享受到延年益壽的幸福。可是，等到夏、商、周三代的末世，君王yín亂，沒(méi)有節(jié)制，陽(yáng)氣在上面枯竭，陰氣在下面阻隔，所以，周公告誡說(shuō)：‘有時(shí)候，也會(huì)減少壽命。’經(jīng)傳上說(shuō)：‘有人腳大鞋小，為了能夠穿鞋，不惜截掉腳趾，誰(shuí)說(shuō)他蠢？還有比他更蠢的人，為了追求淫欲，甚至不惜喪失自己的生命。’實(shí)在令人悲痛。我聽(tīng)說(shuō)皇宮之中，采女竟有五六千人之多，而侍從的女官、宮女還不在此限。徒然賦斂無(wú)辜的人民，來(lái)供養(yǎng)無(wú)用的女子，百姓在外面貧窮困苦，陰陽(yáng)在皇宮里面隔絕，所以，沖擊了和諧之氣，天象才不斷發(fā)生變異。我愚昧地認(rèn)為，應(yīng)將那些沒(méi)有被陛下召幸過(guò)的女子，一律都遣出皇宮，使她們婚配，這確實(shí)是國(guó)家的大福。”桓帝下詔，任命荀爽為郎中。
[2]司隸、豫州饑，死者什四五，至有滅戶(hù)者。
[2]司隸、豫州發(fā)生饑荒，餓死的人有十分之四五，有的家庭甚至沒(méi)有留下一個(gè)人。
[3]詔征張奐為大司農(nóng)，復(fù)以皇甫規(guī)代為度遼將軍。規(guī)自以為連在大位，欲求退避，數(shù)上病，不見(jiàn)聽(tīng)。會(huì)友人喪至，規(guī)越界迎之，因令客密告并州刺史胡芳，言規(guī)擅遠(yuǎn)軍營(yíng)，當(dāng)急舉奏。芳曰：“威明欲避第仕涂，故激發(fā)我耳。吾當(dāng)為朝廷愛(ài)才，何能申此子計(jì)邪！”遂無(wú)所問(wèn)。
[3]桓帝下詔，征召?gòu)垔J，任命他為大司農(nóng)，重新任命皇甫規(guī)接替張奐擔(dān)任度遼將軍。皇甫規(guī)因自己一連擔(dān)任高官職位，為了謀求退避，不斷上書(shū)稱(chēng)病，要求辭職，朝廷都不批準(zhǔn)。正好有朋友靈柩運(yùn)回故鄉(xiāng)安葬，皇甫規(guī)越過(guò)轄區(qū)邊界迎接，然后派他的賓客秘密告訴并州刺史胡芳，指控皇甫規(guī)擅自遠(yuǎn)離軍營(yíng)，應(yīng)當(dāng)緊急向朝廷檢舉彈劾。胡芳說(shuō)：“皇甫規(guī)為了想早日脫離官場(chǎng)，所以，對(duì)我采取這種激將法。我應(yīng)該為朝廷愛(ài)惜人才，不能中他的計(jì)。”便不聞不問(wèn)。
[4]夏，四月，濟(jì)陰、東郡、濟(jì)北、平原河水清。
[4]夏季，四月，濟(jì)陰郡、東郡、濟(jì)北國(guó)、平原郡等地黃河河水澄清。
[5]司徒許栩免；五月，以太常胡廣為司徒。
[5]司徒許栩被免官。五月，擢升太常胡廣為司徒。
[6]庚午，上親祠老子于濯龍宮，以文為壇飾，淳金扣器，設(shè)華蓋之坐，用郊天樂(lè)。
[6]庚午（疑誤），桓帝在濯龍宮親自祭祀老子。祭壇用西方夷族紡織的毛氈裝飾，陳列純金鑲邊的祭器，座位上設(shè)置豪華的傘蓋，演奏郊外祭天時(shí)的樂(lè)曲。
[7]鮮卑聞張奐去，招結(jié)南匈奴及烏桓同叛。六月，南匈奴、烏桓、鮮卑數(shù)道入塞，寇掠緣邊九郡。秋七月，鮮卑復(fù)入塞，誘引東羌與共盟詛。于是上郡沈氐、安定先零諸種共寇武威、張掖，緣邊大被其毒。詔復(fù)以張負(fù)為護(hù)匈奴中郎將，以九卿秩督幽、并、涼三州及度遼、烏桓二營(yíng)，兼察刺史、二千石能否。
[7]鮮卑聽(tīng)說(shuō)張奐被調(diào)回京都洛陽(yáng)，于是召集南匈奴和烏桓一齊起兵反叛。六月，南匈奴、烏桓、鮮卑分兵數(shù)路，攻入邊塞，劫掠沿邊九郡。秋季，七月，鮮卑再次攻入邊塞，引誘東羌部落共同盟誓。于是上郡的沈氐、安定郡的先零等部羌民聯(lián)合攻打武威郡、張掖郡，使沿邊的郡縣深受其害。桓帝下詔，重新任命張奐為護(hù)匈奴中郎將，領(lǐng)取和九卿同等的薪俸，督察幽、并、涼三州和度遼將軍、護(hù)烏桓校尉兩營(yíng)的軍事，兼負(fù)責(zé)考核州刺史和郡太守的政績(jī)。
[8]初，帝為蠡吾侯，受學(xué)于甘陵周福，及即位，擢福為尚書(shū)。時(shí)同郡河南尹房植有名當(dāng)朝，鄉(xiāng)人為之謠曰：“天下規(guī)矩，房伯武；因師獲印，周仲進(jìn)。”二家賓客，互相譏揣，遂各樹(shù)朋徒，漸成尤隙。由是甘陵有南北部，黨人之議自此始矣。
[8]起初，當(dāng)桓帝還是蠡吾侯的時(shí)候，曾經(jīng)跟著甘陵國(guó)人周福讀過(guò)書(shū)。等崐到他當(dāng)了皇帝以后，擢升周福擔(dān)任尚書(shū)。當(dāng)時(shí)，和周福同郡的河南尹房植，在朝廷也很有名望。于是，鄉(xiāng)里的人編了一首歌謠說(shuō)：“天下為人言行正派，有房植；靠當(dāng)老師做官，有周福。”兩家的賓客，互相譏笑和攻擊，于是各人樹(shù)立自己的黨羽和門(mén)徒，逐漸結(jié)成怨仇。因此，甘陵國(guó)的士人便分為南北兩個(gè)部黨，對(duì)黨人的議論從此開(kāi)始。
汝南太守宗資以范滂為攻曹，南陽(yáng)太守成以岑為功曹，皆委心聽(tīng)任，使之褒善糾違，肅清朝府。滂尤剛勁，疾惡如讎。滂甥李頌，素?zé)o行，中常侍唐衡以屬資，資用為吏；滂寢而不召。資遷怒，捶書(shū)佐朱零，零仰曰：“范滂清裁，今日寧受笞而死，滂不可違。”資乃止。郡中中人以下，莫不怨之。于是二郡為謠曰：“汝南太守范孟博，南陽(yáng)宗資主畫(huà)諾；南陽(yáng)太守岑公孝，弘農(nóng)成但坐嘯。”
汝南郡太守宗資任命范滂為功曹，南陽(yáng)郡太守成任命岑為功曹，都非常信任，讓他們獎(jiǎng)勵(lì)善良，懲罰邪惡，整頓和澄清太守府的吏治。范滂尤其剛毅強(qiáng)勁，看見(jiàn)罪惡猶如見(jiàn)到仇敵。范滂的外甥李頌一向沒(méi)有德行，中常侍唐衡將他托付給汝南郡太守宗資，宗資任用李頌為吏，范滂卻將公文擱置案頭，不肯召見(jiàn)。宗資遷怒他人，捶打書(shū)佐朱零。朱零抬頭對(duì)宗資說(shuō)：“這是范滂剛正的決斷，今天我寧愿被笞打而死，也不違背范滂的決定。”宗資方才作罷。郡太守府中的中級(jí)官吏以下無(wú)不怨恨。于是，兩郡就傳出諷刺性的謠言說(shuō)：“汝南郡的太守是范滂，南陽(yáng)郡人宗資只不過(guò)負(fù)責(zé)在文書(shū)上簽字。南陽(yáng)郡的太守是岑，弘農(nóng)郡人成只是閑坐著吟詠。”
太學(xué)諸生三萬(wàn)余人，郭泰及潁川賈彪為其冠，與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。學(xué)中語(yǔ)曰：“天下模楷，李元禮；不畏強(qiáng)御，陳仲舉；天下俊秀，王叔茂。”于是中外承風(fēng)，競(jìng)以臧否相尚，自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門(mén)。
太學(xué)學(xué)生共有三萬(wàn)余人，郭泰和潁川郡人賈彪是他們的首領(lǐng)。他倆和李膺、陳蕃、王暢互相褒揚(yáng)標(biāo)榜。學(xué)生中間流行這樣一句贊美他們的話(huà)：“天下楷模是李膺，不怕強(qiáng)梁橫暴是陳蕃，天下才智出眾是王暢。”于是朝廷內(nèi)外受這樣的風(fēng)氣影響，競(jìng)相以品評(píng)朝政的善惡得失為時(shí)尚，自三公九卿以下的朝廷大臣，無(wú)不害怕受到這種輿論的譴責(zé)和非議，都爭(zhēng)先恐后地登門(mén)和他們結(jié)交。
宛有富賈張泛者，與后宮有親，又善雕鏤玩好之物，頗以賂遺中官，以此得顯位，用勢(shì)縱橫。岑與賊曹史張牧勸成收捕泛等；既而遇赦，竟誅之，并收其宗族賓客，殺二百余人，后乃奏聞。小黃門(mén)晉陽(yáng)趙津，貪暴放恣，為一縣巨患。太原太守平原劉使郡吏王允討捕，亦于赦后殺之。于是中常侍侯覽使張泛妻上書(shū)訟冤，宦者因緣譖訴、。帝大怒，征、，皆下獄。有司承旨，奏、罪當(dāng)棄市。
宛縣有一位富商名叫張泛，他和皇宮的某一位妃子沾點(diǎn)親戚，而又善于雕刻供人賞玩嗜好的物品，經(jīng)常不斷地送給宦官作禮物，因此，在地方上很有地位，仗恃權(quán)勢(shì)橫行霸道。岑和賊曹史張牧說(shuō)服太守成，將張泛等人逮捕。不久遇著朝廷頒布大赦令，成竟然不顧，將張泛誅殺，并收捕他的宗族和賓客共二百余人，全部處死，事后方才奏報(bào)朝廷。小黃門(mén)晉陽(yáng)縣人趙津，貪污殘暴，驕縱恣肆，成了全縣的大禍害。太原郡太守平原郡人劉，派遣郡吏王允將趙津逮捕，也是在朝廷頌布赦令之后，將趙津誅殺。于是中常侍侯覽指使張泛的妻子，向朝廷上書(shū)替張泛鳴冤，宦官又趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，誣陷成和劉。桓帝勃然大怒，將成、劉二人征召回京都洛陽(yáng)，囚禁監(jiān)獄。有關(guān)官吏秉承宦官的意旨，彈劾成、劉罪大惡極，應(yīng)當(dāng)綁赴市場(chǎng)，斬首示眾。
山陽(yáng)太守翟超以郡人張儉為東部督郵。侯覽家在防東，殘暴百姓；覽喪母還家，大起塋冢。儉舉奏覽罪，而覽伺候遮，章竟不上。儉遂破覽冢宅，藉沒(méi)資財(cái)，具奏其狀，復(fù)不得御。徐璜兄子宣為下邳令，暴虐尤甚。嘗求故汝南太守李女不能得，遂將吏卒至家，載其女歸，戲射殺之。東海相汝南黃浮聞之，收宣家屬，無(wú)少長(zhǎng)，悉考之。掾史以下固爭(zhēng)，浮曰：“徐宣國(guó)賊，今日殺之，明日坐死，足以瞑目矣！”即案宣罪棄市，暴其尸。于是宦官訴冤于帝，帝大怒，超、浮并坐髡鉗，輸作左校。
山陽(yáng)郡太守翟超任命該郡人張儉擔(dān)任東部督郵。中常侍侯覽家在防東縣，殘害百姓。侯覽母親病故時(shí)，他回到家鄉(xiāng)興建高大的墳?zāi)埂垉€向朝廷上書(shū)，彈劾侯覽的罪行，然而侯覽伺機(jī)攔截張儉的奏章，使奏章無(wú)法呈送到皇帝面前。于是張儉便摧毀侯覽的墳?zāi)购妥≌瑳](méi)收所有的家貲和財(cái)產(chǎn)，再詳細(xì)奏報(bào)侯崐覽的罪狀。奏章仍然不能上達(dá)。中常侍徐璜的侄兒徐宣，擔(dān)任下邳縣令，更加殘暴酷虐。他曾經(jīng)要求娶前汝南郡太守李的女兒為妻，因?yàn)闆](méi)有得到手，就率領(lǐng)吏卒沖進(jìn)李家里，將李的女兒搶回自己家中，以箭射女作為游戲，將她殺死。東海國(guó)宰相汝南郡人黃浮聽(tīng)說(shuō)這件事后，逮捕徐宣和他的家屬，不分男女老幼，一律用嚴(yán)刑拷問(wèn)。掾史以下的屬吏竭力勸阻，黃浮說(shuō)：“徐宣是國(guó)家的蟊賊，今天殺掉他，明天我坐罪抵命，死也瞑目。”立即判處將徐宣綁赴市場(chǎng)斬首，尸體示眾。于是宦官向桓帝控訴，桓帝勃然大怒，翟超、黃浮兩人都被坐罪，判處髡刑，并送往左校營(yíng)罰服苦役。
太尉陳蕃、司空劉茂共諫，請(qǐng)、、超、浮等罪；帝不悅。有司劾奏之，茂不敢復(fù)言。蕃乃獨(dú)上疏曰：“今寇賊在外，四支之疾；內(nèi)政不理，心腹之患。臣寢不能寐，食不能飽，實(shí)憂(yōu)左右日親，忠言日疏，內(nèi)患漸積，外難方深。陛下超從列侯，繼承天位，小家畜產(chǎn)百萬(wàn)之資，子孫尚恥愧失其先業(yè)，況乃產(chǎn)兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎！誠(chéng)不愛(ài)已，不當(dāng)念先帝得之勤苦邪！前梁氏五侯，毒遍海內(nèi)，天啟圣意，收而戮之。天下之議，冀當(dāng)小平；明鑒未遠(yuǎn)，覆車(chē)如昨，而近習(xí)之權(quán)，復(fù)相扇結(jié)。小黃門(mén)趙津、大猾張泛等，肆行貪虐，奸媚左右。前太原太守劉、南陽(yáng)太守成糾而戮之，雖言赦后不當(dāng)誅殺，原其誠(chéng)心，在乎去惡，至于陛下，有何！而小人道長(zhǎng)，熒惑圣聽(tīng)，遂使天威為之發(fā)怒，必加刑譴，巳為過(guò)甚，況乃重罰令伏歐刀乎！又，前山陽(yáng)太守翟超、東海相黃浮，奉公不橈，疾惡如讎，超沒(méi)侯覽財(cái)物，浮誅徐宣之罪，并蒙刑坐，不逢赦恕。覽之從橫，沒(méi)財(cái)巳幸；宣犯釁過(guò)，死有余辜。昔丞相申屠嘉召責(zé)鄧通，雒陽(yáng)令董宣折辱公主，而文帝從而請(qǐng)之，光武加以重賞，未聞二臣有專(zhuān)命之誅。而今左右群豎，惡傷黨類(lèi)，妄相交構(gòu)，致此刑譴，聞臣是言，當(dāng)復(fù)唬訴。陛下深宜割塞近習(xí)與政之源，引納尚書(shū)朝省之士，簡(jiǎn)練清高，斥黜佞邪。如是天和于上，地洽于下，休禎符瑞，豈遠(yuǎn)乎哉！”帝不納。宦官由此疾蕃彌甚，選舉奏議，輒以中詔譴卻，長(zhǎng)史以下多至抵罪，猶以蕃名臣，不敢加害。
太尉陳蕃和司空劉茂聯(lián)名上書(shū)勸說(shuō)桓帝，請(qǐng)求赦免成、劉、翟超、黃浮等人的罪，桓帝很不高興。于是有關(guān)官吏便對(duì)陳蕃和劉茂進(jìn)行彈劾，劉茂不敢再說(shuō)話(huà)。陳蕃仍單獨(dú)上書(shū)說(shuō)：“現(xiàn)在，外面的盜賊，只不過(guò)是人體四肢的毛病；而內(nèi)政不能治理，才是心腹的禍患。我寢不能安，食不能飽，真正憂(yōu)慮的是，陛下的左右親近，越發(fā)受到寵信，忠言卻越發(fā)稀少，內(nèi)患一天比一天嚴(yán)重，外憂(yōu)一天比一天加深。陛下從列侯超登，繼承帝位。即令是小民之家，好容易積蓄到百萬(wàn)錢(qián)的家產(chǎn)，做子孫的尚且深以財(cái)壞祖先的產(chǎn)業(yè)為羞恥，更何況陛下祖先的產(chǎn)業(yè)，兼有整個(gè)天下。承受先帝的重托，然而卻打算松懈怠惰，自己把它看輕和忽視？即令陛下真的不愛(ài)惜自己，難道也不應(yīng)該顧念先帝創(chuàng)業(yè)的辛勤勞苦？從前，梁姓家族的五位侯爵，毒遍全國(guó)，上天啟發(fā)陛下做出決斷，將他們收捕殺戮。天下人民的意愿，希望能過(guò)上一段太平日子。往事鑒戒不遠(yuǎn)，覆車(chē)如在昨天，可是陛下左右親信，重新互相勾結(jié)。小黃門(mén)趙津、大奸商張泛等人放肆貪污暴虐，諂媚陛下左右，分別被前太原郡太守劉、南陽(yáng)郡太守成檢舉殺戮。雖然說(shuō)赦令頒布后不應(yīng)該誅殺，但應(yīng)當(dāng)原諒他倆的本意，只在除去奸惡；對(duì)于陛下來(lái)說(shuō)，怎會(huì)對(duì)此產(chǎn)生忿怒？然而邪惡小人的辦法很多，迷惑陛下的視聽(tīng)，便使天威震怒，一定要加以處罰。這就已經(jīng)過(guò)分了，何況更要從重處理，將他們誅殺。還有，前山陽(yáng)郡太守翟超、東海國(guó)宰相黃浮秉公執(zhí)法，不屈服于權(quán)貴，痛恨邪惡，猶如仇敵。翟超沒(méi)收侯覽的財(cái)產(chǎn)，黃浮依法誅殺徐宣，都遭到坐罪懲處，不能蒙受赦免和寬恕。侯覽恣肆橫行，沒(méi)收他的財(cái)產(chǎn)已是幸事。徐宣所犯的罪過(guò)，死有余辜。過(guò)去，丞相申屠嘉征召鄧通當(dāng)面責(zé)備，洛陽(yáng)縣令董宣屈辱公主。然而，文帝出面請(qǐng)求從輕處理，光武帝加以重賞，并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)指控二人專(zhuān)擅，把二人處死。而今陛下左右一群宦官小臣，因?yàn)樵购匏麄兊狞h羽受到傷害，多方設(shè)法，妄加誣陷，以致遭受這樣的刑罰。他們聽(tīng)到我的這些言辭，定會(huì)再向陛下哭泣申訴。我盼望陛下應(yīng)該切斷和堵塞宦官參與朝政的本源，任用尚書(shū)臺(tái)和朝廷大臣，精心挑選清廉高潔的人士，斥退和廢黜奸佞小人。如能這樣，則上天氣和，地下融洽，吉利和祥瑞的征兆，難道還需很長(zhǎng)時(shí)間才能出現(xiàn)？”桓帝沒(méi)有采納。宦官因此更加痛恨陳蕃，凡是遇到陳蕃上呈有關(guān)選擇舉用賢能的奏章，都宣稱(chēng)是皇帝的指示，嚴(yán)加譴責(zé)，加以退回。長(zhǎng)史以下的官吏，很多都被判處罪刑。只因陳蕃是朝廷的著名大臣，暫時(shí)還不崐敢對(duì)他加以謀害。
平原襄楷詣闕上疏曰：“臣聞皇天不言，以文象設(shè)教。臣竊見(jiàn)太微，天廷五帝之坐，而金、火罰星揚(yáng)光其中，于占，天子兇；又俱入房、心，法無(wú)繼嗣。前年冬大寒，殺鳥(niǎo)獸，害魚(yú)鱉，城傍竹柏之葉有傷枯者。臣聞?dòng)趲熢唬骸貍窨荩怀龆辏熳赢?dāng)之。’今自春夏以來(lái)，連有霜雹及大雨雷電，臣作威作福，刑罰急刻之所感也。太原太守劉，南陽(yáng)太守成，志除奸邪，其所誅翦，皆合人望。而陛下受閹豎之譖，乃遠(yuǎn)加考逮，三公上書(shū)乞哀等，不見(jiàn)采察而嚴(yán)被譴讓?zhuān)瑧n(yōu)國(guó)之臣，將遂杜口矣。臣聞殺無(wú)罪，誅賢者，禍及三世。自陛下即位以來(lái)，頻行誅罰，梁、寇、孫、鄧并見(jiàn)族滅，其從坐者又非其數(shù)。李云上書(shū)，明主所不當(dāng)諱；杜眾乞死，諒以感悟圣朝；曾無(wú)赦宥而并被殘戮，天下之人咸知其冤，漢興以來(lái)，未有拒諫誅賢，用刑太深如今者也！昔文王一妻，誕致十子；今宮女?dāng)?shù)千，未聞慶育，宜修德省刑以廣《螽斯》之祚。按春秋以來(lái)，及古帝王，未有河清。臣以為河者，諸侯位也。清者，屬陽(yáng)；濁者，屬陰。河當(dāng)濁而反清者，陰欲為陽(yáng)，諸侯欲為帝也。京房《易傳》曰：‘河水清，天下平。’今天垂異，地吐妖，人癘疫，三者并時(shí)而有河清，猶春秋麟不當(dāng)見(jiàn)而見(jiàn)，孔子書(shū)之以為異也。愿賜清閑，極盡所言。”書(shū)奏，不省。
平原郡人襄楷前往宮門(mén)上書(shū)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，皇天不會(huì)說(shuō)話(huà)，只是用天象變異來(lái)顯示它的旨意。我觀察太微星，見(jiàn)天廷五方帝王的星座上，有金、火這樣的罰星在其中閃爍。根據(jù)占卜，這是天子的兇象。而且金、火二星又都串入房、心二星宿之中，這說(shuō)明天子不會(huì)有繼承人。前年冬季，氣候嚴(yán)寒，地面上的鳥(niǎo)獸，水中的魚(yú)鱉，都被凍死，京都洛陽(yáng)緊傍城墻的竹林和柏樹(shù)，枝葉全都枯萎。我的老師曾經(jīng)告訴過(guò)我：‘柏樹(shù)受傷，竹林枯萎，不出二年，后果就要在天子身上顯示。’如今從春季和夏季以來(lái)，接連不斷地降霜、降冰雹，以及下大雨、巨雷、閃電，這是臣下作威作福，刑罰峻急苛刻的反應(yīng)。太原郡太守劉、南陽(yáng)郡太守成，他倆立志鏟除奸佞邪惡，所誅殺和翦除的人，都符合人民的愿望。然而陛下卻聽(tīng)信宦官的讒言，把他倆從遠(yuǎn)處逮捕到京都洛陽(yáng)，嚴(yán)加拷問(wèn)。三公上書(shū)，哀求陛下寬恕劉等人，不但沒(méi)有采納，反而受到譴責(zé)。這樣，憂(yōu)心國(guó)事的大臣，勢(shì)必閉口無(wú)言。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)，殺害無(wú)罪的人，誅殺賢能的人，大禍會(huì)延及三世。自從陛下即位以來(lái)，頻繁地進(jìn)行誅殺懲罰，梁冀、寇榮、孫壽、鄧萬(wàn)世等家族，都先后被誅滅，而因此被牽連坐罪的又不計(jì)其數(shù)。李云上書(shū)，圣明的君主本來(lái)不應(yīng)該忌諱；杜眾請(qǐng)求和李云一道處死，不過(guò)是希望以此感悟朝廷。結(jié)果，他倆沒(méi)有得到赦免，同時(shí)遭受殺戮，天下的人都知道他倆的冤枉。自從漢王朝建立以來(lái)，從來(lái)沒(méi)有拒絕規(guī)勸，誅殺賢能，刑罰苛刻，像今天這么嚴(yán)重的。過(guò)去，周文王只有一個(gè)妻子，就生了十個(gè)兒子。而今宮女有數(shù)千人之多，卻沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有生育。陛下應(yīng)該增修恩德，減省刑罰，使后嗣象螽斯一樣的繁衍。自從春秋時(shí)代以來(lái)，包括遠(yuǎn)古的帝王，黃河的河水從來(lái)沒(méi)有澄清過(guò)。我認(rèn)為，黃河象征著王國(guó)的封君。河水澄清，屬于陽(yáng)剛；河水渾濁，屬于陰柔。黃河的河水本當(dāng)渾濁，卻反而澄清，顯示陰柔將要變成陽(yáng)剛，王國(guó)封君將要篡取帝位。京房《易傳》說(shuō)：‘河水澄清，天下太平。’而今天降災(zāi)異，地吐妖怪，人間發(fā)生瘟疫，三者同時(shí)發(fā)生而又出現(xiàn)黃河的水清。這猶如春秋時(shí)代的麒麟，本來(lái)不應(yīng)該出現(xiàn)的，卻竟然出現(xiàn)了，所以，孔丘記錄它認(rèn)為是怪誕的事。如果承蒙陛下有空閑時(shí)間召見(jiàn)我，我當(dāng)詳細(xì)地陳述我所要說(shuō)的話(huà)。”奏章呈上后，桓帝沒(méi)有理睬。
十余日，復(fù)上書(shū)曰：“臣聞殷紂好色，妲已是出；葉公好龍，真龍游廷。今黃門(mén)、常侍，天刑之人，陛下愛(ài)待，兼倍常寵，系嗣未兆，豈不為此！又聞宮中立黃、老、浮屠之祠，此道清虛，貴尚無(wú)為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下耆欲不去，殺罰過(guò)理，既乖其道，豈獲其祚哉！浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛(ài)，精之至也；其守一如此，乃能成道。今陛下淫女艷婦，極天下之麗，甘肥飲美，單天下之味，奈何欲如黃、老乎！”書(shū)上，即召入，詔尚書(shū)問(wèn)狀。楷言：“古者本無(wú)宦臣，武帝末數(shù)游后宮，始置之耳。”尚書(shū)承旨，奏：“楷不正辭理，而違背經(jīng)藝，假借星宿，造合私意，誣上罔事，請(qǐng)下司隸正楷罪法，收送雒陽(yáng)獄。”帝以楷言雖激切，然皆天文恒象之?dāng)?shù)，故不誅；猶司寇論刑。自永平以來(lái)，臣民雖有習(xí)浮屠術(shù)者，而天子未之好；至帝，始篤好之，常躬自禱祠，由是其法浸盛，故楷言及之。
過(guò)了十多天，襄楷再次上書(shū)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，殷紂王好色，于是出現(xiàn)妲已；崐葉子高好龍，于是真龍降臨。而今黃門(mén)、常侍，都是被上天譴責(zé)，受過(guò)閹割的人，陛下寵愛(ài)他們，超過(guò)普通人數(shù)倍，陛下所以無(wú)子，豈不是由于這個(gè)原因？我又聽(tīng)說(shuō)，皇宮之中建立黃帝、老子、佛陀等廟宇。他們都主張清心寡欲，崇尚清靜無(wú)為，喜愛(ài)生命，厭惡殺戮，克制欲望，力戒奢侈。而今陛下的嗜好和欲望不能去掉，殺戮和刑罰又超過(guò)正常情理，既然違背他們的教義，豈能獲得神靈的福佑？佛教信徒不在一棵桑樹(shù)下連住三夜，為的是避免住久了，會(huì)生出愛(ài)戀之心，道理至為精密。正因?yàn)槭冀K如一地堅(jiān)持，才能得道成佛。而今陛下?lián)碛忻琅G婦，極盡天下的絕色，吃的喝的，又極盡天下的美味，怎么能和黃帝、老子一樣？”奏章呈上后，桓帝立即召他進(jìn)宮，命尚書(shū)代表皇帝接見(jiàn)和詢(xún)問(wèn)。襄楷說(shuō)：“古代本來(lái)沒(méi)有設(shè)置宦官，漢武帝末年，多次宴游后宮，才開(kāi)始設(shè)置。”尚書(shū)秉承宦官的旨意，向桓帝回奏：“襄楷的言辭和道理完全不端正，而且違背儒家的經(jīng)書(shū)和典籍，純粹是假借上天的星宿，牽強(qiáng)附會(huì)個(gè)人的私意，誣蔑皇帝，歪曲事實(shí)，請(qǐng)交付司隸校尉，確定他應(yīng)得之罪，收捕和送往洛陽(yáng)監(jiān)獄關(guān)押。”桓帝認(rèn)為，襄楷的言辭雖然激烈，卻都是說(shuō)的天文星象的演變，所以，不肯誅殺，僅判處兩年的徒刑。自明帝永平年間以來(lái)，臣下和人民雖然有崇信和傳習(xí)佛教的人，然而皇帝尚沒(méi)有接受和喜好。到了桓帝時(shí)，才開(kāi)始篤信佛教，經(jīng)常親自祭祀和祈禱，從此佛教越發(fā)盛行。所以，襄楷才在上書(shū)中談到它。
符節(jié)令汝南蔡衍、議郎劉瑜表救成、劉，言甚切厲，亦坐免官。、竟死獄中。、素剛直，有經(jīng)術(shù)，知名當(dāng)時(shí)，故天下惜之。岑、張牧逃竄獲免。
符節(jié)令汝南郡人蔡衍、議郎劉瑜上書(shū)營(yíng)救成、劉，因?yàn)檠赞o非常激烈嚴(yán)厲，也都坐罪被免官。而成、劉竟然死在獄中。成、劉一向剛強(qiáng)正直，通曉經(jīng)學(xué)，是當(dāng)時(shí)的知名人士，所以，天下的人無(wú)不惋惜。岑、張牧逃亡流竄在外，幸免于難。
之亡也，親友競(jìng)匿之；賈彪獨(dú)閉門(mén)不納，時(shí)人望之。彪曰：“《傳》言‘相時(shí)而動(dòng)，無(wú)累后人。’公孝以要君致釁，自遺其咎，吾已不能奮戈相待，反可容隱之乎！”于是咸服其裁正。彪嘗為新息長(zhǎng)，小民困貧，多不養(yǎng)子；彪嚴(yán)為其制，與殺人同罪。城南有盜劫害人者，北有婦人殺子者，彪出按驗(yàn)，掾吏欲引南；彪怒曰：“賊寇害人，此則常理；母子相殘，逆天違道！”遂驅(qū)車(chē)北行，按致其罪。城南賊聞之，亦面縛自首。數(shù)年間，人養(yǎng)子者以千數(shù)。曰：“此賈父所生也。”皆名之為賈。
岑逃亡時(shí)，親戚朋友都竟相掩護(hù)藏匿。唯獨(dú)賈彪閉門(mén)不肯接納，當(dāng)時(shí)人們對(duì)于賈彪的這種行為全都怨恨指責(zé)。賈彪說(shuō)：“《左傳》上說(shuō)：‘等到時(shí)機(jī)來(lái)時(shí)才發(fā)動(dòng)，不要連累別的人。’岑脅迫他的長(zhǎng)官，闖出大禍，是他自己遺害自己。我恨不得揮動(dòng)兵器來(lái)對(duì)待他，豈能反過(guò)來(lái)掩護(hù)隱匿他？”于是，大家都佩服他的處裁公正。賈彪曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)新息縣長(zhǎng)，人民困苦貧窮，生下兒女多不能養(yǎng)育。賈彪下令嚴(yán)厲禁止，認(rèn)為殺嬰和殺人同罪。有一次，城南有強(qiáng)盜劫掠殺人，城北有婦人殺害自己的兒子，賈彪出車(chē)前往巡查驗(yàn)問(wèn)，屬吏打算引著他的車(chē)往城南去，賈彪發(fā)怒說(shuō)：“強(qiáng)盜劫掠殺人，這是常理；母親殺害兒子，違背天道。”便驅(qū)車(chē)前往城北，判決殺子之罪。城南強(qiáng)盜聽(tīng)到消息后，也將兩手反綁于身后，到官府自首。數(shù)年之間，民間養(yǎng)育兒子的，以千計(jì)數(shù)。大家說(shuō)：“這是賈父生的兒子。”并且，都用“賈”作為名字。
[9]河南張成，善風(fēng)角，推占當(dāng)赦，教子殺人。司隸李膺督促收捕，既而逢宥獲免；膺愈懷憤疾，意按殺之。成素以方伎交通宦官，帝亦頗訊其占；宦官教成弟子牢修上書(shū)，告“膺等養(yǎng)太學(xué)游士，交結(jié)諸郡生徒，更相驅(qū)馳，共為部黨，誹訕朝廷，疑亂風(fēng)俗。”于是天子震怒，班下郡國(guó)，逮捕黨人，布告天下，使同忿疾。案經(jīng)三府，太尉陳蕃卻之曰：“今所按者，皆海內(nèi)人譽(yù)，憂(yōu)國(guó)忠公之臣，此等猶將十世宥也，豈有罪名不章而致收掠者乎！”不肯平署。帝愈怒，遂下膺等于黃門(mén)北寺獄，其辭所連及，太仆潁川杜密、御史中丞陳翔及陳、范滂之徒二百余人。或逃遁不獲，皆懸金購(gòu)募，使者四出相望。陳曰：“吾不就獄，眾無(wú)所恃。”乃自往請(qǐng)囚。范滂至獄，獄吏謂曰：“凡坐系者，皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶，古之直臣，知滂無(wú)罪，將理之于帝，如其有罪，祭之何益！”眾人由此亦止。陳蕃復(fù)上書(shū)極諫，帝諱其言切，托以蕃辟召非其人，策免之。[9]河南尹人張成精通占候之術(shù)，他預(yù)先推算朝廷將要頒布大赦令，就教他的兒子殺人。司隸校尉李膺督促屬吏，逮捕張成父子。不久，果然遇著朝廷頒布赦令，應(yīng)該赦免。李膺心中更加憤怒，竟將張成父子處斬。但張成一向用占候術(shù)和宦官結(jié)交，桓帝有時(shí)候也向張成訊問(wèn)占候。于是宦官指使張成的徒弟牢修上書(shū)，控告“李膺等人專(zhuān)門(mén)蓄養(yǎng)太學(xué)的游士，結(jié)交各郡派到京都洛陽(yáng)求學(xué)的學(xué)生和門(mén)徒，互相標(biāo)榜，結(jié)成朋黨，誹謗朝廷，迷惑和擾亂風(fēng)俗。”奏章呈上后，桓帝盛怒，下詔各郡、各封國(guó)，逮捕黨人，并且明白布告天下，使大家同仇敵愾。公文經(jīng)過(guò)太尉、司徒、司空三府，太尉陳蕃將詔書(shū)退回，說(shuō)：“這次所搜捕的，都是海內(nèi)享有盛名，憂(yōu)心國(guó)事，忠于國(guó)家的大臣，即令他們犯了什么罪過(guò)，也應(yīng)該寬恕十世。豈有罪名暖昧不明，而遭致逮捕拷打？”拒絕聯(lián)合簽署。桓帝更加發(fā)怒，便直接下令，逮捕李膺等人，囚禁在黃門(mén)北寺監(jiān)獄。李膺等人的供詞牽連涉及到的有太仆潁川郡人杜密、御史中丞陳翔，以及太學(xué)學(xué)生陳、范滂等二百余人。有的人事先逃亡，未能逮捕歸案，朝廷則懸賞緝拿，派遣出去搜捕黨人的使者，到處可以見(jiàn)到。陳說(shuō)：“我不到監(jiān)獄，大家都沒(méi)有依靠。”于是，自己前往監(jiān)獄請(qǐng)求囚禁。范滂被捕，送到監(jiān)獄，獄吏對(duì)他說(shuō)：“凡是獲罪系獄的人犯，都要祭拜皋陶。”范滂回答說(shuō)：“皋陶是古代的正直大臣，如果他知道我范滂沒(méi)有犯罪，將會(huì)代我向天帝申訴，如果我犯了罪，祭祀他又有什么裨益？”所以，其他的囚犯也都不再祭祀。陳蕃再次上書(shū)，極力規(guī)勸桓帝。桓帝忌諱陳蕃言辭激切，假托陳蕃推薦征召的官員不稱(chēng)職，下詔免除陳蕃的官職。
時(shí)黨人獄所染逮者，皆天下名賢，度遼將軍皇甫規(guī)，自以西州豪桀，恥不得與，乃自上言：“臣前薦故大司農(nóng)張奐、是附黨也。又，臣昔論輸左校時(shí)，太學(xué)生張鳳等上書(shū)訟臣，是為常人所附也，臣宜坐之。”朝廷知而不問(wèn)。
當(dāng)時(shí)，因黨人之獄而被牽連逮捕入獄的人，都是天下知名的賢才。度遼將軍皇甫規(guī)認(rèn)為自己是西州的英雄豪杰，而竟沒(méi)有被捕入獄，覺(jué)得恥辱，于是自己上書(shū)說(shuō)：“我以前曾經(jīng)推薦過(guò)前任大司農(nóng)張奐，是阿附黨人。并且，我過(guò)去被判處送往左校營(yíng)罰服苦役時(shí)，太學(xué)生張鳳等曾經(jīng)上書(shū)為我申訴辯護(hù)，是為黨人所依附，我應(yīng)該坐罪。”朝廷知道后，也不過(guò)問(wèn)。
杜密素與李膺名行相次，時(shí)人謂之李、杜，故同時(shí)被系。密?chē)L為北海相，行春，到高密，見(jiàn)鄭玄為鄉(xiāng)嗇夫，知其異器，即召署郡職，遂遣就學(xué)，卒成大儒。后密去官還家，每謁守令，多所陳托。同郡劉勝，亦自蜀郡告歸鄉(xiāng)里，閉門(mén)掃軌，無(wú)所干及。太守王昱謂密曰：“劉季陵清高士，公卿多舉之者。”密知昱以激已，對(duì)曰：“劉勝位為大夫，見(jiàn)禮上賓，而知善不薦，聞惡無(wú)言，隱情惜已，自同寒蟬，此罪人也。今志義力行之賢而密達(dá)之，違道失節(jié)之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問(wèn)休揚(yáng)，不亦萬(wàn)分之一乎！”昱慚服，待之彌厚。
杜密一向和李膺聲名相等。當(dāng)時(shí)人們并稱(chēng)李、杜，所以他倆同時(shí)被捕入獄。杜密曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)北海國(guó)的宰相，在一次春季例行巡視中，走到高密縣，遇見(jiàn)擔(dān)任鄉(xiāng)嗇夫的鄭玄，知道鄭玄不是平凡的人，就聘請(qǐng)他擔(dān)任郡職。不久，又選派他到京都洛陽(yáng)的太學(xué)求學(xué)，最后終于成為大儒。后來(lái)，杜密離職回鄉(xiāng)，每次晉見(jiàn)郡太守或縣令，大多都要請(qǐng)托一些事情。同郡的劉勝也從蜀郡離職回鄉(xiāng)，卻閉門(mén)和外界隔絕，對(duì)地方事務(wù)從不打擾。郡太守王昱對(duì)杜密說(shuō)：“劉勝是清高雅士，三公九卿中有很多人都推薦他。”杜密知道王昱以此激發(fā)自己，于是回答說(shuō)：“劉勝具有大夫的高位，而郡太守待他敬如上賓，可是，對(duì)善良的人，他不舉薦；對(duì)邪惡的事，他不言語(yǔ)；隱瞞真情，明哲保身，閉口不言如同寒蟬一樣，這是國(guó)家的罪人。而今對(duì)于有志大義，身體力行的賢才，我竭力推舉；遇到違反正道，喪失節(jié)操的人士，我檢舉糾發(fā)；使閣下的獎(jiǎng)賞刑罰，能夠公平允當(dāng)，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，我豈不是也盡到了萬(wàn)分之一的微薄力量？”王昱慚愧佩服，對(duì)待杜密更為殷厚。
[10]九月，以光祿勛周景為太尉。
[10]九月，擢升光祿勛周景為太尉。
[11]司空劉茂免；冬，十二月，以光祿勛汝南宣酆為司空。
[11]司空劉茂被免官。冬季，十二月，擢升光祿勛汝南郡人宣酆為司空。
[12]以越騎校尉竇武為城門(mén)校尉。武在位，多辟名士，清身疾惡，禮賂不通；妻子衣食裁充足而已，得兩宮賞賜，悉散與太學(xué)諸生及丐施貧民，由是眾譽(yù)歸之。[12]任命越騎校尉竇武為城門(mén)校尉。竇武在任期間，多方延聘知名人士，潔身自愛(ài)，疾惡如仇，杜絕賄賂；妻子兒女的衣服飲食費(fèi)用，僅夠開(kāi)支而已，得到皇帝和皇后兩宮的賞賜，全都發(fā)散給太學(xué)的學(xué)生和施舍給貧民，因此，受到大家的一致贊賞和稱(chēng)譽(yù)。
[13]匈奴烏桓聞張奐至，皆相率還降，凡二十萬(wàn)口；奐但誅其首惡，余皆慰納之，唯鮮卑出塞去。朝廷患檀石槐不能制，遣使持印綬封為王，欲與和親。檀石槐不肯受，而寇抄滋甚；自分其地為三部；從右北平以東至遼東，接夫馀、貊二十余邑，為東部；從右北平以西，至上谷十余邑，為中部；從上谷以西至敦煌、烏孫二十余邑，為西部：各置大人領(lǐng)之。
[13]南匈奴和烏桓聽(tīng)到張奐回任護(hù)匈奴中朗將，都相繼歸附投降，共計(jì)有二十萬(wàn)人。張奐僅誅殺其中煽動(dòng)起兵反叛的首惡分子，對(duì)于其他的人，都進(jìn)行安慰接納。唯有鮮卑部落不肯歸降，徑行出塞而去。東漢朝廷憂(yōu)慮不能控制鮮卑酋長(zhǎng)檀石槐，于是派遣使節(jié)，帶著印信，打算封他為王，并且跟他和親，可是，檀石槐不但不肯接受，反而對(duì)緣邊要塞的侵犯和劫掠更為厲害。他將自己占領(lǐng)的地區(qū)分為三部：從右北平以東，直至遼東郡，連接夫馀、貊等二十余個(gè)城邑，為東部；從右北平以西，直至上谷郡等十余個(gè)城邑，為中部；從上谷郡以西，直至敦煌群、烏孫等二十余個(gè)城邑，為西部。每一部設(shè)置一名大人，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)。