二十一日 早起，寒甚，雨氣漸收，眾峰俱出，惟寺東南絕頂尚有云氣。與貫心晨餐畢，即出方丈中庭，指點(diǎn)諸勝。蓋正南而獨(dú)高者為寨頂，頂又有石如鸚嘴，又名鸚嘴峰，今又名為老人峰。〔上特出一圓頂，從下望之，如老僧南向，袈裟宛然，名為“老人”者以此。上振衣臺(tái)平視，則其峰漸分為二；由雙劍下窺，則頂若一葉綴起。〕其北下之脊，一起而為羅漢，再起而為鸚哥，三起而為凈瓶，〔為北下最高脊，〕四起而為觀音，〔亦峭。〕此為中支，北與展旗為對(duì)者也，〔楠木殿因之。從南頂〕而西，最峭削者為龜峰、雙劍峰。龜峰三石攢起，兀立峰頭，與雙劍并列，而高頂有疊石，如龜三疊，為一山之主名。〔峰下裂隙分南北者為一線天，東西者為摩尼洞，其后即為四聲谷。從其側(cè)一呼，則聲傳宛轉(zhuǎn)凡四，蓋以峰東水簾谷石崖回環(huán)其上故也。峰東最高者即寨頂，西之最近者為含龜峰，其下即寨頂、含龜分脊處，而龜峰、雙劍峭插于上，為含龜所掩，故其隙或顯或合；合則并成一障，時(shí)亦陡露空明，昨遂疑為白云耳。〕雙劍亦與龜峰并立，龜峰三剖其下而上合，雙劍兩岐其頂而本根基連。其南有大書(shū)“壁立萬(wàn)仞”者，指寨頂而言也。款已剝落，云是朱晦庵。此〔二峰〕為西南過(guò)脊之中，東北與香盒峰為對(duì)者也，而舊寺之向因之。從西而北，聯(lián)屏障于左者，一為含龜峰，其下即為振衣臺(tái)，〔平石中懸屏下，乃道登摩尼、一線天者也。〕二為明星峰，〔北接雙鰲，南聯(lián)含龜，在正西峰為最高。〕其上有竅若星。三為雙鰲峰，〔峰北下插澄潭，即入谷所經(jīng)放生池南崖也。〕此〔三峰〕環(huán)峙于谷西，而寨頂之脈西北盡于此。從南頂而東，最回環(huán)者為城垛峰、圍屏峰，此為東南層繞之后，西北與雙鰲峰為對(duì)者也。從東而北，列磷峋于右者，覆者為轎頂峰，尖者為象牙峰，踞者為獅子峰。此聯(lián)翩于谷東，而寨頂之脈東北轉(zhuǎn)于此，又從北而駢立為案焉。平而突者為香盒峰也。幻而起者靈芝峰也，〔即方丈靜室所向。〕斜而張者展旗峰也，〔東昂西下，南北壁立，南插澄潭，即入谷之鑿棧于下者。〕此〔三峰〕排拱于谷北，而寨頂之脈西南盡于此。此俱谷之內(nèi)者也。
若谷之外，展旗之北為天柱峰，〔即昨遙望開(kāi)岐如圭者，旁〕又為狗兒峰。獅子之南為卓筆峰。圍屏峰之南，深壑中有棋盤(pán)石。寨頂之南又有朝帽峰。〔峰獨(dú)高，孤立寨頂后，余從弋陽(yáng)東舟中遙見(jiàn)者即此，近為諸峰所掩。又寨頂、朝帽間，則為〕接引峰。寨頂之西有畫(huà)筆峰，〔蓋寨頂北下者，既為羅漢諸峰，其南回西繞，列成屏嶂，反出龜峰之后者，此是也。巖上有泉，是名〕水簾洞。此俱谷之外者也。
其谷四面峰攢，獨(dú)成洞窟。惟西向一峽，兩崖壁立，水從中出，路亦從之。其南從龜峰之下，西從獅子峰之側(cè)，北從香盒、天柱之間，皆逾峰躋隙而后得度，真霄壤天地間一靈勝矣。其中觀音峰一枝，自寨頂北墜，分為二谷：西則方丈靜室所托，最后為振衣臺(tái)、摩尼洞之路；東則榛莽深翳。
余曳杖披棘而入，直抵圍屏峰、城垛峰之下，仰視“餓虎趕羊”諸石，何酷肖也。使芟夷深莽，疊級(jí)置梯，必有靈關(guān)再辟，奧勝莫?dú)椊弑M者。惜石亂棘深，無(wú)能再入。出，循獅子峰之北，逾嶺南轉(zhuǎn)，所謂轎頂、象牙諸峰，從其外西向視之，又俱夾疊而起。中懸一峰，恍若卓筆，有咄咄表示驚訝書(shū)空之狀，名之曰卓筆峰，不虛也，不經(jīng)此不見(jiàn)也。峰之下俱石岡高亙。其東又有石峰一支，自寨頂環(huán)而北，西與轎頂、象牙諸峰，又環(huán)成一谷。余從石岡直南披其底，復(fù)以石亂棘深而出。因西逾象牙、獅子之間，其脊欹削，幾無(wú)容足，回瞰內(nèi)谷，真別有天地矣。此東外谷之第一層也。
復(fù)循外嶺東行，南轉(zhuǎn)二里，直披寨頂之后，是為棋盤(pán)石。一大石穹立谷中，上平如砥，鐫其四旁，可踞可憩。想其地昔有考槃，今成關(guān)莽，未必神仙之遺也。其西南為朝帽峰，西北為寨頂，蓋即圍屏峰之后也。其外峰一支，自朝帽峰下復(fù)環(huán)而北，又成一谷，但其山俱參差環(huán)立，不復(fù)如內(nèi)二支俱石骨削成者矣。此東外谷之第二層也。
寨頂、朝帽之間，峰脊度處，一石南向而立，高數(shù)十丈，孤懸峰頭，儼若翁仲，或稱為接引峰，或稱為石人峰。從棋盤(pán)石望之不覺(jué)神飛，疑從此可躋絕頂，遂披棘直窮嶺下，則懸崖削石，無(wú)可攀躋也。仍從舊路至獅峰，過(guò)香盒峰，登靈芝峰，望天柱、狗兒二峰，直立北谷中。蓋展旗與其北一峰又環(huán)成一谷，此北外谷也。
既而從展旗之西南，直東上其巔。東南眺朝帽峰之東，又分立一石，亦如接引，而接引則隱不可見(jiàn)；南眺疊龜、雙劍，俱若一壁回環(huán)，無(wú)復(fù)寸隙也。下峰，從夾棧西山，循潭外南行，出雙鰲、明星、含龜之后，東視三峰，其背俱垂土可上。舍而更南，東入即水簾之徑，逾疊龜、雙劍，即下振衣谷中之道也。更舍而南，見(jiàn)有道東上，知為寨頂無(wú)疑矣。賈勇而登，二里，西視疊龜、雙劍〔已在足下，始知已出水簾上。下視谷中，三面回環(huán)如玦jué環(huán)形古玉器，一面有開(kāi)口，惟北面正對(duì)龜峰、雙劍，〕其西有隙可通，然掩映不見(jiàn)所從。此南外谷之第一層也。
循崖端再上，已而舍左從右，則見(jiàn)東南岡上，亂石涌起，有若雙芝駢立，盤(pán)大莖小，下復(fù)并蒂，中有穿孔，其上飛舞成形，應(yīng)接不暇。又上一里，既登一頂，復(fù)舍右從左，穿石隙而上，轉(zhuǎn)而東南行，其頂更穹然也。其北復(fù)另起一頂，兩頂夾而成峽，東南始于過(guò)脊，西北溢于水簾，山遂剖為兩界，而過(guò)脊之度其東南者，一石如梁，橫兩頂之間，梁盡而轟崖削起，決無(wú)登理。踞脊上回瞰南谷，崩隤直下，不見(jiàn)其底，但見(jiàn)東西對(duì)崖，懸嵐倒翠，不知從何而入。此南外谷之第二層也。
久之，覓路欲返，忽見(jiàn)峽北之頂，有石如鑿級(jí)自峽中直上者，因詳視峽南石上，亦復(fù)有級(jí)如之，始知其路不從脊而從峽也。蓋其寨為昔人盤(pán)踞之處，故梯險(xiǎn)鑿空，今路為草沒(méi)，而石跡未泐lè裂開(kāi)。遂循級(jí)北下峽中，復(fù)自峽攀級(jí)北上，一里，復(fù)東登再高處，極其東南，則恍與接引比肩，朝帽覿相見(jiàn)面矣。惟朝帽東離立之石，自隱不見(jiàn)，而朝帽則四面孤懸，必?zé)o可登。而接引之界于其中者，已立懸脊之上，兩旁俱轟石錯(cuò)塊，不特不僅僅是下不能上，即上亦不能下。其北下之谷即棋盤(pán)，其南下之谷即朝帽南來(lái)之脈所環(huán)而成者，亦不知其從何而入。此南外谷之第三層也。
〔獨(dú)西無(wú)外谷。乃絕頂之北，東分為圍屏、城垛，西分為鸚口；然其異，下仰則穹然見(jiàn)奇，上瞰反窅yǎo深遠(yuǎn)絕難盡也。〕時(shí)日色已暮，從絕頂四里下山。東向入至雙劍、疊龜之下，見(jiàn)有路可入水簾洞，第昏黑莫辨，亟逾嶺入方丈焉。
二十二日 晨起，為貫心書(shū)《五緣詩(shī)》及《龜峰》五言二首、《贈(zèng)別》七言一首。晨餐后，復(fù)逾振衣臺(tái)，上至疊龜峰之下，再穿一線而東，復(fù)北過(guò)四聲谷。蓋四聲谷之壁，有一隙東南向，內(nèi)皆大石疊架，若累級(jí)懸梯，便成樓閣，可通西北。而出其西北為摩尼洞，正下臨方丈，平挹yì觀音、凈瓶、獅子諸峰。遂下嶺，西南循外谷入水簾洞。其處三面環(huán)崖，回亙自天，而北與龜、劍二峰為對(duì)，泉從崖東飄墜，飛珠卷雪，為此中絕勝。〔蓋龜峰巒嶂之奇，雁宕所無(wú)，但只有詘qū屈曲水觀耳。此谷獨(dú)飛珠卷雪，在深谷尤異。但其洞雖與泉對(duì)，而洼伏崖末為恨。顧其危崖四合，已可名洞，不必以一窟標(biāo)舉也。時(shí)朔風(fēng)舞泉，游漾乘空，聲影俱異。霽色忽開(kāi)，日采麗崖光水，〕徘徊不能去離開(kāi)。久之，再飯于寺，別貫心行。
仍從崖棧西出，十里，排前。五里，過(guò)狀元橋北之分路亭，其南路乃由橋而至黃源窯者，從其西行十五里至留口，暮涉其溪。溪西即為貴溪界，其溪自黃源來(lái)，至此入大溪，而市肆俱在溪西，乃投宿焉。自排前至留口，回望龜峰，只見(jiàn)朝帽峰儼若一羊角插天，此西向之望也，與弋陽(yáng)東面之望不殊纖毫，第此處轉(zhuǎn)見(jiàn)一石人亭亭在旁更為異耳。
關(guān)鍵詞：徐霞客游記
