楊朱來(lái)此哭，桑扈返于真。

獨(dú)自成千古，依然舊四鄰。

閑檐喧鳥鵲，故榻滿埃塵。

曙月孤鶯囀，空山五柳春。

野花愁對(duì)客，泉水咽迎人。

善卷明時(shí)隱，黔婁在日貧。

逝川嗟爾命，丘井嘆吾身。

前后徒言隔，相悲詎幾晨。

我來(lái)到此地吊念故友，故友就好像真的活著一樣。

故友是一個(gè)千古不朽的人，依然活在周圍鄰居的心里面。

悠閑地喜鵲在屋檐喧鬧著，故居的屋子落滿塵埃。

夕陽(yáng)余輝和黃鶯的叫聲倍顯孤單，春天到了，山里面只剩下故友的空室。

漫山遍野的花朵滿臉的愁容，泉水哽咽著迎接來(lái)往的客人。

沈居士如善卷、黔婁那樣賢能而安貧。

逝去的流水和枯萎的死井感慨著故友的生命。

我們相隔的時(shí)間也不多，相悲的時(shí)間過(guò)不了幾天。

沈居士：信佛而在家修行者稱居士，此沈居士應(yīng)為王維友人。

千古：千古不朽，對(duì)死者的悼祝之詞。

雀：全詩(shī)原作“鵲”。

五柳：此指沈之山居。

善卷：古之賢士。相傳舜嘗以天下讓卷，卷不受而去，入深山，莫知其終。

逝川：逝去的流水。

言隔：言語(yǔ)隔絕。詎（jù）：豈也。

這首詩(shī)具體創(chuàng)作年代不詳。王維是個(gè)重友情的人。他的一個(gè)鄙視功名富貴、終生隱居的友人沈居士死了，他特地前往友人的山居哀悼祭奠。看到沈居士舊居的凄涼落寞景象，心生懷念悲悼之情，于是寫下這首詩(shī)作。

這首詩(shī)的起四句寫前來(lái)吊唁，斯人已逝，而周圍環(huán)境依舊。中八句寫吊唁當(dāng)日所見(jiàn)，一切景物無(wú)不涂上悲悼之情，且以古賢比喻死者，寫景寫人皆以極濃郁的主觀色彩出之，表現(xiàn)了真摯深厚的友情，此為本詩(shī)根本特色。末四句感嘆，以逝者比死者，以丘井自比，競(jìng)恨不得以身相隨，因悼念之深而不覺(jué)出此重語(yǔ)，將詩(shī)人對(duì)沈居士亡故之悲痛推向更高一層。

這首詩(shī)全篇以哀哭的調(diào)子寫出，句句都滲透著詩(shī)人悲傷的淚水。詩(shī)人用了一連串典故，把沈居士比喻為桑扈、陶淵明、善卷、黔婁，頌揚(yáng)他安貧樂(lè)道的隱逸高風(fēng)。詩(shī)的起頭和結(jié)尾各用四句直抒胸臆，傾吐對(duì)友人辭世的懷念、悲傷、哀哭，又避免了長(zhǎng)篇排律容易造成的板滯。中間四聯(lián)，前三聯(lián)都是借景物抒悲情。“閑檐”、“故榻”一聯(lián)寫主人去后山居的寂寞荒涼；“曙月”、“空山”一聯(lián)以春天美景反襯悲情；“野花”、“泉水”一聯(lián)移情于景，將景物擬人化：因?yàn)樯骄又魅耸湃ィ瓦B野花也對(duì)客哀愁，泉水亦嗚咽迎人。寫景手法有別，但悲情同在景中，而且一聯(lián)比一聯(lián)強(qiáng)烈。總之，詩(shī)人以一掬精誠(chéng)、滿懷酸辛與亡友之魂靈相感通，令人讀之凄然。

王維 : 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有...[詳細(xì)]