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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

人生緣何不快樂(lè) 只因未讀蘇東坡

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

林語(yǔ)堂曾說(shuō):

蘇軾已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅、思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。

也有人曾說(shuō):

每個(gè)中國(guó)人心中,都有一個(gè)蘇東坡

他一生坎坷,不是被貶謫,就是在被貶謫的路上;

他一生豁達(dá),把別人眼中的茍且,活成了自己的瀟灑人生。

生活百般滋味,他終是用了一生的時(shí)間,使它苦盡甘來(lái)。

- 01 -

放不下的,就看淡

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。

人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

——《念奴嬌·赤壁懷古

公元1082年,蘇軾謫居黃州,憂愁無(wú)處說(shuō),他來(lái)到赤壁磯,看江水奔騰,驚濤拍岸,一時(shí)間胸懷大開(kāi),心中也漸漸釋?xiě)选?/p>

其實(shí)這一生,我們所追求的功和名、權(quán)和利,只不過(guò)是人生中的幻光。人生既然不過(guò)虛幻,政治失意與挫折,生活的坎坷與磨難,又算得了什么呢?

人生何必糾結(jié),想開(kāi)便是晴天。蘇軾看開(kāi)了,你呢?

- 02 -

得不到的,就釋然

人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。

往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

——《和子由澠池懷舊

人的一生,輾轉(zhuǎn)各處,像什么呢?

正像到處飛的鳥(niǎo)類。到處飛是鳥(niǎo)的命運(yùn),各處奔波是人的命運(yùn),我們?cè)谀睦锪粝潞圹E,停留何處,都是偶然,也是必然。

無(wú)常,是人生本來(lái)的稱謂。

曾經(jīng)親密無(wú)間的兩人,因?yàn)槊\(yùn)各奔東西,這無(wú)可厚非,都是偶然的事,所以不用放在心上。

人生充滿了偶然,而我們則需要用一種必然的心態(tài)去面對(duì)這些偶然。

- 03 -

躲不過(guò)的,就面對(duì)

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,

誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,

微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來(lái)蕭瑟處,

歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

——《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲

人生總有風(fēng)雨,蘇軾卻不以為意。

在面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨時(shí),選擇我行我素,有一種不畏坎坷的超然情懷。因?yàn)槿松娘L(fēng)雨和自然界的風(fēng)雨沒(méi)有不同,都是一會(huì)晴天一會(huì)雨天,習(xí)慣就好。

生活有時(shí)候,就像泰戈?duì)栆痪湓?shī):天空沒(méi)留下翅膀的痕跡,但我已飛過(guò)。

自然界的雨晴既屬尋常,社會(huì)人生中的風(fēng)雨、榮辱得失又何足掛齒?

- 04 -

舍不得的,就放手

一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無(wú)波真古井,有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云。

尊前不用翠眉顰。

人生如逆旅,我亦是行人。

——《臨江仙·送錢穆父

這是一首送別詞。作者為摯友錢穆父送別所作。

前半段“無(wú)波真古井,有節(jié)是秋筠”,是對(duì)友人高風(fēng)亮節(jié)的贊賞,也是蘇軾的自我寫(xiě)照。

人生如逆旅,我亦是行人。既然人人都是天地間的過(guò)客,又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢?

人生中有太多的過(guò)客,不管你有多么的不舍,過(guò)客始終都是過(guò)客,總有一天會(huì)離開(kāi)的,我們能做的,就是學(xué)會(huì)放手。

- 05 -

忘不了的,就祝福

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,

作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

——《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

蘇軾從杭州被調(diào)任密州,雖然是被降職了,可蘇軾并不懊惱,因?yàn)檫@會(huì)離蘇轍更近,兄弟團(tuán)圓也就方便些。

可不知為什么,兩個(gè)人都在山東,這一年的中秋節(jié),卻沒(méi)能團(tuán)聚。望著天上的圓月,酒醉的蘇軾竟然埋怨月亮故意與人們過(guò)不去。

世事豈能盡如人意,但求無(wú)愧于心。

人這一輩子,有些事是出乎意料的,有些事是情理之中的,有些事是難以控制的,但無(wú)論發(fā)生什么事,都別忘了時(shí)刻保持積極的心態(tài),得失了無(wú)憂,來(lái)去都隨緣。

- 06 -

看不透的,就旁觀

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中

——《題西林壁

公元1084年,蘇軾終于結(jié)束了他的黃州團(tuán)練副使生活,奉調(diào)汝州。在路過(guò)九江時(shí),游覽廬山,寫(xiě)下若干首詩(shī),而這一首,是最后的總結(jié)。

有時(shí)候,我們所得非所見(jiàn),所見(jiàn)非所感,所感非事實(shí)。

我們看到的是非對(duì)錯(cuò)其實(shí)并非真正的是非對(duì)錯(cuò),因?yàn)槲覀兊难劢鐣?huì)被事物本身所遮擋,同時(shí),又會(huì)受自己的好惡所左右。

很多時(shí)候我們身在局中,會(huì)被眾多繁雜的事務(wù)蒙蔽雙眼,走不出來(lái),但自己作為旁觀者時(shí),就能看出利弊來(lái)了。

所謂,當(dāng)局者迷。

- 07 -

到不了的,就心安

常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。

盡道清歌傳皓齒,

風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。

萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。

試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,

卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。

——《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘

此心安處是吾鄉(xiāng),這是我最欣賞一句詞。

每個(gè)人都渴望身心的安頓。我們希望生活不再漂泊無(wú)定,內(nèi)心不再恐懼、擔(dān)憂,一切不再讓我們?nèi)绱似v不堪,但生活總是有各種各樣的變故。

真正的安頓,是內(nèi)心的安頓。心若沒(méi)有了歸宿,到哪里都是流浪。

內(nèi)心安定,波瀾不起,那么自然可以隨遇而安,處處皆是故鄉(xiāng)了。

- 08 -

最有滋味的,還是清歡

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。

人間有味是清歡。

——《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒

寫(xiě)這首詞的時(shí)候,蘇軾從黃州遷往汝州。官場(chǎng)的壓力有所緩解,朝廷想要重新起用蘇軾。

蘇軾一句“人間有味是清歡”,表達(dá)出他對(duì)淺煙疏柳、香茶春蔬的喜愛(ài),更是對(duì)人間淡然諸事的喜愛(ài)。

許多不公平的經(jīng)歷,我們是無(wú)法回避,也無(wú)從選擇的。我們只能接受已經(jīng)存在的事實(shí)并進(jìn)行自我調(diào)整,因此,人在無(wú)法改變不公和不幸的厄運(yùn)時(shí),應(yīng)放平心態(tài),坦然接受。

總有一天峰回路轉(zhuǎn),一切都會(huì)好起來(lái),平淡日子才是真。

人生緣何不快樂(lè),只因未讀蘇東坡。

蘇軾一生,經(jīng)歷了常人難以想象的坎坷,但縱觀他的詩(shī)文,給我們傳達(dá)的游只有“豁達(dá)”二字。

他用一生在告訴我們:走到生命的哪一個(gè)階段,都該喜歡那一段時(shí)光,完成那一階段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過(guò)去,不狂熱地期待著未來(lái),生命這樣就好。

不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個(gè)選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂(lè),并相信未來(lái)。

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人生緣何不快樂(lè) 只因未讀蘇東坡

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