攪柔腸離恨病相兼，重聚首佳期卦怎占？豫章城開了座相思店。悶勾肆兒逐日添，愁行貨頓塌在眉尖。稅錢比茶船上欠，斤兩去等秤上掂，吃緊的歷冊般拘鈐。

攪得人柔腸寸斷，離愁別恨積壓心中，更何況還有病相煎。要想再聚首不知道佳期在什么時間？看豫章城里開了一座專營的相思店，憂悶的勾欄瓦肆還不斷增添，憂愁煩惱像行貨一般堆滿在眉尖，相思的稅錢要在茶船上收，愁苦的輕重要在待秤上量掂。最要緊的是行動受拘束好像坐牢一般。

水仙子：曲牌名，屬北曲雙凋，另屬北曲黃鐘宮，正名《古水仙子》。

豫章城：故址在今江西南昌。此處引雙漸與蘇卿故事。宋元時期，妓女蘇卿與雙漸相愛，雙漸進京求官不回，鴇母將蘇卿賣給茶商馮魁。雙漸追趕至豫章城，到處尋訪，后來船至金山寺，見蘇卿在寺壁留下的詩句，趕到臨安，終于團聚。

勾肆：勾欄瓦肆，宋元時伎藝人賣世的場所。

愁行貨：使人愁的貨物。頓塌：堆積。

等秤（chèng）：即戥秤，用以稱金銀或藥的秤。

歷冊：即歷本、歷書。

拘鈐（qián）：拘束、約束。

喬吉散曲大多以“清麗新奇”見長，但也另有一些使用方言俗語的“本色之曲”，這首《水仙子》，便是此類“本色之曲”中的佳作。題目是“為友人作”，友人已無考不詳，從內容上看，似乎是一個生活于市井、與情人分離的人。這首小令為友人抒發對所愛之人的思念。

首三句直接寫友人思念之情。“攪柔腸離恨病相兼，重聚首佳期卦怎占？豫章城開了座相思店。”曲詞一開始，就直寫思念情。離愁別恨，積于心中，攪動柔腸，使他坐臥不安，以至懨懨成病。“攪”字用得好，形象地寫出離恨在他心中引起的波濤，具有鮮明的動感，而離恨與病“相兼”，則言別情導致的嚴重后果。為了擺脫離恨與病相兼之苦，主人公渴望與所愛之人重新聚首，但何時才能再遇佳期，卻難以預料，只好寄希望于占卦，可是這卦怎個占法，又茫然不知，那聚首佳期就更談不上。“重聚首佳期卦怎占”一句，凝聚了人物復雜的感情，有盼望、希冀、焦慮以及不安，頗為傳神地刻畫了他思念戀人時的心理活動。“豫章城開了座相思店”一句，暗用雙漸蘇卿的故事，敘說友人相思之苦。這個故事宋元時廣為流傳，被編人戲曲詞話，《水滸傳》寫白秀英說唱“諸般品調”，就有“豫章城雙漸趕蘇卿”段子，《香泥蓮花記》中蘇卿金山寺題詩，也有“高掛云帆上豫章”之句。這里借用此典，不一定是說所愛之人為人所奪，只是借以強調相思。值得注意的是，詩人以“開了座相思店”來形容對戀人思念之重，寫法卻新奇別致，同時也為下面以商賈行話比喻愁悶作了準備。

中間兩句作者用商賈行業詞語來描寫相思的愁悶之情。“悶勾肆兒逐日添，愁行貨頓塌在眉尖。”這兩句結合人物特定的市井生活環境，描繪友人愁思日增，煩悶不已，寫來饒有趣味。勾肆兒是宋元時都市的游樂場所。這里，詩人寫友人憂郁成病，只好到勾肆消遣散心，然而相思難禁，愁悶依舊襲來，“逐日添”一語，是說愁悶與日俱增。這一句，從時間的角度來寫愁思愈久而愈深。下一句，則把抽象的愁思比作具體的物件，形象地描寫了它的沉重。此句的“行貨”“頓塌”即愁思像貨物一般，積壓在他的眉尖，簡直使他喘不過氣來，這愁思是何等的沉重。

末三句同樣以商賈之語來描寫相思和愁悶，但角度稍有變化。“稅錢比茶船上欠”，這里的“稅錢”比喻相思，既然彼此相愛，就得付出相思的代價，猶如商家必須繳納稅錢一樣。這相思的“稅錢”到哪里追比呢，只有茶船上。詩人又一次使用了“豫章城”的典故。蘇卿系為茶商所奪，作者再用此典，似乎是暗示友人之所愛為強有力者奪去。喬吉的另一首《水仙子·嘲人愛姬為人所奪》可作參考。這也許是前面“重聚首佳期卦怎占”的原因。“斤兩去等秤上掂”，此句說愁思的輕重要用等秤掂量，同樣也是以具體事物來作比喻。這句同樣帶有濃厚的商賈色彩，與前面的描寫相一致。最后一句“吃緊的歷冊般拘鈐”，概括全首，意思是這一切就像在賬本上記著似的無法改變。這一句，使用了幾個宋元時的方言俗語，連同前面的商家行話，構成了全曲鮮明的俚俗特色。

這首小令最大的特點是語言通俗，多用商賈行業詞語來描寫相思戀情，一定程度上反映了當時社會商業活動的繁盛。在元代，散曲流行于城市，被稱為“街市小令”，它被染上商業色彩，是毫不足怪的，這正是它和詩詞創作不同的地方。

喬吉 : 喬吉 元代雜劇家、散曲作家。一稱喬吉甫，字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人。太原人，流寓杭州。鐘嗣成在《錄鬼簿》中說他“美姿容，善詞章，以威嚴自飭，人敬畏之”，又作吊詞云：“...[詳細]