臨江仙·送錢穆父
宋代：蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
詞末二句“人生如逆旅，我亦是行人。 ”言何必為暫時(shí)離別傷情，其實(shí)人人都是天地間的過客，又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢?詞的結(jié)尾，以對(duì)友人的慰勉和開釋胸懷總收全詞，既動(dòng)之以情，又揭示出得失兩忘、萬物齊一的人生態(tài)度。
鵲橋仙·纖云弄巧
宋代：秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮 。
詞筆至最后爆發(fā)出高亢的聲音：“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮 !”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。
五代：李煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
詩的前面竭力將美景與悲情，往昔與當(dāng)今，景物與人事的鮮明對(duì)比，把蘊(yùn)蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最后的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 ”最后一句充分展現(xiàn)了一個(gè)亡國之君的無窮的哀愁。
南陵別兒童入京
唐代：李白
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。
會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
詩人匠心獨(dú)運(yùn)，詩里有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點(diǎn)。猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更為強(qiáng)烈，最后把感情的波瀾涌向高潮：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 ”這兩句把李白的春風(fēng)得意的心態(tài)，躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。
青玉案·元夕
宋代：辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
—讀到末尾兩句“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 ”，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)。發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆。
行路難·其一
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信他自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
聲聲慢·尋尋覓覓
宋代：李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！
急風(fēng)驟雨，孤雁殘菊梧桐，眼前的一切，使詞人的哀怨重重疊疊，直至無以復(fù)加，不知怎樣形容，也難以表達(dá)。于是詞人再也不用什么對(duì)比，渲染，直截了當(dāng)?shù)卣f：“這次第，怎一個(gè)愁字了得 ?”簡單直白，反而更覺神妙，更有韻味，更堪咀嚼。表面上有“欲說還休”之勢(shì)，實(shí)際上已傾瀉無遺，淋漓盡致了。
唐代：杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
末句的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ”兩句，寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。此兩句為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢(shì)，也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
在曾經(jīng)兵敗的惶恐?jǐn)傤^，詩人也曾為自己的命運(yùn)惶恐憂慮，而今途經(jīng)零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃，卻又無力挽救國家。但在詩的結(jié)尾處發(fā)出了慷慨陳詞:“人生自古誰無死，留取丹青照汗青！ ”直抒胸中正氣，表現(xiàn)出舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)斗志，這兩句也因此成為千古流傳的名句。
踏莎行·雪似梅花
宋代：呂本中
雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風(fēng)味阿誰知?請(qǐng)君問取南樓月。
記得去年，探梅時(shí)節(jié)。老來舊事無人說。為誰醉倒為誰醒？到今猶恨輕離別。
呂本中這首《踏莎行》見雪興懷，睹梅生情，登樓抒感，對(duì)月寄慨，把離別恨委婉道出，有著一種朦朧美。這首詞的題旨全靠最后一句“ 為誰醉倒為誰醒？到今猶恨輕離別。 ”點(diǎn)出。藝術(shù)手法確如畫龍，在云彩翻卷之中，東現(xiàn)一鱗，西露一爪，最后見首點(diǎn)睛，因而使畫中之龍既顯得體態(tài)矯健，又透出十分神韻。
浣溪沙·誰念西風(fēng)獨(dú)自涼
清代：納蘭性德
誰念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常 。
納蘭性德是個(gè)癡情的人，已是“生死兩茫茫”，陰陽相隔，而他仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。傷心的納蘭性德明知無法挽同一切，只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常 ”。這七個(gè)字更是字字皆血淚。
遣悲懷三首·其三
唐代：元稹
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。
惟將終夜常開眼，報(bào)答平生未展眉。
死者已矣，過去的一切永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償了!詩情愈轉(zhuǎn)愈悲，不能自已，最后逼出一個(gè)無可奈何的辦法：“惟將終夜長開眼，報(bào)答平生未展眉。”詩人仿佛在對(duì)妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你，要以終夜“開眼”來報(bào)答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿，哀痛欲絕。
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