蓋苗，字耘夫，大名元城人。幼聰敏好學，善記誦，及弱冠，游學四方，藝業大進。延祐五年，登進士第，授濟寧路單州判官。州多系囚，苗請疏決之。知州以為囚數已上，部使者未報，不可決。苗曰：“設使者有問，請身任其責。”知州乃勉從之，使者果閱牘而去。歲饑，白郡府，未有以應。會他邑亦以告，郡府遣苗至戶部以請，戶部難之，苗伏中書堂下，出糠餅以示曰：“濟寧民率食此，況不得此食者尤多，豈可坐視不救乎！”因泣下，時宰大悟，凡被災者，咸獲賑焉。
有官粟五百石，以借諸民，期秋熟還官。及秋，郡責償甚急，部使者將責知州，苗曰：“官粟實苗所貰，今民饑不能償，苗請代還。”使者乃已其責。單州稅糧，歲輸館陶倉，距單五百余里，載馱擔負，民甚苦之，春猶未足。是秋，館陶大熟，苗先期令民糴粟倉下，十月初，倉券已至，省民力什之五。
入為監察御史。文宗幸護國仁王寺，泛舟玉泉，苗進曰：“今頻年不登，邊隅不靖，政當恐懼修省，何暇逸游，以臨不測之淵乎？”帝嘉納之，賜以對衣上尊，即日還宮。臺臣擬苗僉淮東廉訪司事，以聞，帝曰：“仍留蓋御史，朕欲聞其讜言也。”以丁外艱去，免喪，除太禧宗禋院都事。中書檄苗行視河道，還言：“河口淤塞，今茍不治，后日必為中原大患。”都水難之，事遂寢。
（《元史•蓋苗傳》）
4．下列對各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
5．下面各組中，加點詞語的意思和用法相同的一項是
6．下列各項均表現蓋苗“張目敢言”的一項是
7．下列對文章有關內容的評述，不正確的一項是
8．翻譯文中畫線語句。（10分）
（1）濟寧民率食此，況不得此食者尤多，豈可坐視不救乎
（2）皆切于時務，公論韙之 （2分）
（3）今頻年不登，邊隅不靖，政當恐懼修省，何暇逸游，以臨不測之淵乎（4分）
參考答案
4．B（應是“推重”意）
5．B（按照）（A中的“而”分別是承接關系和修飾關系，C中的“乃”分別是“于是”和“才”的意思，D中的“于”分別是“在”和“比”的意思）
6．B（“敢言”意即“敢于抗上”）
7．A（“決”理解有誤，應是“判決”意）
8．（1）濟寧的百姓全都吃這種東西，更何況吃不上這種東西的人更多，怎么可以坐視不救助（他們）呢？（率，況，補出省略成分各1分，大意1分）
（2）都切合當時的社會形勢，大家都認為他的觀點正確。（韙，1分，大意1 分）
（3）現在連年莊稼不收獲，邊地不平定，應當心憂政事檢省自己，為什么有閑暇游玩，到這不可預知的境地呢？（頻，靖，不測之淵各1分，大意1分）
參考譯文
蓋苗，字耘夫，元朝大名元城人。單州遇到災荒，災情呈報郡府，知州又派蓋苗到戶部去呈請賑濟。蓋苗遂懷揣糠餅，慷慨赴京。開始戶部多方刁難，不予答復。于是蓋苗便伏在中書堂下，拿出糠餅，悲痛激昂地說：“濟寧路的百姓大都吃這種糠餅，況且還有很多人連這餅子也吃不上了，怎么能坐視百姓餓死，不救濟他們呢？”說著隨聲泣下。這時中書省才改變了態度，答應蓋苗的請求。單州和濟寧路的饑民，得到了賑濟。
當時單州官倉里有陳谷五百石，有的已經發霉，他便把這些糧食借給饑民，等到秋后再償還官府。可是到了秋后，百姓仍在挨餓，無力償還，郡府勒逼，催得很緊；戶部的使者也責備單州知州。這時蓋苗挺身而出，對使者說：“官粟實是我負責借給百姓的，現時百姓仍在挨餓，實在還不起，我情愿代百姓償還。”使者便不再責逼了。
單州每年的稅糧，都要百姓交送館陶官倉，百姓自己運送，千里往返，痛苦不堪，直至第二年春天尚未送足。次年秋天，單州歉收，館陶大豐收，蓋苗便讓百姓到館陶官倉附近糴糧，頂交稅糧，節省一半民力。
言嚴辟御史臺掾，除山東廉探望司經歷，歷禮部主事，擢江南走臺監察明御史。建言嚴武備拿來備不虞，挑選兵卒拿來壯國勢，全功臣拿來隆大的體，惜官爵拿來清澈明白銓選，考實走拿來抑奔競，明賞罰拿來杜奸欺，計利害拿來受到信任民眾按照情理，離開民眾賊拿來崇禮節。都迫切在的時候務，先生論韙的。天歷初，文宗詔拿來建康悄悄地邸作佛寺，務用窮壯漂亮，毀民眾停留七十多家，仍拿來御史大的夫督他役。苗向上封事說：“臣聽見派遣民眾拿來的時候，派遣臣拿來禮，自從古老還沒有有不緣由這道路途徑并且達到隆公正的人（或事物）。陛下（臣子對皇帝的稱呼）龍悄悄地建已經的的時候，停留民眾困在供給，幸并且獲睹今日的運，百姓跂足夠舉首，拿來望非常的恩。今搶農的時候拿來創佛寺，又放棄民眾停留，派遣的家破產蕩，怎么會圣人御天向下的道路途徑呢？過去漢高帝興在豐、沛，作又兩縣，光武里面興南陽，免稅三年，已經不務這樣，并且隆重佛氏，憑什么拿來籠罩這民眾的望啊！將近佛拿來慈悲作心，正要便作使得，今尊佛氏并且害生長民眾，無于是違他正要便的使得呢？臺臣職獨占糾察明，表正百司，今于是委拿來長繕的役，怎么會他禮啊？”書奏，御史大夫果免督役。
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