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養(yǎng)育華夏兒女

古代詩文默寫名篇名句默寫訓(xùn)練及答案

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

古代詩文默寫

(1)《孟子魚我所欲也》中表示,生是我希望得到的,義也是我希望得到的,但

(2)李白蜀道難》中“”兩句,以感嘆的方式收束對蜀道兇險的描述,轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。

(3)韓愈師說》中,作者化用《論語》中的句子,以“”兩句進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。

(4)《左傳曹劌論戰(zhàn)》中記載,魯莊公十年,齊國入侵。曹劌求見國君獻策,但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道“

(5)嚴格地說,潯陽并非絕對沒有音樂,只是聲音單調(diào)繁雜,實在難以入耳。白居易琵琶行》中“”兩句表達了這樣的意思。

(6)在《赤壁賦》的開篇,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩經(jīng)陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂“”。

(7)《<論語>十則》中用了這樣的兩句“”,從學(xué)習(xí)態(tài)度和個人修養(yǎng)兩個方面強調(diào)一個人應(yīng)隨時反省自己才能提升自身。

(8)在《登高》中,杜甫借眼前之景與自身之況,用這樣的兩句“”,抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情。

(9)荀子勸學(xué)》中“”兩句強調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。

(10)在《離騷》中,屈原訴說自己曾因佩戴惠草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅定地表示“”以示自己毫不妥協(xié)。

答案

(1)二者不可得兼,舍生而取義者也

(2)其險也若此,嗟爾遠道之人,胡為乎來哉

(3)三人行,則必有我?guī)煟?)肉食者謀之,又何間焉

(5)豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽(6)誦明月之詩,歌窈窕之章

(7)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也(8)萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺

(9)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也(10)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔

(1)蘇軾在《赤壁賦》中用比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子:

(2)《琵琶行》中的“”常被用來表達生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人時而產(chǎn)生同病相憐的感慨。

(3)李白的《蜀道難》中“”兩句描寫了瀑布飛流直下,山谷空鳴,水石激蕩的動人場景。

答案

(1) 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

(2)同時天涯淪落人,相逢何必曾相識。

(3)飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

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