元和初，有元徹、柳實(shí)者，居于衡山，二公俱有從父，為官浙右》。李庶人連累，各竄于愛(ài)州，二公共結(jié)行李而往省焉。至于廉州合浦縣。登舟而欲越海，將抵交趾，艤舟于合浦岸。夜有村人饗神，簫鼓喧嘩，舟人與二公仆吏齊往看焉，夜將午，俄颶風(fēng)欻起，斷纜漂舟，入于大海，莫知所適。冒長(zhǎng)鯨之髻，搶巨鰲之背；浪浮雪嶠，日涌火輪；觸鮫室而梭停，撞蜃樓而瓦解。擺簸數(shù)四，幾欲傾沉，然后抵孤島而風(fēng)止。二公愁?lèi)灦煅伞Ｒ?jiàn)天王尊像，瑩然于嶺所，有金爐香燼，而別無(wú)一物。二公周覽之次，忽睹海面上有巨獸，出首四顧，若有察聽(tīng)，牙森劍戟，目閃電光，良久而沒(méi)。逡巡，復(fù)有紫云自海面涌出，漫衍數(shù)百步，中有五色大芙蓉，高百余尺，葉葉而綻，內(nèi)有帳幄，若綺繡錯(cuò)雜，耀奪人眼。又見(jiàn)虹橋忽展，直抵于島上，俄有雙鬟侍女，捧玉合，持金爐，自蓮葉而來(lái)天尊所，易其殘燼，炷以異香。二公見(jiàn)之，前告叩頭，辭理哀酸，求返人世。雙鬟不答。二公請(qǐng)益良久，女曰：“子是何人，而遽至此？”
二公具以實(shí)白之，女曰：“少頃有玉虛尊師當(dāng)降此島，與南溟夫人會(huì)約，子但堅(jiān)請(qǐng)之，當(dāng)有所遂。”
言訖，有道士乘白鹿；馭彩霞，直降于島上。二公并拜而位告。尊師憫之，曰：“子可隨此女而謁南溟夫人，當(dāng)有歸期，可無(wú)礙矣。”
尊師語(yǔ)雙鬟曰：“余暫修真，畢，當(dāng)詣彼。”
二子受教，至帳前，行拜謁之禮。見(jiàn)一女，未笄，衣五色文彩；皓玉凝肌，紅流膩艷，神澄沆瀣，氣肅滄溟。二子告以姓字，夫子曬之曰：“昔時(shí)天臺(tái)有劉晨，今有柳實(shí)；昔有阮肇，今有元徹；昔時(shí)有劉、阮，今有元、柳，莫非天也！”
設(shè)二榻而坐。
俄頃，尊師至，夫人迎拜，遂還坐。有仙娥數(shù)輩，奏笙簧蕭笛，旁列鸞鳳之歌舞，雅合節(jié)奏；二子恍惚若夢(mèng)于鈞天，即人世罕聞見(jiàn)矣。遂命飛觴。忽有玄鶴，銜彩箋，自空而至，曰：“安期生知尊師赴南溟會(huì)，暫請(qǐng)枉駕。”
尊師讀之，謂玄鶴曰”尋當(dāng)至彼。”
尊師語(yǔ)夫人曰：“與安期生間闊千年，不值南游，無(wú)因訪話。”
夫人遂命侍女進(jìn)饌，玉器光潔；夫人對(duì)食，而二子不得餉。尊師曰：“二子雖未合餉，然為求人間之食而餉之。”
夫人曰：“然。”
即別進(jìn)饌，乃人間味也。尊師食畢，懷中出丹篆一卷而授夫人，夫人拜而受之，遂告去。回顧二子曰：“子有道骨，歸乃不難，然邂逅相遇，合有靈藥相貺。但子宿分自有師，吾不當(dāng)為子師耳。”
二子拜，尊師遂去。俄海上有武夫，長(zhǎng)數(shù)丈，衣金甲，仗劍而進(jìn)，曰：“奉使天真，清道不謹(jǐn)，法當(dāng)顯戮，今已行刑。”
遂趨而沒(méi)。夫人命侍女紫衣鳳冠者曰：“可送客去，而所乘者何？”
侍女曰：“有百花橋，可馭二子。”
二子感謝拜別。夫人贈(zèng)以玉壺一枚，高尺余。夫人命筆題玉壺詩(shī)贈(zèng)曰：“來(lái)從一葉舟中來(lái)，去向百花橋上去，若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語(yǔ)。”
俄有橋長(zhǎng)數(shù)百步，欄檻之上，皆有異花。二子于花間潛窺，見(jiàn)千龍萬(wàn)蛇，遞相交繞，為橋之柱；又見(jiàn)前海上之獸，已身首異處，浮于波上。二子因詰使者，使者曰：“此獸為不知二君故也。”
使者曰：“我不當(dāng)為使而送子，蓋有深意欲奉托，強(qiáng)為此行。”
遂襟帶間解一琥珀合子，中有物，隱隱若蜘蛛形狀，謂二子曰：“吾輩，水仙也。水仙，陰也，而無(wú)男子。吾昔遇番禹少年，情之至而有子，未三歲，合棄之；夫人命與南岳神為子，其來(lái)久矣。聞南岳回雁峰使者有事于水府，返日，憑寄吾子所弄玉環(huán)往，而使者隱之，吾頗為恨。望二君子為持此合子，至回雁峰下，訪使者廟而投之，當(dāng)有異變。倘得玉環(huán)，為送吾子，吾子亦自當(dāng)有報(bào)效耳。慎勿啟之！”
二子受之，謂使者曰：“夫人詩(shī)云：‘若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語(yǔ)。’何謂也？”
曰：“子歸，有事，但扣玉壺，當(dāng)有鴛鴦應(yīng)之，事無(wú)不從矣。”
又曰：“玉虛尊師云：“吾輩自有師’，師復(fù)是誰(shuí)？”
曰：“南岳太極先生耳，當(dāng)自遇之。”
遂與使者告別。橋之盡所，即昔日合浦之維舟處；回視，已無(wú)橋矣。二子詢(xún)之，時(shí)已二十二年，、愛(ài)二州親屬，已殞謝矣。問(wèn)道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦?wù)Z曰：“若欲飲食，前行自遇耳。”
俄而道左有盤(pán)饌豐備，二子食之，而數(shù)日不思他味。尋即達(dá)家，昔日童稚，已弱冠矣。然二子妻各謝世已三晝。家人輩悲喜不勝，曰：“人云郎君亡沒(méi)大海，服闋已九秋矣。”
二子厭人世，體以清虛，睹妻子喪，不甚悲戚。遂相與直抵回雁蜂，訪使者廟，以合子投之，修有黑龍，長(zhǎng)數(shù)丈，激風(fēng)噴電，折樹(shù)揭屋，霹靂一聲，而廟立碎。二子戰(zhàn)栗，不敢熟視。空中乃有擲玉環(huán)者，二子取之而送南岳廟。及歸，有黃衣少年，持二金合子，各到二子家，曰：“郎君令持此藥曰還魂膏，而報(bào)二君子，家有斃者，雖一甲子，猶能涂頂而活。”
受之，而使者不見(jiàn)。二子遂以活妻室。
后共尋云水，訪太極先生，而曾無(wú)影響，悶卻歸。因大雪，見(jiàn)老叟負(fù)樵而鬻，二子哀其衰邁，飲之以酒。睹樵擔(dān)上有太極字，遂禮之為師，以玉壺告之。
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