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“袁燮字和叔,慶元府鄞縣人”閱讀答案解析及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網絡

袁燮字和叔,慶元府鄞縣人。生而端粹專靜乳媼置盤水其前玩視終日夜臥常醒然少長讀東都黨錮傳慨然以名節自期。入太學,登進士第,調江陰尉。

浙西大饑,常平使羅點屬任振恤。燮命每保一圖,田疇、山水、道路悉載之,而以居民分布其間,凡名數、治業悉書之。合保為都,合都為鄉,合鄉為縣,征發、爭訟、追胥,披圖可立決,以此為荒政首。除沿海制屬。連丁家艱,寧宗即位,以太學正召。時朱熹諸儒相次去國,丞相趙汝愚罷,燮亦以論去,自是黨禁興矣。

嘉定初,召為都官郎官,遷司封。因對,言:“陛下即位之初,委任賢相,正士鱗集,而竊威權者從旁睨之。彭龜年逆知其必亂天下,顯言其奸,龜年以罪去,而權臣遂根據,幾危社稷。陛下追思龜年,蓋嘗臨朝太息曰:‘斯人猶在,必大用之。’固已深知龜年之忠矣。今正人端士不乏,愿陛下常存此心,急聞剴切,崇獎樸直,一龜年雖沒,眾龜年繼進,天下何憂不治。”“臣昨勸陛下勤于好問,而圣訓有曰:‘問則明。’臣退與朝士言之,莫不稱善。而側聽十旬,陛下之端拱淵默猶昔也,臣竊惑焉。夫既知如是而明,則當知反是而闇。明則輝光旁燭,無所不通;闇則是非得失,懵然不辨矣。”

遷國子司業、秘書少監,進祭酒、秘書監。延見諸生,必迪以反躬切己,忠信篤實,是為道本。聞者悚然有得,士氣益振。兼崇政殿說書,除禮部侍郎兼侍讀。時史彌遠主和,燮爭益力,臺論劾燮,罷之,以寶文閣待制提舉鴻慶宮。起知溫州,進直學士,奉祠以卒。 (節選自《宋史·袁燮傳》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)

A.生而端粹/專靜乳媼/置盤水其前/玩視終日/夜臥常醒然/少長/讀東都黨錮傳/慨然/以名節自期

B.生而端粹/專靜乳媼/置盤水其前/玩視終日/夜臥常醒/然少長/讀東都黨錮傳/慨然以名節自期

C.生而端粹專靜/乳媼置盤水其前/玩視終日/夜臥常醒然/少長/讀東都黨錮傳/慨然以名節自期

D.生而端粹專靜/乳媼置盤水其前/玩視終日夜/臥常醒/然少長/讀東都黨錮傳/慨然/以名節自期

11.下列對文中相關內容的解說,不正確的一項是( )(3分)

A.太學,是中國古代的一種大學,始設于漢代,為中央官學。宋代太學為最高學府,而且學制比較完善。

B.進士,是中國古代科舉中通過最后一級考試者。按等級次序先后分為院試、會試、鄉試、殿試。

C.遷,是古代官吏調動的常用詞語,“遷調”“遷轉”表示調職,“右遷”“遷除”表示升官,“左遷”“遷謫”表示削職降職。

D.社稷,這里借代“國家”。古代君主每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,祈求國事太平,五谷豐登。

12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)

A.袁燮才能出眾,不辱使命。浙西鬧饑荒,他受常平使羅點的差遣,前往撫恤百姓。撫恤方法得當,做事高效,救荒工作完成得十分出色。

B.袁燮命運多舛,仕途坎坷。他曾連續遭遇父母喪事,回家守孝;在任太學職位時,又因朱熹、趙汝愚等人相繼遭貶,受黨禁牽連,被迫離職。

C.袁燮深明政道,循循善諫。他借皇帝后悔貶謫正直敢言的彭龜年的舊事,勸諫國君要聽取切實的言論,嘉獎樸實正直的行為,以廣納賢才。

D.袁燮愛國敢言,孤掌難鳴。他在任禮部侍郎兼侍讀的時候,史彌遠主張和敵兵講和,袁燮堅決反對,但后來因御史臺上奏彈劾,被罷免了官職。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)陛下即位之初,委任賢相,正士鱗集,而竊威權者從旁睨之。(5分)

(2)時史彌遠主和,燮爭益力,臺論劾燮,罷之。(5分)

參考答案

10.C(斷句為:生而端粹專靜,乳媼置盤水其前,玩視終日,夜臥常醒然。少長,讀東都黨錮傳,慨然以名節自期。“乳媼”為主語,是第一個判斷點;“然少長”轉折的意味突兀)

11.B(科舉的幾個級別順序為:院試、鄉試、會試、殿試)

12.B(強加因果)

13.(1)陛下剛繼承皇位時,委任賢能的宰相,正直之士云集,竊取權威的人卻在旁斜眼相視。(即位、竊、鱗集、睨各1分,句意1分)

(2)當時史彌遠主張議和,袁燮爭論更加激烈,御史臺上奏彈劾袁燮,罷免了他。(爭、力、劾、罷,各1分,句意1分)

【參考譯文】

袁燮,字和叔,慶元府鄞縣人。天生正直純粹敦厚沉靜,乳母放一盤水在他面前,整天就把玩凝視,夜間睡覺也像(白天)醒著時一樣(安靜)。稍稍年長些,讀東都《黨錮傳》,感慨地用名節要求自己。進入太學,進士及第,調任江陰尉。

浙西發生大饑荒,常平使羅點讓他負責救濟。袁燮命令每保畫一張圖,田地、山水、道路都記在上面,又把居民分布在其中,戶籍、產業也都寫上。合并保成為都,合并都成為鄉,合并鄉為成為縣,賦稅兵役、爭斗訴訟、偵捕盜賊,按照它可以馬上解決,因此救荒工作做得最好。任沿海制屬。接連為父母服喪,寧宗繼皇帝位,用太學職位征召。當時朱熹等儒者相繼離開京城,丞相趙汝愚罷官,袁燮也因為言論離職,從此黨禁興起了。

嘉定初年,召任都官郎官,遷任司封。在奏對時,說:“陛下剛繼承皇位時,委任賢能的宰相,正直之士云集,竊取權威的人卻在旁斜眼相視。彭龜年預料他必定使天下太亂,明白指出他的奸詐,彭龜年卻因此獲罪遭貶,權臣于是扎根并勾結,幾乎危害社稷。陛下追想彭龜年,好像曾在上朝時嘆息說:‘這個人還在的話,一定重用他’。本來已經深知彭龜年的忠心了。而今正直的人士并不缺乏,希望陛下常存這種心思,盡快聽取切實的言論,嘉獎樸實正直的行為,一個彭龜年雖去了,許多彭龜年會接著進用,天下何愁治理不好。”“我前日勸陛下勤于詢問,而且圣訓說過‘問則明’,我退下后與朝廷官員們說了這話,沒有不稱好的。但側耳傾聽(指十分關注)十旬,陛下還像原來一樣默然無語,我私下里感到疑惑。既然知道像這樣會明白,就應當知道不這樣就不明白。明白就會光輝廣照,無所不通;不明白就會稀里糊涂辨不清楚是非得失了。”

遷任子司業、秘書少監,升任祭酒、秘書監。接見生員時,必定教導他們要反省律己,忠誠守信,敦厚踏實,這是道的根本。聽的人敬畏而有收獲,士氣更加振奮。兼任崇政殿說書,授任禮部侍郎兼侍讀。當時史彌遠主張議和,袁燮爭論更加激烈,御史臺上奏彈劾袁燮,罷免了他,以寶文閣待制提舉鴻慶宮。后又起用為溫州知州,進官直學士,領奉祠職去世。

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