《讀〈孟嘗君傳〉》作者王安石，是中國(guó)歷史上的第一篇駁論文。王安石指出孟嘗君非將士之人，只不過(guò)是雞鳴狗盜之雄而已，而賢明之士是指治國(guó)安邦的人，正因?yàn)槊蠂L君門下盡是一些雕蟲小技之士，所以真正的賢明之士是不肯投靠他的，觀點(diǎn)有新意，其實(shí)這里有一個(gè)人才的標(biāo)準(zhǔn)問題。

讀《孟嘗君傳》

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

一、解詞

1、士以故歸之 以： 因?yàn)?故 ：緣故 歸： 歸順

2、孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？特： 只、僅僅 雄：長(zhǎng)、首領(lǐng) 足： 值得，足以

3、擅齊之強(qiáng) 擅： 擁有

4、宜可以南面而制秦 南面： 南面稱王 制 ：制服

5、夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以至也。出：出現(xiàn) 所以：的原因 至： 到

6、而卒賴其力以脫于虎豹之秦。卒 最終 虎豹 像虎豹一樣兇殘

二、翻譯句子

1、世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之；而卒賴其力以脫于虎豹之秦。

世人都稱許孟嘗君能夠贏得士人，士人因?yàn)檫@緣故而歸順?biāo)?孟嘗君) 最終依賴這些士人的力量，而從虎豹般的秦國(guó)脫身。

2、孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？

孟嘗君只是雞鳴狗盜之輩的頭子罷了，哪里足以說(shuō)他贏得了士人?

3、擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？

擁有齊國(guó)的強(qiáng)大國(guó)力，得到一個(gè)(真正)的士人，應(yīng)當(dāng)能夠稱霸天下南面稱王而制服秦國(guó)，哪里還要借助這些雞鳴狗盜之輩的力量呢?

4、夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

雞鳴狗盜之輩出于他的門下，這正是(真正的)士人不到他門下的原因啊！

三、1.孟嘗君是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)公子，名田文，他和___、___、___合稱為戰(zhàn)國(guó)“四公子”。

2.作者王安石，____臨川人，人稱臨川先生。唐宋散文八大家之一，本文中他的觀點(diǎn)是

答案：

1.趙國(guó)平原君 魏國(guó)信陵君 楚國(guó)春申君

2.北宋盂嘗君非好士之人，只不過(guò)是雞鳴狗盜之徒的頭領(lǐng)而已，貶斥孟嘗君。

【譯文】

世人都稱道孟嘗君能夠招攬士人，有才能的人因?yàn)檫@個(gè)緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇狠的秦國(guó)逃脫出來(lái)。唉！孟嘗君只不過(guò)是一群雞鳴狗盜之輩的頭目罷了，哪里能夠說(shuō)得上得到了賢士？不是這樣的話，孟嘗君擁有齊國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力，只要得到一個(gè)賢士，（齊國(guó)）應(yīng)當(dāng)可以依靠國(guó)力成為天下霸主面向南方控制秦國(guó)，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因。

賞析：

《讀〈孟嘗君傳〉》為中國(guó)最早的（第一篇）駁論文（議論文的一種）。本文的主旨在于“（翻案）說(shuō)明孟嘗君不能得士”。 這是一篇讀后感。全文不足一百字，卻以強(qiáng)勁峭拔的氣勢(shì)，跌宕變化的層次，雄健有力的筆調(diào)，成為我國(guó)古代有名的短篇杰作。

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