“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。”這兩句是說，妻子已仙逝，遺物猶在。為避免見物思人，便將妻子穿過的衣服快施舍完了，但是針線匣并未打開，怕的是睹物傷情，不忍去看。人已逝去，遺物猶在，睹物傷情，不忍打開，詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的回憶，卻恰好證明他難以擺脫對妻子的思念。詩句像一個特寫鏡頭，從中可看出詩人對妻子深情的追念。

出自元稹《遣悲懷三首》之二

昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

【其二】

往昔開玩笑說死后的安排，今天都一一擺到我面前來。

施舍衣裳早已沒剩下幾件；只留下針線盒我不忍打開。

想起舊日情意更憐惜婢仆，也曾因夢見你而贈送錢財。

我知道這種遺恨人人都有，患難夫妻永訣后更感悲哀。

賞析

第二首與第一首結(jié)尾處的悲凄情調(diào)相銜接。主要寫妻子死后的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施舍出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地保存起來，不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當(dāng)看到妻子身邊的婢仆，也引起自己的哀思，因而對婢仆也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復(fù)營齋”以外，已經(jīng)不能為妻子做些什么了。于是積想成夢，出現(xiàn)送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對于同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進(jìn)一層，著力寫出自身喪偶不同于一般的悲痛感情。

【其一】

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。

顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。

野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。

關(guān)鍵詞：“衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。”的意思