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《永某氏之鼠》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網絡

永某氏之鼠

永有某氏者,畏日,拘忌異甚。以為己生歲值子,鼠,子神也,因愛鼠,不畜貓犬,禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚,悉以恣鼠不問。由是鼠相告,皆來某氏,飽食而無禍。某氏室無完器,椸無完衣,飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行,夜則竊嚙斗暴,其聲萬狀,不可以寢,終不厭。

數歲,某氏徙居他州。后人來居,鼠為態如故。其人曰:“是陰類惡物也,盜暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六貓,闔門,撤瓦,灌穴,購僮羅捕之。殺鼠如丘,棄之隱處,臭數月乃已。

嗚呼!彼以其飽食無禍為可恒也哉!

——柳宗元《三戒》

閱讀練習

一,解釋加粗的詞

1.不畜貓犬( ) 2.悉以恣鼠不問( ) 3.某氏室無完器( ) 4.假五,六貓( ) 5.購僮羅捕之( ) 6.由是鼠相告 ( ) 7.鼠為態如故( )

二,翻譯

1.倉廩庖廚,悉以恣鼠不問.。

_______________________________

2.由是,鼠相告,皆來某氏,飽食而無禍.。

__________________________________

3.彼以其飽食無禍為可恒也哉!

——————————————————————

三,這則寓言故事中的永某氏之鼠比喻__________________。

四,文中表達作者感慨的語句是__________________。

五,文段給我們什么樣的啟示?

答案

一,1.養 2.全,都 3.完整 4.借 5.雇傭,聘請6.互相7.原來

二,1.在糧倉廚房中,都放縱老鼠恣意妄為而不過問。

2.從此,老鼠互相轉告,都來到某氏家,吃得飽飽的卻沒有危險。

3.你們認為這樣吃飽喝足并且沒有災害的日子是可以永恒持久的嗎!

三,“竊時以肆暴”的得志小人

四,嗚呼!彼以其飽食無禍為可恒也哉!

五,:1:凡是害人的東西,即使一時可以找到"保護傘",但這種庇護是不可能長久的,最終還是沒有好下場。 2:對待那些壞人/事,決不能姑息、妥協,要勇于面對、堅決予以打擊,決不能任由他們胡作非為。

二:

1.解釋:①畜 ②由是 ③完 ④率

⑤嚙 ⑥徙 ⑦假 ⑧闔 ⑨隱 ⑩已 ⑾恒

2.翻譯:①倉稟庖廚,悉以恣鼠不問

②晝則累累與人兼行

③是陰類惡物也

④購僮羅捕之

參考答案

1.①養②從此③完整④都⑤咬⑥遷移⑦借⑧關上門⑨偏遠⑩停、消失11長久

2.①倉庫廚房,全憑老鼠橫行而不過;②白天竟成群結隊地跟人一同行走;③這是在陰暗處活動的壞東西;④雇了僮仆張起網捕捉老鼠。

翻譯

永州有一家的主人,特別畏懼犯日忌。他認為他出生的那一年是子(鼠)年,老鼠就是子年的神,因此非常愛護老鼠,家里不許養貓養狗,禁止仆人擊打老鼠;家里的倉庫、廚房,全任憑老鼠放縱災禍不管,恣意橫行。于是老鼠們就相互轉告,(別的地方的老鼠)也都來到他家里,大吃大喝卻沒有任何災禍。這個人家里沒有一樣完整的東西,衣柜里沒有一件完好的衣服;凡是吃的喝的東西,大都是老鼠吃剩下的。大白天,老鼠成群結隊和人在一起活動,到了夜晚,啃東西,咬東西,打打鬧鬧,發出的聲音千奇百怪,鬧得人睡不成覺,而他始終不感到討厭。

過了幾年,這個人搬到別的州去了。后來搬進來另外一家人,但老鼠依舊鬧得還像過去一樣兇猛,認為這家人還跟以前的那家人一樣。新搬來的人看見了說:"這些應該生活在陰暗地方的壞東西,偷竊打鬧得尤其厲害,是怎樣到達這樣的地步呢?"便借來了五六只貓,關閉上大門,撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞,雇用仆人到處搜尋追捕,殺死的老鼠堆得跟山丘一樣,老鼠的尸體被扔在偏僻的地方,臭味好幾個月后才散去。

哎!你們認為這樣吃飽喝足并且沒有災害的日子是可以永恒持久的嗎!

注釋

畏日:古人迷信,相信日子有吉兇,對日辰的迷信忌諱。恐怕觸犯日忌。

拘忌異甚:特別畏懼禁忌。

生歲直子:出生的年份逢子年。 直:通“值”,遇到。子:農歷的子年。

悉:全

恣(zī): 放縱。

僮:未成年的仆人

由是:于是

倉廩:古時稱谷倉為倉,米倉為廩,這里泛指儲存糧食的倉庫。

庖廚:廚房。

完:完好的

椸(yí):衣架。

盜暴:盜吃食品、糟蹋物品。

數歲:幾年

徙:遷移

故:以前

闔門:關閉門戶。

購僮:雇用仆人。購:雇用

假:通“借”,借來

甚:厲害

已:散去

厭:討厭

已:消失

乃:才

大率:大都

出處

柳宗元的《三戒》。《三戒》中的三篇文言文分別為《黔之驢》(選入蘇教版標準實驗教科書《語文》七年級下冊),《臨江之麋》《永某氏之鼠》。這組寓言是作者貶謫永州時所寫。題名“三戒”,可能是取《論語》“君子有三戒”之意。另有詞語“三戒”,在佛教、中醫和古代文獻中分別有不同的含義。

作者

柳宗元(773年—819年),字子厚,河東解(山西運城西)人,世稱“柳河東” ,“河東先生”。因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”“柳愚溪”,漢族,祖籍河東(今山西省.永濟市運城、芮城一帶),唐代文學家、哲學家、散文家和思想家,與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維孟浩然韋應物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏, 并稱為 “唐宋八大家”“千古文章四大家”之一 。

寓意

第一種角度:凡是害人的東西,即使一時可以找到"保護傘",但這種庇護是不可能長久的,最終還是沒有好下場。

第二種角度:對待那些壞人壞事,決不能姑息、妥協,要勇于面對、堅決予以打擊,更不能非常禁忌迷信。決不能任由他們胡作非為。暗喻小人得志雖能囂張一時,卻不能長久。依仗權勢的小人會遭到徹底被消滅的下場。

第三種角度:多行不義必自斃;惡有惡報,只怕時機未到;姑息養奸必將招致禍患;只要采取積極手段,堅決斗爭,才是正確對待鼠一類小丑的唯一辦法。

《永某氏之鼠》比喻那些自以為“飽食而無禍”的人作老鼠,指出他們“為態如故”,以“飽食無禍為可恒”,那他們一定會遭到徹底被消滅的慘禍。

這則寓言,深刻有力地諷刺了封建剝削階級丑惡的人情世態,諷刺了縱惡逞兇的官僚和猖獗一時的丑類。

關鍵詞:永某氏之鼠

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