記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國(guó)繁華。如今薄宦老天涯。十年岐路，空負(fù)曲江花。
聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡，紅樹遠(yuǎn)連霞。
還記得當(dāng)年剛剛進(jìn)士登第時(shí)，春風(fēng)得意，自以為前途似錦。可如今卻是官職卑微身老天涯。分別十年以來我一事無(wú)成，白白辜負(fù)了當(dāng)年新科進(jìn)士的宴會(huì)。
聽說您要到的閬州有閬山可以通往神仙閬苑，可我登上高樓卻望不到您的家。獨(dú)處孤城寒日無(wú)端西斜，離別愁緒難以說盡，只見那經(jīng)霜的紅樹連接著遠(yuǎn)處的紅霞。
臨江仙：原為唐教坊曲，后用作詞牌名，雙調(diào)小令，共六十字。又名“謝新恩”“雁后歸”“畫屏春”“庭院深深”“采蓮回”“想娉婷”“瑞鶴仙令”“鴛鴦夢(mèng)”“玉連環(huán)”。
金鑾：帝王車馬的裝飾物。金屬鑄成鸞鳥形，口中含鈴，因指代帝王車駕。這里指皇帝的金鑾殿。前蜀毛文錫《柳含煙》詞：“昨日金鑾巡上苑，風(fēng)亞舞腰纖軟。”唱第：科舉考試后宣唱及第進(jìn)士的名次。唐元稹《酬翰林白學(xué)士代書一百韻》：“唱第聽雞集，趨朝忘馬疲。”
上國(guó)：指京師。南朝梁江淹《四時(shí)賦》：“憶上國(guó)之綺樹，想金陵之蕙枝。”
薄宦：卑微的官職。有時(shí)用為謙辭。晉陶潛《尚長(zhǎng)禽慶贊》：“尚子昔薄宦，妻孥共早晚。”
曲江花：代指新科進(jìn)士的宴會(huì)。
閬山：即閬風(fēng)巔。山名，在昆侖之巔。《海內(nèi)十洲記·昆侖》：“山三角：其一角正北，干辰之輝，名曰閬風(fēng)巔；其一角正西，名曰玄圃堂；其一角正東，名曰昆侖宮。”閬苑：指?jìng)髡f中神仙居住的地方。
君家：敬詞。猶貴府，您家。《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》：“非為織作遲，君家婦難為。”
孤城：邊遠(yuǎn)的孤立城寨或城鎮(zhèn)。唐王昌齡《從軍行》之四：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。”寒日：寒冬的太陽(yáng)。唐李百藥《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩(shī)：“總轡臨秋原，登城望寒日。”
離愁：離別的愁思。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“驢鞭半裊，吟肩雙聳，休問離愁輕重，向個(gè)馬兒上駝也駝不動(dòng)。”
此詞當(dāng)作于宋仁宗慶歷五年（1045年）歐陽(yáng)修貶任滁州太守期間。當(dāng)時(shí)一位同榜及第的朋友將赴任閬州（今四川閬中）通判，遠(yuǎn)道來訪，歐陽(yáng)修席上作此詞相送。
此詞上片撫今追昔。
先懷念過去。久別的朋友來訪，詞人無(wú)比喜悅地與朋友暢談從前：當(dāng)年自己與朋友一同參加科舉殿試，同榜及第，金鑾殿上一同被皇上唱報(bào)名次，然后一同跨馬游街，到瓊林苑赴宴賞花，在繁華的汴京，自己和朋友都覺得春風(fēng)得意、前程似錦。
再感慨現(xiàn)在。分別十年，歲月滄桑，如今自己卻遠(yuǎn)離京城、身貶滁州、官職低微，多年在人生的岔路口徘徊，無(wú)所成就，徒然辜負(fù)了當(dāng)年皇上的隆恩和風(fēng)光榮耀。過去的得志與現(xiàn)在的失意形成鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了詞人對(duì)過去春風(fēng)得意的歲月的懷念與留戀，對(duì)自己宦海浮沉、如今遭受貶謫的境遇的郁悶與悲嘆。
下片抒寫對(duì)朋友的情意。
先寫對(duì)朋友的留戀與關(guān)心。聽說朋友要去赴任的閬州和神仙的住處相通，那么自己今后就再也見不到朋友了，即使登上高樓也夠不著神仙之地，看不到朋友的家。久別重逢，自是喜悅，但離別在即，分別難再相見，怎能不讓人依戀不舍；何況朋友任職的四川閬州與自己的貶所滁州相比，是更偏遠(yuǎn)、蠻荒之地，自己和朋友“同是天涯淪落人”，朋友也要善自珍重啊。
再想象朋友離開后自己的離愁別緒。朋友的離去，使滁州似乎變成了孤城，太陽(yáng)不再令人溫暖，一天天的日子顯得空虛、難以打發(fā)，生活孤單、清冷、無(wú)聊，心里充滿無(wú)盡的離愁，只能將思念付予那些經(jīng)霜的紅樹以及與它們相連的遠(yuǎn)處的紅霞。
此詞風(fēng)格飄逸。首先，多重時(shí)空轉(zhuǎn)換變化，有重聚的現(xiàn)在，有同榜及第的十年前，還有即將到來離別之后；有詞人與朋友都風(fēng)光得意的汴京，有詞人“薄宦老天涯”的滁州，有朋友即將赴任的閬州，還有神仙居處的閬苑，境界開闊。其次，多處用虛筆，回憶過去，想象朋友的去處，想象朋友離開后自己在滁州的情形，筆觸靈動(dòng)超逸。最后，想象奇特，詞人忽發(fā)奇想，將人間僻地的閬州點(diǎn)化為天上仙境閬苑，賦予閬州以神奇、浪漫、縹緲的特點(diǎn)，具有神話色彩。再次，境界縹緲開闊，語(yǔ)言灑脫靈動(dòng)。“閬山”通“閬苑”，“滁州”望“閬州”，展現(xiàn)了多重時(shí)空的組合變化。“聞?wù)f”二字導(dǎo)入傳說，忽又接以“樓高”句設(shè)想將來，靈動(dòng)超逸，揮灑自如。
全詞蘊(yùn)含了詞人豐富的情感。有因朋友遠(yuǎn)道來訪的喜悅，有對(duì)過去美好時(shí)光的懷念與留戀，有對(duì)自己宦海浮沉、一無(wú)成就的悲嘆，有和朋友同病相憐的感慨，更有對(duì)朋友離別在即的不舍與憂愁。
歐陽(yáng)修 : 歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文...[詳細(xì)]
