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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

“辛雄,字世賓,隴西狄道人也”閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

辛雄,字世賓,隴西狄道人也。父暢,汝南、鄉(xiāng)郡二郡太守。雄有孝性,居父憂,殆不可識(shí)。清河王懌為司空,辟為左曹。懌遷司徒,仍授左曹。雄用心平直,加以閑明政事,經(jīng)其斷割,莫不悅服。懌每謂人曰:“必也無(wú)訟,辛雄有焉。”歷尚書(shū)駕部、三公郎。會(huì)沙汰郎官,唯雄與羊深等八人見(jiàn)留,余悉罷遣。

初,廷尉少卿袁翻以犯罪之人,經(jīng)恩競(jìng)訴,枉直難明。遂奏曾染風(fēng)聞?wù)撸粏?wèn)曲直,推為獄成,悉不斷理。詔門下、尚書(shū)、廷尉議之。雄議曰:“《春秋》之義,不幸而失,寧僭不濫。僭則失罪人,濫乃害善人。今議者不忍罪奸吏,使出入縱情,令君子小人,薰蕕不別,豈所謂賞善罰惡,殷勤隱恤者也?古人唯患察獄之不精,未聞知冤而不理。”詔從雄議。

時(shí)諸方賊盛,而南寇侵境,山蠻作逆,孝明欲親討,以荊州為先。詔雄為行臺(tái)左丞,與臨淮王彧東趣葉城;別將裴衍,西通鴉路。衍稽留未進(jìn),彧師已次汝濱。逢北溝求救,彧以處分道別,不欲應(yīng)之。雄曰:“王執(zhí)麾閫外,唯利是從,見(jiàn)可而進(jìn),何必守道?”彧恐后有得失之責(zé),要雄符下。雄以車駕將親伐,蠻夷必懷震動(dòng),乘彼離心,無(wú)往不破,遂符彧軍,令速赴擊。賊聞,果自走散。

及爾朱榮入洛,河陰之難,人情未安,雄潛竄不出。孝莊欲以雄為尚書(shū),門下奏曰:“辛雄不出,存亡未知。”孝莊曰:“寧失亡而用之,可失存而不用也?”遂除度支尚書(shū)。

永熙三年,兼吏部尚書(shū)。時(shí)近習(xí)專恣,雄懼其讒匿,不能守正,論者頗譏之。孝武南狩,雄兼左仆射,留守京師。永熙末,兼侍中。帝入關(guān)右,齊神武至洛,于永寧寺大集朝士,貴雄及尚書(shū)崔孝芬、劉庚、楊機(jī)等曰:“為臣奉主,匡危救亂。若處不諫諍,出不陪隨,緩則耽寵,急便竄避,臣節(jié)安在?”乃誅之。

(節(jié)選自《北史·列傳卷三十八》)

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.殷勤隱恤者 隱:隱藏。

B.與臨淮王彧東趣葉城 趣:奔赴,前往。

C.彧師已次汝濱 次:駐扎。

D.遂除度支尚書(shū) 除:任命,授職。

11.下列各組句子中,分別表明辛雄“閑明政事”和“不能守正”的一組是 ( )

A.①遂符彧軍,令速赴擊 ②雄兼左仆射,留守京師

B.①詔從雄議 ②雄潛竄不出

C.①詔雄為行臺(tái)左丞 ②處不諫諍,出不陪隨

D.①經(jīng)其斷割,莫不悅服 ②緩則耽寵,急便竄避

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.辛雄,是隴西狄道人。他很有孝心,在他父親去世守喪期間,由于悲傷過(guò)度,面容枯槁,人們幾乎都認(rèn)不出他來(lái)了。

B.辛雄在對(duì)袁翻他們處理案件發(fā)表自己的看法時(shí),借助《春秋》的道理,指出要賞勵(lì)好人懲辦壞人,做到案件審理的公正明斷。

C.辛雄看到臨淮王元彧不敢擔(dān)責(zé)任去救援北溝,感到有機(jī)可乘,趁著他們心志不一致,主動(dòng)下令給叛賊的軍隊(duì)以沉重的打擊,命令火速前去進(jìn)擊。

D.由于辛雄具有很好的政治才能,孝莊皇帝力排眾議,在不知辛雄下落時(shí),還是授予了辛雄度支尚書(shū)的職務(wù)。

13.把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)會(huì)沙汰郎官,唯雄與羊深等八人見(jiàn)留,余悉罷遣。(3分)

(2)古人唯患察獄之不精,未聞知冤而不理。(3分)

(3)寧失亡而用之,可失存而不用也?(4分)

參考答案

10.A (隱,是哀憐的意思,《齊桓晉文之事》中有“王若隱其無(wú)罪而就死地,則牛羊何擇焉”。)

11.D (“閑明政事”指的是對(duì)政事處理嫻熟清楚,“不能守正”指的是不能堅(jiān)守節(jié)義。A.②說(shuō)的是辛雄留守京師,不屬于“不能守正”;B.①“詔從雄議”是辛雄建議的結(jié)果;C.①說(shuō)的是辛雄擔(dān)任職務(wù)的情況。)

12.C (給軍隊(duì)下命令是臨淮王元 要求辛雄做的,不是他自己主動(dòng)做的。)

13.見(jiàn)“參考譯文”中畫(huà)線句。

(參考譯文)

辛雄,字世賓,是隴西狄道人。他的父親辛?xí)常鲞^(guò)汝南、鄉(xiāng)郡兩郡的太守。辛雄有孝敬長(zhǎng)輩的品性,他在父親去世守喪期間,(由于悲傷過(guò)度)(人們)幾乎都認(rèn)不出他來(lái)了。清河王元懌擔(dān)任司空時(shí),征召辛雄作了左曹。(后來(lái))元懌升任司徒,仍授予辛雄左曹的職務(wù)。辛雄辦事用心,公平正直,加上他施政辦事嫻熟精明,事情經(jīng)過(guò)他的裁斷,人們沒(méi)有不心悅誠(chéng)服的。元懌常常對(duì)人說(shuō):“要么沒(méi)有訴訟,如果有辛雄就有明斷的才能。”歷任尚書(shū)駕部、三公郎。當(dāng)時(shí)趕上精簡(jiǎn)郎官,只有辛雄和羊深等八人被留用,其他人全都被罷官遣送。

當(dāng)初,廷尉少卿袁翻作為犯罪的人,得到恩準(zhǔn)多次上訴,但卻難以明辨是非。(袁翻)于是就上奏控告那些曾經(jīng)傳播風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的人,說(shuō)他們不問(wèn)是非曲直,就把他陷入罪案,而又完全不加審理。皇帝下詔到門下、尚書(shū)、廷尉那里討論這件事。辛雄議論說(shuō):“按《春秋》中的道理,斷案如果失誤,寧可失之于執(zhí)法不嚴(yán)也不要濫用刑罰。枉法執(zhí)法不嚴(yán)會(huì)放過(guò)一些罪人,而濫用法卻會(huì)傷害好人。現(xiàn)在討論這件事的人不忍心得罪奸邪的官吏,使他們可以為所欲為,讓君子和小人、好事和壞事沒(méi)有區(qū)別,這難道就是我們所說(shuō)的要賞勵(lì)好人懲辦壞人,要情意懇切地同情并體恤他人嗎?古代的人只擔(dān)心審查案件不能精細(xì),沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)明知道有冤情卻不審理的。”皇帝下詔依從了辛雄的建議。

當(dāng)時(shí)各個(gè)地方的盜賊四起,而南寇又侵犯邊境,山中的蠻人作亂,孝明皇帝準(zhǔn)備御駕親征,擬先到達(dá)荊州。下詔讓辛雄擔(dān)任行臺(tái)左丞,與臨淮王元彧從東面趕赴葉城;偏將裴衍,從西面打通鴉路。裴衍拖延時(shí)間沒(méi)有前進(jìn),元彧的軍隊(duì)已經(jīng)駐扎在汝水河邊。趕上北溝方面求救,元彧因?yàn)樗颗c北溝部隊(duì)不屬同一戰(zhàn)區(qū),不想救應(yīng)他們。辛雄說(shuō):“您在外指揮軍隊(duì),凡是有利的事就可以做,見(jiàn)到合適的機(jī)會(huì)就要上前,何必死守戰(zhàn)區(qū)劃分的規(guī)定呢?”元彧害怕以后有失誤受到指責(zé),要辛雄發(fā)給兵符。辛雄認(rèn)為皇帝將親自征伐,蠻夷的人一定心懷恐懼,趁著他們心志不一致,就會(huì)無(wú)往而不勝,于是辛雄就給元彧的軍隊(duì)發(fā)了兵符,命令火速前去進(jìn)擊。賊人聽(tīng)說(shuō)后,果然自行逃散了。

當(dāng)爾朱榮進(jìn)入洛陽(yáng),制造了河陰之難時(shí),人心不能安定下來(lái),辛雄躲藏起來(lái)沒(méi)有出來(lái)。孝莊皇帝想讓辛雄作尚書(shū),門下上奏說(shuō):“辛雄不出現(xiàn),死活還不知道。”孝莊帝說(shuō);“寧可錯(cuò)在不知他下落時(shí)任命他,怎么能錯(cuò)在他還活著而不任用他呢?”于是發(fā)布了授予辛雄度支尚書(shū)的文告。

永熙三年,辛雄兼任吏部尚書(shū)。當(dāng)時(shí)皇帝的親信專橫跋扈,辛雄害怕他們的讒言和陷害,不能堅(jiān)守正道,評(píng)論的人很是譏諷他。孝武帝到南方征討,辛雄兼任左仆射,留守京城。永熙末年,兼任侍中。皇帝逃入關(guān)內(nèi),齊神武帝到了洛陽(yáng),在永寧寺召集朝廷官員們,指責(zé)辛雄及尚書(shū)崔孝芬、劉庚、楊機(jī)等人說(shuō):“作為臣子侍奉君主,要拯救危難。如果處于朝廷之內(nèi)不諫諍,皇帝外出不陪同隨往,平時(shí)沉溺于爭(zhēng)寵之中,有事便逃竄躲避,臣子的節(jié)義到哪里去了?”于是就殺掉了辛雄。

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