華歆和王郎文言文翻譯

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原文

華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

出處

本文為《世說新語》“德行第一”中第十三則，原文無標題。

譯文

華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢？”后來強盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點。既然允許他搭我們的船，怎么可以因為情況危急便把他扔下呢？”于是仍像當初那樣攜帶關照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優劣。

【賞析】

華歆謹慎對待別人的請托，但一經接受請托，無論遇到怎樣危急的情況都不相棄，表明他重信重義，言必行,行必果危難中救人能救到底。他不愿隨隨便便地幫助別人，他在助人之前，首先考慮的是可能招致的麻煩；但一旦助人，便會不辭危難擔當到底。

王朗樂于做好事，在不危及自身的情況下，能夠與人方便時盡量與人方便；但是到了有風險的.時候，他就出爾反爾。他輕易接受他人的請托，而一旦形勢緊急便 欲舍所攜人 。這樣的人機巧善變，有始無終，不能共患難，不值得信賴。

注釋

1.俱：一起

2.避難（nàn）：這里指躲避漢魏之交的動亂。

3.疑：遲疑；猶豫不決。

4.納其自托：接受了他的托身的請求，指同意他搭船。

5.賊：敵人

6.拯：救助。

7.本所以疑：原本感到為難的。

8.依附：跟從。

9.寧：難道。

10.輒:就

11.難之：對此事感到為難。

12.棄：拋棄。

13.尚：還

14.欲：想要

15.遂：于是就

16以：通“已”

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