吹面不寒楊柳風(fēng)的上一句沾衣欲濕杏花雨 全詩意思賞析

出自宋代詩 人志南的《絕句》

沾衣欲濕杏花雨，

吹面不寒楊柳風(fēng)。

《絕句》

古木陰中系短篷，

杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨，

吹面不寒楊柳風(fēng)。

“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒揚(yáng)柳風(fēng)”出自于宋代一個(gè)叫釋志南的和尚之手，題目是《絕句》。

1. 選自《宋詩紀(jì)事》卷九三。志南，南宋詩僧，志南是他的法號(hào)，生平不詳。 2.系（xì）——聯(lián)接。 3.短篷――小船。篷是船帆。船的代稱。 4.杖藜――“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，莖桿直立，長老了可做拐杖。 5.杏花雨——清明前后杏花盛開時(shí)節(jié)的雨。 6.楊柳風(fēng)：古人把應(yīng)花期而來的風(fēng)，稱為花信風(fēng)。從小寒到谷雨共二十四候，每候應(yīng)一種花信，總稱“二十四花信風(fēng)”。其中清明節(jié)尾期的花信是柳花，或稱楊柳風(fēng)。

譯文

在參天古樹的濃陰下，系了小船，拄著藜杖，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細(xì)雨像故意要沾濕我的衣裳似的，下個(gè)不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)令人陶醉。 賞析 這首小詩，寫詩人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂趣。 詩人拄杖春游，卻說"杖藜扶我"，是將藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無言地扶人前行，給人以親切感，安全感， 使這位老和尚 游興大漲，欣欣然通過小橋，一路向東。橋東和橋西， 風(fēng)景未必有很大差別，但對(duì)春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 "東"，有些時(shí)候便是"春"的同義詞，譬如春神稱作東君， 東風(fēng)專指春風(fēng)。詩人過橋東行，正好有東風(fēng)迎面吹來，無論西行、北行、南行， 都沒有這樣的詩意。 詩的后兩句尤為精彩："杏花雨"，早春的雨"楊柳風(fēng)"， 早春的風(fēng)。這樣說比"細(xì)雨"、"和風(fēng)"更有美感，更富於畫意。 楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為"杏花雨"， 與稱夏初的雨為"黃梅雨"，道理正好相同。"小樓一夜聽春雨， 深巷明朝賣杏花"，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來。

"沾衣欲濕"，用衣裳似濕未濕來形容初春細(xì)雨似有若無， 更見得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩， 細(xì)雨沾衣，似濕而不見濕，和風(fēng)迎面吹來，不覺有一絲兒寒意， 這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足??！ 有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去， 到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動(dòng)了吧？不必多慮。 詩的首句說："古木陰中系短篷。"短篷不就是小船嗎？ 老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏激在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。

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