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“宿鷺窺沙孤影動,應有魚蝦入夢”的意思及全詞賞析

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網絡

“宿鷺窺沙孤影動,應有魚蝦入夢”的詞意:一只白鷺棲宿在沙灘上,不時地瞇著眼睛向沙面窺視,它映在沙上的身影也輕輕搖晃,準是在夢中見到魚蝦了吧。

出自辛棄疾《清平樂·博山道中即事》

清平樂

博山道中即事

辛棄疾

柳邊飛鞚①,露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動,應有魚蝦入夢。

一川明月疏星,浣紗人影娉婷。笑背行人歸去,門前稚子啼聲。

注:①鞚(kòng):馬勒。

“宿鷺窺沙孤影動,應有魚蝦入夢”這兩句運用擬人和想象,描摹細膩,生動有趣:白鷺棲宿,窺視沙灘,孤影輕輕晃動,用擬人寫出動態;應該是有魚蝦進入它的夢境,想象合理有趣。

賞析:

博山在江西永耒縣西二十里,山中有清奇的泉石、蒼翠的林谷,還有雨巖、博山寺等名勝古跡,是一處絕佳的風景地。作者閑居上饒時,曾多次去此山游覽,并寫了多首膾炙人口的汜游詞。

上闋頭二句描寫在山道中夜行的情景:驅馬從柳樹旁邊疾馳而過,柳枝上的露水拂落在行人身上,衣衫就沾濕變重了。這里既表現出山道上柳密露濃,景色優美;也表現出行人心情舒暢,雖覺衣衫濕重,但游興仍然很高。

三、四句描寫在行經河灘旁邊時,看到的一幅饒有幽趣的面:一只白鷺棲宿在沙灘上,不時地瞇著眼睛向沙面窺視,它映在沙上的身影也輕輕搖晃,準是在夢中見到魚蝦了吧!看到宿鷺目瞇影動,便斷定它正在做夢,又因鷺鳥以魚蝦為食,進而斷定它夢見了魚蝦,雖是想象之辭,但又合情合理。詞人既能極細致的觀察又能極深微的體會,因而寫的是如此生動、多趣。

下闋頭二句描寫在行經溪流附近的村莊時看到的一幅更富有詩意的畫面:夜深人靜,溪山沐浴在疏星明月的清光中;年輕的婦女在溪邊浣紗,在月光的照耀下,她那美麗輕盈的身影映在水中和沙上。詞人使用的語句極其簡淡,卻能把環境和人物寫得清雅秀潔,風韻悠然。

結尾二句又在前邊的畫面上繪出了新的情采:寧靜的村舍門前忽然響起孩子的哭聲,正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕,路上遇見陌生的行人,只羞怯地低頭一笑,隨即背轉身匆匆離去,這真實而自然的描繪,不但給畫面增添了濃厚的生活情味,而且生動地表現了山村婦女淳樸溫良的心性和略帶幾分羞澀的天真。

總觀此詞,全篇都是寫景,無一句抒情,但又處處融情于景中,寄意言外。從描寫月光柳露的文字中,可以感知作者對清新淡雅的自然風光的喜愛;從描寫浣紗婦女的文字中,可以感知作者對淳厚樸實的民情風俗的贊賞。況周頤說:“詞有淡遠取神,只描取景物,而神致自在言外,此為高手”(《惠風詞話續編》卷一)。詞人正是這樣的高手。

在風景和人物的具體描寫上,此詞也具有動靜結合、形神兼備的妙處。柳密露濃原是靜景,但詞人卻借露濕征衣的動象來表現,比直寫其靜態美更覺真實多采。沙灘宿鷺亦在靜中,但詞人卻寫其睡中之動態,并寫其夢中之幻影,使讀者不僅可見其形動,而且可感其神動,因而別生奇趣。篇末寫浣紗婦女亦能遺貌取神,用“笑背見人歸去”的動態美,表現婦女溫良淳樸的情性美,真是栩栩如生,呼之可出。

此詞在結構上的特點是外以詞人的行程為次序,內以詞人的情感為核心。一切景觀都從詞人眼中看出,心中映出詞人從沿途所見的眾多景觀中選取自己感受最深的幾個片斷,略加點染,繪成了一幅情采俱勝的溪山夜景長卷,表現出一種清幽淡遠而又生機蓬勃的意境,使人讀之宛若身隨詞人夜行,目睹諸種景觀,而獲得“俯拾即得,不取諸鄰。俱道適往,著手成春。如逢花開,如瞻歲新”(司空圖詩品·自然》)的特殊美感。因此,前后景觀雖異,但結構卻是完整的。

賞析:

《清平樂·博山道中即事》就是其中的一首。“即事”即指是對眼前的事物、情景有所感觸而創作。

詞作的上片描寫自然景色。詞人首先描寫在山道中夜行中的情景。詞人寫道:“柳邊飛鞚,露濕征衣重。”“飛鞚”即策馬飛馳。比如,南朝宋鮑照《擬古》詩之三中寫道:“獸肥春草短,飛鞚越平陸。” 唐代令狐楚《少年行》詩之二中寫道:“等閑飛鞚秋原上,獨向寒云試射聲。”辛棄疾這兩句的意思是說,驅馬從柳樹旁邊疾馳而過,柳枝上的露水拂落在行人身上,衣衫就沾濕變重了。這里既說明了山道上柳樹繁密,也說明了山道上露水很重。

接著寫道:“宿鷺窺沙孤影動,應有魚蝦入夢。”這是詞人所見之景。描寫了在行經河灘旁邊時,看到了在葦叢中的鷺鷥鳥。從整首詞來說,這是抓住了典型的物象來寫。在詞人的筆下,鷺鷥鳥也很有情趣:葦叢中的鷺鷥鳥在那里打盹,孤單的身影在微微顫動,而這樣的反應,該是鷺鷥鳥夢中見到魚蝦了吧!情趣源于想象。你看,這兩句多有想象力。詞人運用了聯想的方法,由鷺鷥鳥的睡而想到夢,由鷺鷥鳥的動而想到夢,由鷺鷥鳥的主食而想到河中魚蝦。這樣,詞人在聯想中,不但給詞作增添了情趣,而且在動靜結合中,給讀者以無盡的審美想象空間。

下片寫人。首先寫道:“一川明月疏星,浣紗人影娉婷。”“一川”即全川,整個一條河。“疏星”即稀稀疏疏的星星。“娉婷”形容女子姿態美好的樣子。這里,描寫詞人在行經溪流附近的村莊時看到的情景。意思是說,在夜深人靜時,溪山沐浴在疏星明月的清光中,年輕的婦女在溪邊浣紗;在月光的照耀下,年輕的婦女們那美麗輕盈的身影映在水中。其中,詞人運用了“娉婷”一詞,不但描寫了浣紗人和影之美,而且暗示了浣紗人清雅、悠然的品性。

結尾寫道:“笑背行人歸去,門前稚子啼聲。”“笑背行人歸去”即面帶微笑,背著大伙(浣紗人們)回到家中去。“行人”即一起來的人(浣紗人們)。“稚子”即孩子。這里緊承前兩句而來,描寫了另一番景象。這兩句的意思是說,在寧靜的村舍門前,忽然響起孩子的哭聲,正在溪邊浣紗的母親笑著起身,背著大伙回家去。這里。一個“笑”字,多么富有情趣之美。可以說,這里,不但寫出了母親對孩子的愛,也表現出了這位母親“背行人歸去”的心理。這一幅畫面,承上而來的一個特寫鏡頭,它放大了“浣紗人”形象,通過“笑背行人歸去”的行為,暗示了“浣紗人”的淳樸、善良的情感。

在藝術上,首先,寫景抒情結合。正如況周頤《惠風詞話續編》卷一中說:“詞有淡遠取神,只描取景物,而神致自在言外,此為高手。”其次,動靜結合。比如,“沙灘宿鷺”場面就是如此。再次,語言清新。語言簡潔、清新,意蘊深厚。第四,層次井然。全詞以詞人的行程為次序,逐漸展示詞人的情感。

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