鐵笛道人自傳

楊維禎

鐵笛道人者，會稽人，祖關西出也，初號梅花道人。會稽有鐵崖山，其高百丈，上有萼綠梅花數百植，層樓出梅花，積書數萬卷，是道人所居也。

泰定間，以《春秋》經學擢進士第，仕赤城令，轉錢清，海鹽，皆不信其素志，輒棄官。將妻子游天目山，放于宛陵、毗陵間。霅中、云間山水最清遠，又自九龍山涉太湖，南沂大小雷澤，訪縹緲七十二峰。東抵海，登小金山，脫烏巾，冠鐵葉冠，服褐毛寬愽，手持鐵笛一枝，自稱鐵笛道人。

鐵笛得洞庭湖中，冶人緱氏子嘗掘地，得古莫邪，無所用，镕為鐵葉，筒之，長二尺有九寸，竅其九，進于道人。道人吹之，竅皆應律，奇聲絕人世。江上老漁狎道人，時時唱《清江》《款乃》，道人為作《回波引》和之。仍自歌曰：“小江秋，大江秋，美人不來生遠愁，吹笛海西流。”又歌曰：“東飛烏，西飛烏，美人手弄雙明珠，幾見烏生雛。”城中貴富人聞道人名,多載酒道人所,幸聞笛。道人為一弄畢，便臥遣客，即客不去，臥吹笛自如也。嘗對客云：“笛有《君山古弄》，海可養，蛟龍可呼，非鈞天大人不發也。”

晚年，同年友有以遺才白于上，用玄纁①物色道人于五湖之上，道人終不起。道人性疏豁，與人交無疑二。雖病兇危坐，不披文則弄札翰，或理音樂。素不善奕、畫，謂弈損閑心，畫為人役，見即摒去。……其文有驚世者，有《三史統論》五千言，《太平綱目》二十策，《歷代史鉞》二百卷，詩有《瓊臺曲》《洞庭雜吟》五十卷。藏鐵崖山云。

（二）楊廉夫②維禎墓志銘

宋濂

天臺多黠吏，憑陵氣勢，執官中短長。先以餌鉤其欲，然后扼吭，使不得吐一語，世號為八雕。君廉其奸，中以法。民方稱快，其黨頗蚓結蛇蟠，不可解，君卒用是免官。久之，改錢清場鹽司令。時鹽賦病民，君為食不下咽，屢白其事江浙行中書，弗聽；君乃頓首涕泣于庭，復不聽；至欲投印去，訖獲減引額三千。俄相繼丁外內艱，……自是不調銓曹者十年。會有詔，修遼金宋三史，君作《正統辨》千言，大司徒歐陽文公玄讀之，嘆曰：“百年后，公論定于此矣。”將薦之，又有沮之者。

注：①玄纁（xuán xūn）：黑色赤色的幣帛，是天子聘征所用的東西。②廉夫：楊維禎字廉夫

9.下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是

A.皆不信其素志信：通“伸”，伸展

B.放于宛陵、毗陵間放：縱情

C.幸聞笛幸：僥幸

D.時鹽賦病民病：損害

答案：C

解析：希望。

10.下列句子中加點詞語的意義和用法不相同的一項是

A.①以《春秋》經學擢進士第②久之，能以足音辨人

B. ①道人為作《回波引》和之②臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之

C. ①以其餌鉤其欲②郯子之徒，其賢不及孔子

D. ①君乃頓首涕泣于庭②因擊沛公于坐

答案：B

解析：A.均為介詞，憑借。 B.第三人稱代詞，他/第一人稱代詞，我。 C.均為第三人稱代詞，他。D.均為介詞，在

11.以下六句話，分別編為四組，全都能表現楊維楨有才學的一組是

①以《春秋》經學擢進士第②東抵海，登小金山③得古莫邪，無所用，镕為鐵葉④用玄纁物色道人于五湖之上⑤時鹽賦病民，君為食不下咽⑥君作《正統辨》千言

A.①②⑤B. ①④⑥C. ②③⑥D.③④⑤

答案：B

解析：②寫其游歷的過程，與才學無關。排除A、C。③不是楊維楨的行為，不可能表現“楊維楨有才學”，據此排除D。⑤只是表現楊維楨體恤百姓，與才學也沒有關系。①體現楊維楨經學成就； ④側面體現楊維楨有才學； ⑥體現楊維楨史學成就。

12.下列對文章內容的理解與分析不正確的一項是

A.楊維楨把鐵笛說成是古鐵所鑄，吹奏起來可引動蛟龍和神仙，給文章抹上一層傳奇色彩。

B.楊維楨本抱有用世之志，卻一直仕途失意，只得沉醉在怡然自得的悠閑生活之中。

C.楊維楨在任上盡職盡責，為民請愿，甚至不惜得罪權貴，因此他的仕途異常坎坷。

D.在自傳中，楊維楨詳敘自己的身世，突出自己曠達的個性和在學術上取得的巨大成就。

答案：D

解析：略寫身世

13.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（14分）

①道人吹之，竅皆應律，奇聲絕人世

②道人為一弄畢，便臥遣客，即客不去，臥吹笛自如也

③君廉其奸，中以法。民方稱快，其黨頗蚓結蛇蟠，不可解，君卒用是免官

答案：

①道人（我）吹起鐵笛，笛孔所發出的聲音，全都合乎音律，奇妙的聲音超越人世一切聲音。

②道人(我)吹奏一曲完畢，就橫臥榻上打發客人走。即使（解釋成“如果”也可以）客人不離開，我也橫臥吹笛像無人一樣毫不拘束。

③楊維楨查訪他們為非作歹之事，依法懲治。百姓正拍手稱快，那些黠吏黨羽互相勾結（像蚯蚓一樣屈曲，像蛇一樣盤曲）牢不可破，楊君最終因此而被罷免官職。

解析：①“竅”“應律”“絕”三個詞語每個1分；整體句意1分②為”“畢”“遣”“即”“去”每個詞語1分，共5分③“廉”“中”“蚓結蛇蟠”“用”每個詞語1分，被動句式1分

關鍵詞：鐵笛道人自傳