上之回，大旗喜。

懸紅云，撻鳳尾。

劍匣破，舞蛟龍。

蚩尤死，鼓逢逢。

天高慶雷齊墜地。

地無驚煙海千里。

皇帝勝利歸來，大旗歡舞招展。

紅旗如云片連片，旗端羽飾隨風卷。

寶劍破匣騰空起，恰如蛟龍舞蹁躚。

黃帝凱旋蚩尤死，戰鼓咚咚聲震天。

高天雷聲歡慶，祥云籠蓋大地。

地上無烽煙，海內千里慶勝利。

①上之回：系樂府舊題，漢樂府《鐃歌》曲之一。此指天子返回京師。

②大旗喜：用擬人化的手法，寫皇帝的勝利使軍旗也歡欣飄揚。

③紅云：指紅色的大旗連成一片，狀如云霞。

④撻（tà）鳳尾：指風吹旌旗，翩翩拂擊旗端羽毛。鳳尾：旗上的羽飾。

⑤劍匣破：據《拾遺記》載，傳說上古帝王顓項有把寶劍，常在匣中發出虎嘯龍吟般的鳴聲。如有敵兵來犯，劍會自動破匣騰空，飛去殺敵。

⑥舞蛟龍：比喻寶劍飛舞的情景。

⑦蚩（chī）尤：傳說中古代南方少數民族首領，曾發動叛亂，后被黃帝擒殺。

⑧逢（péng）逢：鼓聲。

⑨慶雷：歡聲雷動。一作“慶云”。慶云即五色云彩，古人以為祥瑞之氣。墮地：意思是籠罩大地。

⑩驚煙：報警的烽火。海：海內，指全國。這句謂中國大地戰爭平息，四海之內處處安寧。

此詩約作于唐憲宗元和元年（806年）十月。元和年間，對藩鎮多次用兵，取得了一些勝利。如元和元年平定反叛的劉辟，元和二年剿滅鎮海節度使李锜。這些對藩鎮戰爭的勝利、對人民是個鼓舞，使元和年間出現史家所說的“中興”現象。李賀從這些勝利中受到鼓舞，所以寫了這首頌詩。

李賀很少寫歡慶的詩。他所處的社會本來就很少值得喜慶的事，滿目瘡痍，叫人喜不起來；另外詩人遭際坎坷，他也很少有歡樂的時候；再加上詩人性格內向，比較悲觀。這種種原因，都使得李賀的作品中很少歌頌歡樂、抒發愉快情感的詩歌。這首《上之回》卻是一首歡慶勝利的頌歌。

這首詩一連用了八句三字句，音韻急促，一氣流貫，表達極度欣悅的心情。

“上之回，大旗喜。懸紅云，撻鳳尾”前四句通過寫景突出喜慶的景象。用“喜”字來形容紅旗飄揚，使紅旗染上了情感的色彩。到處是紅旗、好似是懸在天上的紅云，紅旗上的鳳尾相互拍打著。這真像是一片旗的海洋。詩一開始就把讀者帶進了一個被紅旗包圍著的喜慶的境地里。

“劍匣破”四句，追述勝利的經過。詩人在這四句中用了兩個典故，只用了十二個字寫出了這次戰斗的歷程，語言十分精煉。寶劍沖破劍匣，如蛟龍騰飛起舞，殺向敵人，用以形容朝廷軍隊的威武神速，寫出了軍隊的不可抵擋的氣勢。讀著這兩句，好像看到朝廷的軍隊所向披靡，摧枯拉朽地打擊著敵人。敵人被殲，叛亂平定，到處是一片慶祝勝利的鼓聲。用“蚩龍”這一典故十分確切地表達了詩人的感情以及喜悅的心境。

這八句短促的三字句，既把場面、戰斗經過寫出，更把詩人那種抑制不住的感情生動地表達了出來。它們真像一瀉千里的激流，奔騰著、翻滾著，掠過讀者的心田，激起讀者的強烈共鳴。

最后兩句“天高慶雷齊墮地，地無驚煙海千里”是七言句，抒發著詩人美好的理想。他想象著平定叛亂藩鎮之后和平安定的美好景象。歡呼聲像天上的雷聲降落地上那樣，到處是歡聲雷動；在遼闊的國土上，再不會有使人驚心動魄的烽煙。四海之內，平靜無波。中唐時期經過了連綿八年的安史之亂，社會已經陷入極度混亂；各地方藩鎮又發動割據戰爭，戰火不息，人民的生活在征戰中更加痛苦。渴望和平、安定，是當時人民的普遍愿望。

這首詩是詩人在勝利的喜悅中一氣呵成的，似乎是感情的噴發，未經雕飾，但是，詩人卻是經過精心構織的。他在整首詩中，突出了紅色。那鮮紅的旗幟，如火紅的海洋，如滿天的紅云，這就突出了喜慶的色彩；此外，詩中還突出了逢逢的鼓聲，和鮮紅的色彩相映襯，有聲有色地把喜慶的熱烈場面刻畫了出來。這正是詩人在藝術安排上雖用力構思，但已達到似乎漫不經意的成熟境地。

李賀 : 李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”...[詳細]