三字詞牌，一闕美詞，一支良曲，一種人生。
有一詞牌名叫“相見歡”，但它還有個名字叫做“烏夜啼”，正如我們的生活，時有歡樂，時也悲傷。
每個詞牌的背后，其實都有一個故事，寄托詞人一生的心念。今天，就帶大家一起，走進詞牌背后的故事，感受詞牌帶來的悲喜人生。
- 01 -
浣溪沙
西施浣紗，眾人皆醉，“浣溪沙”的名字，便是由此而來。
粉面桃花，我見猶憐。當西施在河邊浣紗時，倒影透過波光粼粼的水面映到河底，連魚兒都看癡了，忘了游泳，沉到河底。
晏殊曾以“浣溪沙”為題作詞：
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
宋·晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
品嘗一杯美酒，填作一首新詞，百花雖然凋謝，春燕卻又歸來，世間萬物不過是一場輪回，生生滅滅，百轉不熄。
時間啊，能不能再慢一些，還未感受青春的美好，就已到了暮年的時光，只覺自己還年輕，身體卻說你已老。
但那又何妨，生命的長度雖已過半，當下也是最好的時光。一切都還不晚，還來及去愛，去珍惜，去做想做的事，去見相見的人。
- 02 -
念奴嬌
念奴，善歌唱，聲出于朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏。
念奴是一名歌姬，相傳，唐玄宗親自作曲填詞，命念奴演唱，其聲嬌滴婉轉，龍顏大悅，將此曲命名為“念奴嬌”。
而關于“念奴嬌”，最出名的，便是蘇軾的詞了：
《念奴嬌·赤壁懷古》
宋·蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
滾滾江水東流，淘盡千古人物。英雄易逝，故事不老，那一片片浪花，不正是惋惜英才的咆哮嗎？
洪應明說：唯大英雄能本色，是真名士自風流。
縱使繁花落盡，滄海桑田，人不見，鐵甲猶在。縱使人已老去，埋沒黃土，但風骨永存，精神常在。
人到世間一遭，名利金錢如浮云在手，鏡花水月，唯有精神財富，能永久傳承，永垂不朽！
- 03 -
雨霖鈴
馬嵬坡下，恩怨離別。
據《碧雞漫志》記載，唐玄宗賜死楊玉環后，在雨夜出行，馬鈴配雨聲，讓人頓感凄慘，悲從中來。
念及愛妃，唐玄宗痛心疾首，口出“雨淋鈴”三字，后命人采諧音，作曲“雨霖鈴”。
提起“雨霖鈴”，就不得不提柳永：
《雨霖鈴·寒蟬凄切》
宋·柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？
自古以來，多情的人最傷離別，深秋更甚。凄厲的晨風，黎明的殘月，無一不在訴說著孤獨，但生活就是這樣，孤獨，是一個人的狂歡。
周國平說：
孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人孤獨的發現和撫慰。
人生本就是一個人的旅程，期間有人相伴一程，就該感激，若失去，也沒必要惋惜。
能過好自己的一生，足矣。
- 04 -
釵頭鳳
都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳。此詞牌是根據《擷芳詞》一文中的三個字改易而成。
《釵頭鳳·紅酥手》
宋·陸游
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。
東風惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。
錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣。
山盟雖在，錦書難托。
莫、莫、莫！
春景如舊，人消瘦。淚水洗盡胭脂紅，薄綢手帕都濕透，誓言還在，人卻咫尺天涯，聞者傷悲。
世間多磨難，愛而不得是痛，家人反對更是苦。
緣來緣盡，皆是天意，且順其自然，擁有了就該珍惜，失去了也別留戀。切勿沉浸過去不能自拔，白白浪費眼前光陰。
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沁園春
沁水公主是東漢明帝劉莊的第五個女兒，因受寵愛，劉莊為其建了一座沁園。
后來，大將軍竇憲依仗其妹竇皇后的權勢，以低價奪取沁園，公主沒有計較。
章帝得知后，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。后人作詩詠事，此調因而得名。
而毛澤東曾以“沁園春”為題作詞一首，氣勢磅礴，引人遐想。
《沁園春·雪》
近代·毛澤東
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
下雪了，大地銀裝素裹，萬物清明浩淼，江山如此多嬌。自古英雄多風流，回望歷史，只覺都有欠缺，不如多看今朝，這才是人才輩出的時候啊！
看我泱泱大國，哪一代不是和著血淚，前人無數的白骨，才鑄成今朝堅固的城墻。
生活本來不易，看似幸福，不過是有人在替你負重前行。唯有銘記歷史，感恩先輩，做到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，才不辜負人生！
- 06 -
“鵲橋”最早出現在《風俗通》中：“織女七夕當渡河，使鵲為橋。”
有人說，“鵲橋仙”是根據歐陽修的“鵲迎橋路接天津”而來；也有人說，“鵲橋仙”是因牛郎織女相會得名。
孰是孰非，詞牌沒有對錯，有的，只是情懷。
關于“鵲橋仙”，秦觀曾寫下名篇：
《鵲橋仙·纖云弄巧》
宋·秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
是啊，只要兩人的情感至死不渝，又何必貪戀這短暫的朝歡暮樂呢？
這世界充滿了喧囂，走的慢一點，再慢一點，看云綣云舒，花謝花開，不要錯過美好。
這世界還充滿了別離，看淡一點，再淡一點，心中有情，便不畏懼路途遙遠。
- 07 -
踏莎行
相傳，北宋寇準在暮春之日和友人郊外踏青，忽記起詩人踏莎行，韓翃“踏莎行草過春溪”之句。
于是，他作了一首新詞，名字就叫做“踏莎行”。
后來，他又以此為名做了很多同類的詞，最出名的，當屬這首“春暮”。
《踏莎行·春暮》
宋·寇準
春色將闌，鶯聲漸老，紅英落盡青梅小。
畫堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊。
密約沉沉，離情杳杳，菱花塵滿慵將照。
倚樓無語欲銷魂，長空黯淡連芳草。
春色將盡，鶯聲不聞，滿地落花，青梅稀疏。
遙想當年深情約定，如今，一別經年，杳無音訊，你可曉得我這份斷腸的思念？
張小嫻說：
曾經以為，離別是離開不愛的人，有一天，長大了才發現，有一種離別，是離開你愛的人，有一種離別，是擦著眼淚，不敢回首。
世間百態，喜也好，悲也罷，自始至終都只是一個人的感受。沒有誰是離不開誰的，習慣可以改變，生活自會更好，看開一些，自當了無煩憂。
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菩薩蠻
大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之“菩薩蠻”。
唐時，俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高發髻，戴金飾帽子，掛珠玉項圈。
《杜陽雜編》載：當時倡優，遂歌“菩薩蠻曲”，文士亦往往效其詞。
韋莊曾寫《菩薩蠻》：
《菩薩蠻·人人盡說江南好》
唐·韋莊
人人盡說江南好，
游人只合江南老。
春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
江南好，風景舊曾諳。人說，江南的江水清澈，女子美好，是別處無法比的。
但是，江南再好，終歸不是家，漂泊之人，何處為故鄉？
海子說：
我要還家，我要轉回故鄉，頭上插滿鮮花。我要在故鄉的天空下，沉默寡言或大聲談吐。
去不了的地方，叫遠方；回不去的地方，叫故鄉。愿在外漂泊的你，能早日回家，因為故鄉總有人想你，家里還有人等你。
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虞兮虞兮，奈若何。
西楚霸王烏江自刎，虞姬也香消玉殞，血染之地，化作虞美人花，后人欽佩其節烈可嘉，創制詞曲，常以“虞美人”作為曲名，一訴衷腸。
李煜便是這個詞牌名的最佳代言人。
《虞美人·春花秋月何時了》
五代·李煜
春花秋月何時了？
往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？
恰似一江春水向東流。
春花秋月，往事歷歷在目；昨夜東風，身涼心更寥落。我的憂愁，猶如那一江春水，奔流不盡，無聲無息
有人說，李煜是合格的詞人，卻不是一個好君王。只因這世間羈絆太多，夢中人在夢里熟睡，多情郎在詩里流淚。
幸福總是相似，不幸卻各有各的不幸，試問誰能無煩憂呢？
唯有在煩惱中尋找快樂，你自會發現，人生也還有很多樂趣，值得去深深的體會，細細的感受！
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相傳隋煬帝在開鑿大運河時，曾制《水調歌》，唐代發展為大型歌舞曲。
凡是大曲都由幾個樂章組成，“歌頭”就是開頭一段。《水調歌》有散序、中序、入破三部分，“歌頭”為中序的第一章，又名“元會曲”、“凱歌”、“臺城游”等。
而說起這個詞牌，就不得不想起蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天。”
《水調歌頭·明月幾時有》
宋·蘇軾
明月幾時有？
把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
月兒轉過朱紅的閣樓，掛在雕花的窗戶上，而自己卻了無睡意。為什么明月偏偏在人們別離的時候才圓呢？誒，此事自古都難以兩全吧。
這世間的人，世間的事，多有南轅北轍，少有殊途同歸，時間不對，人不對，便處處遺憾。
只愿在各自的生活里，好好照顧自己，即使在千里之外，也能一同欣賞這美好的月色。
世間千姿百態，人生苦辣酸甜，誰人能完全體會個中滋味？品詩品詞，亦是品味人生，看完此文，不知你最喜歡哪一個詞牌呢？
關鍵詞：古詩詞
