流水下山非有意，片云歸洞本無心。

人生若得如云水，鐵樹開花遍界春。

01

《偈七首·其一》

宋代：釋法泰

空手把鋤頭，步行騎水牛。

人從橋上過，橋流水不流。

萬物靜觀皆自得，人生寧靜方致遠。無論是橋在流動，還是水在流動，都是內(nèi)心發(fā)生了波動。只有內(nèi)心安靜祥和，才不會被外界所左右。

02

《插秧歌》

五代：契此

手捏青苗種福田，低頭便見水中天。

六根清凈方成稻，后退原來是向前。

農(nóng)夫插秧是邊插邊后退的，正因為后退這種方式他才能把秧田全部插好，退步就是前進。行不通時，退一步就有路了。想不開時，退一步就明白了!

03

《禪悅》

清代：張問陶

門庭清妙即禪關(guān)，枉費黃金去買山。

只要心光如滿月，在家還比出家閑。

世路如今已慣，此心到處悠然。修行之人無論遇到順境逆境，乃至任何惡劣的環(huán)境，內(nèi)心都能自洽悠然。

04

《自遣》

唐代：羅隱

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

做一個從容灑脫之人，習慣人生道路上的曲折與沉浮，今天有酒就痛快暢飲喝他個酩酊大醉，明日的憂慮就等明天再煩愁。

05

《辭世頌》

宋代：釋道濟

六十年來狼藉，東壁打到西壁。

如今收拾歸來，依舊水連天碧。

“如今收拾歸來，依舊水天連碧”，是濟顛禪師對生命的深情一嘆。原來人可以活得如此開闊圓融，走過這漫漫人生路，終于“見山又是山”了。

06

《示圓阇梨偈》

宋代：釋心月

我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。

而今塵盡光生，照破青山萬朵。

盡未來際, 了無出期。一旦破除執(zhí)著妄想，則自性現(xiàn)前，清醒的認識自己，就是最大的收獲。

07

《悟道詩》

盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。

歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。

費盡心思尋找春天，驀然回首，春就在這眼前的枝頭上。也許我們終其一生追尋的，其實早已經(jīng)擁有了。

08

《退步詩》

宋代：釋懷深

萬事無如退步人，摩頭至踵自觀身。

只因吹滅心頭火，不見從前肚里嗔。

《菜根譚》里說：“路徑窄處，留一步與人行;滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世一極樂法。”知人是智慧，容人是格局。

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