韓憑夫婦
宋康王舍人韓憑【韓憑，或作韓朋。韓憑與何氏生死不渝的愛(ài)情故事因?yàn)楸磉_(dá)了人民的美好愿望，隋唐以后，廣泛流傳，但以《搜神記》所記為最早。】，娶妻何氏，美，康王【宋康王，戰(zhàn)國(guó)宋國(guó)的末代國(guó)君，名偃，暴虐無(wú)道，溺于酒色，往往射殺臣下，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“桀宋”。】奪之。憑怨，王囚之，論為城旦【城旦，一種刑罰，被處城旦罪的人，發(fā)往邊地，白天伺察寇虜，夜里修造長(zhǎng)城。】。妻密遺憑書(shū)，繆其辭【故意把話(huà)說(shuō)得不明白】曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當(dāng)心。”既而王得其書(shū)，以示左右，左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰：“其雨淫淫，言愁且思也。河大水深，不得往來(lái)也。日出當(dāng)心，心有死志也。”俄而憑乃自殺。
其妻乃陰腐其衣。王與之登臺(tái)，妻遂自投臺(tái)下，左右攬之，衣不中手【衣服經(jīng)不起拉拽】而死。遺書(shū)于帶曰：“王利其生，妾利其死。愿以尸骨，賜憑合葬。”
王怒，弗聽(tīng)，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛(ài)不已，若能使冢合，則吾弗阻也。”宿夕之間，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹(shù)上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號(hào)其木曰“相思樹(shù)”。相思之名起于此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。今睢陽(yáng)有韓憑城，其歌謠【指韓憑妻何氏所作自明其志的歌。據(jù)《彤管集》，何氏所作之《烏鵲歌》，其詞如下：“南山有鳥(niǎo)，北山張羅，鳥(niǎo)自高飛，羅當(dāng)奈何！烏鵲雙飛，不樂(lè)鳳凰；妾是庶人，不樂(lè)康王。”】至今猶存。
【注】正文選自晉朝干寶《搜神記》卷十一；【】?jī)?nèi)的文字是對(duì)有關(guān)內(nèi)容的注解。
1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A.王囚之，論為城旦 論：判處、定罪
B.妻密遺憑書(shū)，繆其辭曰 遺：留下、遺留
C.其妻乃陰腐其衣 腐：使……腐壞
D.雌雄各一，恒棲樹(shù)上 恒：一直、總是
2.下列各組語(yǔ)句中，全部直接表明韓憑夫婦忠貞愛(ài)情的一組是（3分）
①俄而憑乃自殺 ②王與之登臺(tái)，妻遂自投臺(tái)下
③使里人埋之，冢相望也 ④根交于下，枝錯(cuò)于上
⑤交頸悲鳴，音聲感人 ⑥妾是庶人，不樂(lè)康王
A.①②⑥ B.③④⑥ C.①④⑤ D.②③⑤
3.下列對(duì)正文和注解有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.韓憑是宋康王的舍人，他與何氏生死不渝的愛(ài)情故事被人們世代廣為傳頌，晉干寶的《搜神記》最早記載了這個(gè)故事。
B.宋康王是個(gè)經(jīng)常射殺臣下、沉溺于酒色的暴虐之君，被時(shí)人稱(chēng)為“桀宋”。韓憑的妻子何氏容貌美麗，被他奪為己有。
C.韓憑夫婦以身殉情，雖未能合葬，但兩墳之間長(zhǎng)出一棵繁茂的大梓樹(shù)將其連為一體，樹(shù)上的鴛鴦交頸悲鳴，音聲感人。
D.何氏生前曾創(chuàng)作《烏鵲歌》自明其志，以南山之鳥(niǎo)、雙飛的烏鵲等自況，表達(dá)了不慕榮華、追求婚姻自由的美好愿望。
4．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
（1）既而王得其書(shū)，以示左右，左右莫解其意。（3分）
譯文： 。
（2）王利其生，妾利其死。愿以尸骨，賜憑合葬。（3分）
譯文： 。
（3）爾夫婦相愛(ài)不已，若能使冢合，則吾弗阻也。（3分）
譯文： 。
5．請(qǐng)用斜線(xiàn)（\）給下面短文中畫(huà)線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹＃〝嗑洳怀^(guò)6處）（3分）
中濟(jì)，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢(qián)，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首。有頃益怠已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)曰汝愚之甚蔽之甚身且死何以貨為？又搖其首。遂溺死。
（節(jié)選自唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》）
【答案及解析】
1.答案：B
【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。遺：給，讀wèi。妻密遺憑書(shū)，意思是妻子何氏暗中給丈夫韓憑寫(xiě)了一封信。第2段中“遺書(shū)于帶曰”，句中的“遺”是留下，這里的遺書(shū)，是何氏的遺言。這兩個(gè)句子的“遺”意義和讀音均不同。
2.答案：A
【解析】本題考查篩選信息、理解重要語(yǔ)句的能力。③是宋康王故意把韓憑夫婦的墳?zāi)狗珠_(kāi)；④和⑤是通過(guò)樹(shù)和鴛鴦來(lái)表現(xiàn)韓憑夫婦的忠貞愛(ài)情，屬于間接表現(xiàn)。解題時(shí)一定要注意題目中“直接表現(xiàn)”這一要求。
3.答案：C
【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、歸納要點(diǎn)的能力。二冢之端，是兩座墳?zāi)沟捻敹耍皇莾蓧炛g；一棵繁茂的大梓樹(shù)，應(yīng)為“兩棵”，由文中“屈體相就，根交于下”，即可推知兩座墳?zāi)沟捻敹烁鏖L(zhǎng)一棵大梓樹(shù)。
4．（1）后來(lái)宋康王得到了這封信，把信給他身邊的近臣看，他們都不明白何氏的意思。
（2）康王希望我活著，我卻只求一死。希望（君王）把尸骨賜與韓憑，使夫妻合葬。
（3）你們夫妻相愛(ài)（至死）不休，如果（你們）能使兩墳相合，那么我不阻攔你們。
【解析】本題考查理解文意、翻譯句子的能力。答題要抓住關(guān)鍵詞，要緊扣文意適當(dāng)增補(bǔ)詞語(yǔ)。（1）采分點(diǎn)：既而—后來(lái)、不久；示—給……看；左右—身邊的近臣。（2）采分點(diǎn)：利—意動(dòng)用法，認(rèn)為……有好處，譯為希望、想等；愿—希望；賜—賜予。（3）采分點(diǎn)：爾—你們；不已—不停、不休；冢—（兩）墳；弗—不。
【譯文】宋康王的舍人韓憑，娶何氏為妻，（他的妻子）容貌美麗，康王（將何氏）強(qiáng)搶入宮。韓憑怨恨康王奪走自己心愛(ài)的妻子，宋康王就下令把韓憑囚禁起來(lái)，判處他犯了城旦罪。
何氏暗中給韓憑寫(xiě)了一封信，信中故意把話(huà)說(shuō)得不明白，說(shuō)：“其雨淫淫，河大水深，日出當(dāng)心。”后來(lái)宋康王得到了這封信，把信給他身邊的近臣看，他們都不明白何氏的意思。大臣蘇賀對(duì)康王說(shuō)：“其雨淫淫，說(shuō)的是心中的哀愁和思念（像連綿的秋雨一樣無(wú)休無(wú)盡）；河大水深，是說(shuō)夫妻被拆分兩地就像被大河阻隔那樣無(wú)法相會(huì)；日出當(dāng)心，是說(shuō)何氏已經(jīng)抱定以死明志的想法。”不久，韓憑自殺而死。
（聽(tīng)到丈夫自殺的消息后），韓憑的妻子暗中讓自己的衣服腐壞。（一天），康王讓何氏陪伴他登臺(tái)游覽，何氏于是縱身跳下高臺(tái)，康王身邊的的侍從急忙去拉她，但何氏的衣襟（已經(jīng)腐壞）經(jīng)不起拉拽（沒(méi)有把她拉住），何氏摔死了。（何氏）在衣帶里給丈夫留下一封信，信中說(shuō)：“康王希望我活著，我卻只求一死。希望（君王）把尸骨賜與韓憑，使夫妻合葬。”
康王很是惱怒，不聽(tīng)何氏的遺言，讓與何氏同鄉(xiāng)的人把她埋葬了，使兩座墳?zāi)垢綦x相望。康王說(shuō)：“你們夫妻相愛(ài)（至死）不休，如果（你們）能使兩墳相合，那么我不阻攔你們。”（不料）一夜之間，就有兩棵大梓樹(shù)（分別）長(zhǎng)在兩座墳?zāi)沟捻敹耍熳笥揖痛蟮萌缫槐Т旨?xì)，彎下樹(shù)干相互靠攏，樹(shù)根在地下交纏，枝葉在地上交錯(cuò)。又有一對(duì)鴛鴦，一雌一雄，一直棲息在樹(shù)上，早晚都不離去，頸與頸依偎在一起發(fā)出悲鳴之聲，聲音（凄切哀婉）感人心魄。宋國(guó)的人同情韓憑夫婦的不幸，就稱(chēng)這兩棵樹(shù)為“相思樹(shù)”。相思的名稱(chēng)就起源于這種說(shuō)法。南方人說(shuō)這對(duì)鴛鴦就是韓憑夫婦的精魂（化成的）。如今睢陽(yáng)有韓憑城，韓憑的妻子何氏所作的歌謠至今還在流傳。
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