三月

抱春而來

將微涼的春雨帶去

攜著十里花叢，開到荼蘼

今天

3.12植樹節

在這個暖風醉人的日子里

在名家的作品里

看春天的一樹樹花開

植樹節成為法定日子，

不過百年歷史，

最初是定在清明節

后來為了紀念孫中山先生，

把他去世的日子，定為了植樹節。

在成為法定節日之前，

翻開歷史你會發現，

古代文化名人種樹的傳聞數不勝數。

黃帝5000年前親手栽種的柏樹，

長成世界最古老的柏樹;

唐明皇楊貴妃合植的皂莢，

倔強的生長像他們的愛情;

清末，左宗棠率部新疆戍邊，

種下的柳樹被人尊稱左公柳……

王維 酷愛竹木，他晚年隱居輞川時，在房屋周圍栽種了很多竹子，并在竹林深處悠然彈琴，自得其樂。

他在《竹里館》里寫下了：

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

青翠欲滴的古樹竹林，空明澄靜，微風拂過，帶來了竹子的清香，讓人不由心向往之。

白居易 做過多處地方官，每到一處都要栽樹種花，也愛植柳。

他在詩中寫道：

寄題周至廳前雙松

白居易

手栽兩松樹，聊以當嘉賓。

白頭種松桂，早晚見成林。

春葺新居

白居易

江州司馬日，忠州刺史時。

栽松滿后院，種柳蔭前墀。

彼皆非吾土，栽種尚忘疲。

況茲是我宅，葺藝固其宜。

相傳于公元819年，白居易被貶諦忠州(位于四川)刺史時，見到城內四周的山岡上一片荒蕪時，不禁感慨萬分，還為此寫下了“巴俗不愛花，竟春人不來” 的詩句。

為了改變當地禿山荒嶺的面貌，他一身布衣親自帶領百姓們一同植樹栽花，并且堅持不懈地親自前去管理樹苗，幾年后忠州境內綠蔭匝地美不勝收。

后來在822年七月，白居易調任杭州刺史，他一如既往地帶領當地百姓大興綠化，他和百姓一起在西湖里筑起了一道長堤，并在堤上種植了許多柳樹，這便是有名的“白堤”，白居易也因其親民和植樹造林造福后代的作風深受百姓的愛戴。

柳宗元 在柳州任刺史時，不但自己種植樹木，還帶領轄地百姓一起植樹，有詩為證：

種柳戲題

柳宗元

柳州柳刺史，種柳柳江邊。

談笑為故事，推移成昔年。

垂陰當覆地，聳干會參天。

好作思人樹，慚無惠化傳。

此外，他對樹木的生長習性等都了如指掌，在《種樹郭橐駝傳》中把植樹要領概括為：

凡植木之性，其本欲舒，

其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

在《柳州城西北隅種柑樹》中，他對種樹的情景也有描述：

手種黃柑兩百株，春來新葉遍城隅。

真可謂植樹的行家里手。

蘇軾 從小喜歡種樹，他在《戲作種松》詩中說：

我昔少年日，種松滿東崗。

初移一寸根，瑣細如插秧。

這首詩記敘了他少年時期在家鄉四川眉山東崗栽種松樹的情景。

1079年，他謫居黃州建東坡雪堂，周圍栽種柳、桑、竹、棗、栗等樹，并題詩：

去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。

蘇軾在杭州任知州期間，帶領百姓疏浚西湖、修筑蘇堤，“植芙蓉、楊柳其上，望之如畫圖”，成為西湖美景之一。

他后來被貶至惠州時，委托友人為他提供柑、桔、柚、荔枝、楊梅、枇杷、松、柏等果木，種植在新居周圍，并寫詩曰：

自笑先生今白發，道旁親種兩株柑。

杜甫 在安史之亂后來到四川成都筑造草堂，為了居住環境的優美，曾四處尋找樹苗。

他寫詩詠道：

詣徐卿覓果栽

杜甫

草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。

石筍街中卻歸去，果園坊里為求來。

絕句漫興

唐·杜甫

手種桃李非無主，野老墻低還似家。

恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。

草堂前的古楠樹被風吹倒，他痛惜地嘆道：

我有新詩何處吟，草堂自此無顏色。

詩人愛樹之情躍然紙上。

在近現代詩人的眼中，

樹更多地用來表達愛情、表達希望

致橡樹

舒 婷

我們分擔寒潮、風雷、霹靂;

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

仿佛永遠分離，

卻又終身相依。

這才是偉大的愛情，

堅貞就在這里：不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅持的位置，腳下的土地。

一棵開花的樹

席慕蓉

如何讓你遇見我

在我最美麗的時刻

為這

我已在佛前求了五百年

求佛讓我們結一段塵緣

佛于是把我化做一棵樹

長在你必經的路旁

這是我愛你是寂靜的，甘愿守候的樹。

席慕蓉說：

“這是我寫給自然界的一首情詩。我在生命現場遇見了一棵開花的樹，我在替它發聲。”

來生愿做一棵樹

三毛

如果有來生，要做一棵樹，

站成永恒。沒有悲歡的姿勢，

一半在塵土里安詳，

一半在風里飛揚;

一半灑落蔭涼，

一半沐浴陽光。

非常沉默、非常驕傲。

從不依靠、從不尋找。

這是愛情里保有自我的、自由的樹。

窗

米沃什

黎明時

我向窗外瞭望

見一棵年輕的蘋果樹沐著曙光。

又一個黎明我望著窗外，

蘋果樹已經是果實累累。

可能過去了許多歲月，

睡夢里出現過什么，

我再也記不起。

在這陽春三月

愿你

一樹花開，一生詩意

關鍵詞：古詩詞