“貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。”的詩(shī)意：貧窮的生活經(jīng)常三餐不濟(jì)，不見(jiàn)爐灶煙火，正好不必為了明天的斷炊習(xí)俗，去紀(jì)念古代的寒士介子推啊!這兩句是詩(shī)人逢寒食節(jié)時(shí)的一種自嘲：世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火，以紀(jì)念先賢；不像我這樣清貧的寒士，天天過(guò)著“食寒”生涯，反倒不必格外費(fèi)心。這是一種苦笑，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)本質(zhì)的控訴，對(duì)貧富不均的社會(huì)現(xiàn)實(shí)抒發(fā)出深深地不平。看似詼諧幽默，實(shí)含無(wú)限辛酸。“不獨(dú)”二字蘊(yùn)含深沉，似輕描淡寫(xiě)，涉筆成趣，卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)。構(gòu)思別致，含蓄而耐人尋味。
出自孟云卿《寒食》
二月江南花滿(mǎn)枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。
注釋
①寒食：《荊楚歲時(shí)記》：“去冬（至）節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食，禁火三日”。后來(lái)即于清明前一日為寒食。
②二月：寒食在冬至后一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到來(lái)年二月間有閏月，則寒食就在二月。
③無(wú)煙火：寒食節(jié)禁火，但窮人常常斷炊，不禁也無(wú)火。
④明朝（zhāo）：明天。
⑤子推：介子推，春秋時(shí)人。他曾隨晉公子重耳逃亡在外十九年。后重耳回國(guó)，作了國(guó)君（即晉文公），賞賜功臣，競(jìng)忘了他。介子推即與其母隱居綿山（今山西省介休縣）。文公遍尋他不見(jiàn)，便焚山求索，結(jié)果被燒死。后人為紀(jì)念他，于寒食節(jié)日不舉煙火。
參考譯文
江南的二月，正是繁花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，一片如煙似霧，而我獨(dú)自遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，偏又遇上了寒食節(jié)，內(nèi)心感到無(wú)限的悲凄。貧窮的生活經(jīng)常三餐不濟(jì)，不見(jiàn)爐灶煙火，正好不必為了明天的斷炊習(xí)俗，去紀(jì)念古代的寒士介子推啊!
賞析
《寒食》是唐代詩(shī)人孟云卿在寒食節(jié)時(shí)候?qū)懙囊皇灼哐?a href='http://www.p-sky.cn/gushici/70741.html' target='_blank'>絕句。孟云卿早年曾科場(chǎng)失意，流落于荊州一帶，過(guò)著貧苦落魄的生活。無(wú)親朋好友可投而又為失敗之情所困擾，這樣的生活對(duì)任何人來(lái)說(shuō)大概都是對(duì)身心的雙重折磨。久而久之，掙扎于重壓之下的人或許會(huì)變得更加敏感和脆弱。《寒食》一詩(shī)即就在這樣的飄泊流寓生活中的一個(gè)寒食節(jié)前夕。
這首詩(shī)寫(xiě)于他飄零貧困流落江南的時(shí)候。時(shí)值江南的繁花開(kāi)滿(mǎn)枝頭的寒食節(jié)前夕，詩(shī)人思念家鄉(xiāng)親人，心情愈加悲傷。進(jìn)而寫(xiě)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)貧困人家沒(méi)有開(kāi)火做飯，認(rèn)識(shí)到這不僅僅是因?yàn)楹彻?jié)的原因。該詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在寒食節(jié)來(lái)臨之前的思鄉(xiāng)之情，以及同情百姓疾苦的思想感情。
寒食節(jié)在當(dāng)春二月。由于江南氣候溫暖，二月已花滿(mǎn)枝頭。詩(shī)的首句描寫(xiě)物候，兼點(diǎn)時(shí)令。一個(gè)“滿(mǎn)”字，傳達(dá)出江南之春給人的繁花競(jìng)麗的感覺(jué)。這樣觸景起情，頗覺(jué)自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂(lè)事，第二句卻出人意外地寫(xiě)出了“堪悲”。作者乃關(guān)西人，遠(yuǎn)游江南，獨(dú)在他鄉(xiāng)，身為異客；寒食佳節(jié)，倍思親人，不由悲從中來(lái)。加之，這里的“寒食”二字，除了指節(jié)令之外，還暗含少食、無(wú)食之意，一語(yǔ)雙關(guān)，因此“他鄉(xiāng)寒食”也就更其可悲了。
詩(shī)中常見(jiàn)的是以樂(lè)景襯哀景，即反襯的藝術(shù)手法。而此詩(shī)在寫(xiě)“他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”前卻描繪出“二月江南花滿(mǎn)枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色，便與常情不同，正是“花近高樓傷客心”，樂(lè)景只能倍增其哀。恰當(dāng)運(yùn)用反襯的藝術(shù)手法，表情也就越有力量。
下聯(lián)承上句“寒食”而寫(xiě)到斷火。寒食禁火的習(xí)俗，相傳為的是紀(jì)念春秋時(shí)賢者介子推。在這個(gè)節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成食物。野外無(wú)煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可愛(ài)。這種特殊的節(jié)日風(fēng)物與氣氛會(huì)給人以新鮮愉快的感受，而對(duì)于古代賢者的追思還會(huì)更使詩(shī)人墨客逸興遄飛，形于歌詠。歷來(lái)詠寒食詩(shī)就很不少，而此詩(shī)作者卻發(fā)人所未發(fā)，由“堪悲”二字，引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來(lái)。寒食“無(wú)煙火”是為紀(jì)念子推相沿而成的風(fēng)俗，而貧居“無(wú)煙火”卻是為生活所迫的結(jié)果。對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，一朝“斷炊”，意味著佳節(jié)的快樂(lè)；而對(duì)于貧家來(lái)說(shuō)，“往往”斷炊，包含著難堪的辛酸。作者巧妙地把二者聯(lián)系起來(lái)，以“不獨(dú)”二字輕輕一點(diǎn)，就揭示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)，寄寓著深切的不平。其藝術(shù)構(gòu)思是別致的。將貌似相同而實(shí)具本質(zhì)差異的事物對(duì)比寫(xiě)出，這也是一種反襯手法。
此詩(shī)借詠《寒食》寫(xiě)寒士的辛酸，卻并不在“貧”字上大作文章。詩(shī)中雖寫(xiě)一種悲痛的現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火，以紀(jì)念先賢；可像我這樣清貧的寒士，天天過(guò)著“寒食”生涯，反倒不必格外費(fèi)心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫(xiě)，卻涉筆成趣，傳達(dá)出一種攫住人心的悲哀。這說(shuō)明詩(shī)忌刻露過(guò)火，貴含蓄耐味。而此詩(shī)也正由于命意新穎，構(gòu)思巧妙，恰當(dāng)運(yùn)用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼。
關(guān)鍵詞：“貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推”的意思及
