落日繡簾卷，亭下水連空。
譯文：落日中卷起繡簾眺望，亭下江水與碧空相接，遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映，空闊無(wú)際。
《水調(diào)歌頭·落日繡簾卷》也題作《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》。這首詞上闋由新建之亭及亭前景象憶及早年在揚(yáng)州平山堂見(jiàn)到的山光水色。由此及彼展開(kāi)思路，對(duì)先師的懷念，對(duì)快哉亭前風(fēng)景與平山堂前風(fēng)光相似之觀感，還隱隱透露今日詞人遭厄運(yùn)與當(dāng)年醉翁受挫。下闋寫(xiě)亭前所見(jiàn)長(zhǎng)江景觀。所以全篇之要旨在下闋。其以“風(fēng)”為線索，突出浪中“白頭翁”形象，“忽然浪起掀舞，一葉白頭翁”兩句更是突出地刻畫(huà)了一個(gè)不怕風(fēng)吹浪打出沒(méi)于浪濤之間的老船工的形象。此詞富于聯(lián)想象征，寫(xiě)景之中抒發(fā)心志，氣魄宏大而有感染力量。
《水調(diào)歌頭 黃州快哉亭贈(zèng)張》蘇軾
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)：“山色有無(wú)中。”
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
注釋?zhuān)?p> 此詞于公元1082年（元豐六年）六月作。蘇轍《黃州快哉亭記》：“清河張君夢(mèng)得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”
濕青紅：謂漆色鮮潤(rùn)。
平山堂：公元1048年歐陽(yáng)修在揚(yáng)州所建。
欹枕：謂臥著可以看望。
醉翁：歐陽(yáng)修別號(hào)。
“山色”句：出自歐陽(yáng)修《朝中措》（平山欄檻倚晴空）。
倒碧峰：碧峰倒影水中。
一葉：指小舟。白頭翁：指老船夫。
“堪笑”三句：蘭臺(tái)公子，指戰(zhàn)國(guó)楚辭賦家宋玉，相傳曾作蘭臺(tái)令。他有《風(fēng)賦》云：“楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉、景差侍，有風(fēng)颯然而至王乃披襟而當(dāng)之，曰：‘快哉此風(fēng)，寡人所與庶人共者邪。’”宋玉因回答說(shuō)“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”截然不同。莊生：戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)者莊周。《莊子·齊物論》說(shuō)，“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音，“天籟”是發(fā)于自然的音響，即指風(fēng)吹聲。蘇軾為亭命名“快哉”即取自《風(fēng)賦》“快哉此風(fēng)”句。但他認(rèn)為風(fēng)是自然之物，本身不應(yīng)有雌、雄之別，大家都可享受。
“一點(diǎn)”兩句：謂胸中有“浩然之氣”，就會(huì)感受“快哉此風(fēng)”。《孟子·公孫丑上》云：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，“其為氣也至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間。”指的是一種主觀精神修養(yǎng)。
【背景】張懷民字偓佺，又字夢(mèng)得，謫居黃州，坦然自適，在其宅西南長(zhǎng)江邊筑亭，作為陶冶性情之所。蘇軾不僅欣賞江邊的優(yōu)美風(fēng)景，而加倍欽佩張的心胸。所以他為張所建的亭起名為“快哉亭”。其弟蘇轍還為此亭寫(xiě)了《黃州快哉亭記》。
一。【落日繡簾卷，亭下水連空。】
詞人坐在快哉亭上，卷起錦繡的窗簾，看到亭臺(tái)和江面亭連水，水連空，水天一色的勝景。
二。【知君為我新作，窗戶濕青紅。】
知道你為接待我而特意建筑了這座亭臺(tái)。點(diǎn)明亭臺(tái)主人和自己的親切關(guān)系。
濕青紅表明油漆未干，頗為傳神。
三。【長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。】
平山堂是作者的恩師歐陽(yáng)修所建，其景色“壯麗為淮南第一”（葉夢(mèng)得《避暑錄話》）。
蘇軾在平山堂上，欹枕斜躺著，觀賞江南空漾的山色、迷茫的雨景，以及消失在煙雨迷茫中的“孤鴻”。
亭臺(tái)景致喚起蘇軾對(duì)平山堂的美好回憶，憶景寫(xiě)景的手法新穎別致。
四。【認(rèn)得醉翁語(yǔ)，“山色有無(wú)中”。】
歐陽(yáng)修：“平山欄檻倚晴空，山色有無(wú)中”。 在晴日，站在平山堂前，就能領(lǐng)略江南山色空漾，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若有若無(wú)的絕妙佳境。
五。【一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。】
眼前廣闊明凈的江面，清澈見(jiàn)底，碧綠的山峰，倒映在江水中，形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水畫(huà)卷。
一陣颶風(fēng)，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔，一個(gè)漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)巨浪中掀舞。
六。【堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)蘭臺(tái)令的宋玉寫(xiě)了《風(fēng)賦》，里面宋玉陪同楚襄王游蘭臺(tái)之宮，忽然刮起風(fēng)來(lái)，楚襄王說(shuō)：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？”宋玉說(shuō)：“大王之風(fēng)經(jīng)過(guò)優(yōu)美的園林宮室，帶著花草等香氣，才吹到身上，所以清清涼涼、治病解酒，所以是‘雄風(fēng)’。庶人之風(fēng)，起于窮巷之間，一路攜帶污濁腐穢之氣，吹到貧窮人家，使人精神凄慘，生病燥熱，所以是‘雌風(fēng)’。”
《莊子。齊物論》“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音，“天籟”是發(fā)于自然的音響，即指風(fēng)吹聲。
蘇軾由此認(rèn)為，他認(rèn)為風(fēng)是自然之物，本身不應(yīng)有雌、雄之別，大家都可享受。
七。【一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。】
只要胸中有“一點(diǎn)浩然氣”（正氣和節(jié)操），剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，就能處之泰然，如同領(lǐng)略“千里快哉風(fēng)”那樣舒適快意。
賞析：
此詞作于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過(guò)描繪快哉亭周?chē)鷫验煹纳焦馑惆l(fā)了作者曠達(dá)豪邁的處世精神。
作者描寫(xiě)的對(duì)象，主要是“快哉亭”周?chē)膹V闊景象。開(kāi)頭四句，先用實(shí)筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景，展現(xiàn)出一片空闊無(wú)際的境界，充滿了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致。“知君為我新作”兩句，交待新亭的創(chuàng)建，點(diǎn)明亭主和自己的密切關(guān)系，反客為主、詼諧風(fēng)趣地把張偓佺所建的快哉亭說(shuō)成特意為自己而造，又寫(xiě)亭臺(tái)窗戶涂抹上青紅兩色油漆，色彩猶新。“濕”字形容油漆未干，頗為傳神。
“長(zhǎng)記平山堂上”五句，是記憶中情景，又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式側(cè)面描寫(xiě)。作者用“長(zhǎng)記”二字，喚起他曾在揚(yáng)州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”、“杳杳沒(méi)孤鴻”那種若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)、高遠(yuǎn)空蒙的江南山色的美好回憶。他又以此比擬他在“快哉亭”上所目睹的景致，將“快哉亭”與“平山堂”融為一體，構(gòu)成一種優(yōu)美獨(dú)特的意境。這種以憶景寫(xiě)景的筆法，不但平添了曲折蘊(yùn)藉的情致，而且加強(qiáng)了詞境的空靈飛動(dòng)。以上五句新穎別致，引人入勝，通過(guò)作者昔日的淋漓興致，傳達(dá)出當(dāng)日快哉亭前覽勝的欣喜之情。
上片是用虛實(shí)結(jié)合的筆法，描寫(xiě)快哉亭下及其遠(yuǎn)處的勝景。下片換頭以下五句，又用高超的藝術(shù)手法展現(xiàn)亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風(fēng)云開(kāi)闔、動(dòng)心駭目的壯觀場(chǎng)面。詞人并由此生發(fā)開(kāi)來(lái)，抒發(fā)其江湖豪興和人生追求。“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”三句，寫(xiě)眼前廣闊明凈的江面，清澈見(jiàn)底，碧綠的山峰，倒映江水中，形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水畫(huà)卷，這是對(duì)水色山光的靜態(tài)描寫(xiě)。“忽然”兩句，寫(xiě)一陣巨風(fēng)，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔，一個(gè)漁翁駕著一葉小舟，在狂風(fēng)巨浪中掀舞。至此，作者的描寫(xiě)奇峰突起，由靜境忽變動(dòng)境，從而自自然然地過(guò)渡到全詞著意表現(xiàn)的著重點(diǎn)——一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁。這位白頭翁的形象，其實(shí)是東坡自身人格風(fēng)貌的一種象征。以下幾句，作者由風(fēng)波浪尖上弄舟的老人，自然引出他對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)蘭臺(tái)令宋玉所作《風(fēng)賦》的議論。作者看來(lái)，宋玉將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬說(shuō)教，白頭翁搏擊風(fēng)浪的壯偉風(fēng)神即是明證。其實(shí)，莊子所言天籟本身絕無(wú)貴賤之分，關(guān)鍵于人的精神境界的高下。他以“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。蘇軾這種逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度，顯然具有積極的社會(huì)意義。
這首詞在藝術(shù)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上，具有波瀾起伏、跌宕多姿、大開(kāi)大合、大起大落的特點(diǎn)。下片的描寫(xiě)和議論，豪縱酣暢，氣勢(shì)磅礴，詞中出沒(méi)風(fēng)濤的白頭翁形象，猶如百川匯海，含蓄地點(diǎn)明全篇主旨，給讀者以強(qiáng)烈的震撼。
全詞熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐，既描寫(xiě)了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光，又其中灌注了一種坦蕩曠達(dá)的浩然之氣，展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌，充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的特色。
關(guān)鍵詞：“落日繡簾卷，亭下水連空。”的意思及全詩(shī)翻
