冀元亨字惟乾，號闇齋，楚之武陵人。陽明謫龍場，先生與蔣道林往師焉，從之之廬陵，踰年而歸。正德十一年，湖廣鄉(xiāng)試，有司以“格物致知”發(fā)策，先生不從朱註，以所聞於陽明者為對，主司奇而錄之。陽明在贛，先生又從之，主教濂溪書院。宸濠致書問學，陽明使先生往答之。濠談王霸之略，先生昧昧，第與之言學而已。濠拊掌謂人曰：“人癡一至是耶！”一日講《西銘》，先生反復陳君臣之義，本於一體，以動濠。濠大詫之，先生從容復理前語。濠曰：“此生大有膽氣。”遂遣歸。濠敗，忌陽明者欲借先生以陷之，逮至京師，榜掠不服，科道交章頌冤，出獄五日而卒。在獄與諸囚講說，使囚能忘其苦。先生常謂道林曰：“贛中諸子，頗能靜坐，茍無見於仁體，槁坐何益？”觀其不挫志於艱危，信所言之非虛也。癸未南宮發(fā)策，以心學為譏，余姚有徐珊者，亦陽明之門人，不對而出。先生之對，與徐珊之不對，一時兩高之。而珊為辰州同知，侵餉縊死，（時人為之語曰：“君子學道則害人，小人學道則縊死?！保┤诵叻Q之。所謂蓋棺論定者非耶！

關鍵詞：明儒學案