很多人都知道，王維是盛唐山水田園詩派的扛把子（之一），但卻不知道，他還是文人畫的開山之祖。
在蘇軾的眼中，連號稱“畫圣”的吳道子，都比不上王維。
所謂的文人畫，就是把自己的內心世界畫出來。
正如王維的《江干雪霽圖》，雪、屋、樹、人、山、水，簡筆勾勒，顯得無比干凈、通透。
在他的畫中投影出來的，是一個妥妥的佛系中年人。
01
但沒有誰，天生就是佛系的。年輕時的王維，也是個有夢想的熱血青年。
父親早死，作為家中長子的他，想要揚名立萬、光宗耀祖，為父親爭一口氣。
所以15歲的他，孤身一人來到了長安城。
然后，很輕易地就成為了長安城的主角。
這跟他的出身有關。
他的父親來自太原王氏，母親來自清河崔氏，這兩個家族是唐朝最有名的七個大家族之二。
家族的人脈，早已為王維鋪好了一條成為主角的路。
只要王維不是一個廢柴，出名這件事就是區區小事。
更何況，他還是個天才少年。
15歲剛到長安城的時候，他的一句詩就已經驚艷了帝都的大人們：
新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年
連后來的李白，都借鑒了這句詩——金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
19歲成為京兆府科舉考試第一，21歲又當了狀元。
“王維”這個名字，整座長安城都記住了。
長安城的貴人們，以邀請他到府里作客為榮。
大唐第一歌手李龜年，都愛唱他譜的曲。
這一年，李白還在蜀中當背包客，杜甫還是個上樹摘棗的小屁孩。
這一年，王維意氣風發。
02
被命運慣壞的孩子，很快就遭受到了現實的毒打。
憑借著長安城頂流的能量，王維當上了掌管皇家禮樂的太樂丞。
這是最符合王維心意的職位。
除開皇帝偶爾有什么典禮，王維平時其實很閑。每天做的事情，不外乎研究一下音律，看看太樂署里的藝人們表演。
但少年得志的王維，卻因為自己的自大，犯了一個致命的錯誤。
有一次，王維手下的一個人不知道是不是腦子燒壞了，竟然搞了個黃色的舞獅來表演。這表演的人蠢也就算了，一旁看著的王維竟然也看了個不亦樂乎。
黃色，可是皇家才能用的顏色，別人用那就是“僭越”。在皇帝看來，今天是黃獅子，明天就敢黃龍，后天就敢“黃袍加身”。所以這在當時，就是一條大罪。
王維以為，自己是長安城第一紅人，皇帝也會給他幾分面子，但現實卻比他想象得要無情的多。
事情傳到了皇帝的耳朵里，剛剛當上太樂丞，屁股都還沒做坐熱的王維，就被一擼到底，被趕到了山東濟州當了個司倉參軍。
這個官職，說不好聽一點就是“倉庫管理員”。
長安城第一紅人王維同學，瞬間就從天堂掉到了地獄。
03
有的人，哪里跌倒就從哪里爬起來；有的人，卻會干脆睡一覺。
從繁華都市長安城，去到千里之外的小城市濟州，當的還是一個倉庫管理員。
換個人來，心里可能都難受得不行。
最起碼，總得想辦法運作一番，重返京城吧。
身靠大家族，回京對王維來說應該是輕而易舉的事情。
但王維，竟然在濟州一待就待了四年多。
怎么著，當倉庫管理員還能當上癮？
看看王維這段時間都在干嘛：
《濟上四賢詠三首》（這是給濟州當地名士時寫的）
《濟州過趙叟家宴》（這是去趙姓隱士家喝酒時寫的）
《贈東岳焦煉師》（這是去拜訪道士時寫的）
《寄崇梵僧》（這是去寺廟見僧人寫的）
《和使君五郎西樓望遠思歸》（這是和濟州長官一起旅游時寫的）
......
好家伙！
僧人、道士、名士、長官，濟州這地界，怕是就沒有你王倉管不認識的人！
長安城的那個夢想作出一番事業的主角王維，怎么就淪落到這種地步了？
或許這首當時他寫的詩可以給我們一個答案：
楚國有狂夫，茫然無心想。
散發不冠帶，行歌南陌上。
孔丘與之言，仁義莫能獎。
未嘗肯問天，何事須擊壤。
復笑采薇人，胡為乃長往。
這狂夫，可不就是王維自己嘛。
第一次離開大城市，離開所有人的期望，第一次體會到真正的自由，曾經的束縛，曾經的夢想，又何足掛齒呢。
開始步入中年的王維，第一次體會到了“佛系”的快樂。
04
那時候，王維以為的“佛系”，是放縱自己，不顧一切。
他以為，自己是一個對任何事情都毫不在乎的人。
直到，他開始品嘗“失去”的滋味。
三十一歲的王維，失去了自己的妻子。
王維有多愛他的妻子？他自己沒寫，所以我們不能直接得出結論。
史書也只留下一句——“喪妻不娶，孤居三十年”。
要知道，對一個古代男子來說，續弦、納妾都是再正常不過的事情。
無論是同時代的李白，還是后來寫過“十年生死兩茫茫”的蘇軾，他們身邊都不止一個女人。
甚至是身為女子的李清照，寫下了“怎一個愁字了得”的無盡相思，還是嘗試著再嫁。
唯獨王維，終身不再娶。
這似乎，已足以說明一切。
四十歲，王維失去了自己的至交——孟浩然。
這個在長安城相識的落第才子，后來與他并稱“王孟”，一同成為山水田園派詩人的扛把子。
他們一見如故。
長安臨別之際，兩人都送了對方一首詩，卻不知道，終成永別。
他路過襄陽的時候，得知孟浩然的死訊，便對著漢江，大哭著寫了《哭孟浩然》。
故人不可見，漢水日東流。
借問襄陽老，江山空蔡州。
到了下一站，他又想起往昔長安城的種種交集，再次聲淚涕下地畫下了孟浩然的畫像。
他實在放不下這個曾經一起喝酒的老孟。
原來，佛系，并不是不在乎，并不是放下一切。
把在乎的放在心上，把不在乎的拋諸腦后，才是真正的佛系。
05
中年王維，開始想一個問題：我究竟在乎什么？
這段時間，他時而為官，時而退隱。終于在五十六歲這一年，他找到了自己的答案。
那是安史之亂的時候，皇帝帶著大批人離開，卻留下了一城的平民。
已經五十六歲的王維，只在城外隱居，也沒有離開。
叛軍卻還是抓住了王維，想讓他在偽朝當個官。
按照很多人的看法，這種時候，要么痛罵一頓叛軍，然后慷慨就義；要么，干脆就從了。
王維的選擇是“裝病”——他吃了瀉藥，把自己搞殘了。但叛軍竟然這都沒放過他，把他關著的同時，硬塞給他一個官。
平亂之后，皇帝開始秋后算賬了，王維也在名單上——你沒有為國捐軀，那就是叛徒。
如果不是王維在被困的時候，寫過一首表忠心的詩：
萬戶傷心生野煙，百僚何日更朝天。
秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。
如果不是他的弟弟，在戰亂中立了大功，愿意削職來保他。
王維可能早就死了。
這一刻，王維想明白了。
他不適合待在朝堂，待在人心紛亂的俗世中，他的歸宿，是輞川的山水。
所以，他回到了自己在輞川置下的別墅，過上了最煙火氣的生活。
在山林之中：
空山不見人，但聞人語響
在雨后的夜晚：
明月松間照，清泉石上流
在他的詩中，我們能看到，他對那幾畝山林由衷的熱愛。
看到他在找到答案后的釋然，與平靜。
所謂佛系，不過是放下與拾起。
放下那些讓你煩惱的，拾起那些讓你快樂的。
06
王維，不像李白那般仙氣，也不是杜甫那樣的圣人。如同世間大多數人那樣，他只不過是一個佛系中年。
放下那些強加己身的，不必要的追求、欲望；放下那些不值得自己在乎的人、事、物。
在乎自己，在乎自己的愛人，在乎自己的朋友。
找到自己的歸處，看庭前花開花落，望天上云卷云舒。
或許，這就是人生最好的狀態。
關鍵詞：古詩詞
