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養育華夏兒女
人之生利也,然且猶尚有節;葬埋者,人之死利也,夫何獨無節于此乎?摘自先秦墨子的《墨子·22章 節用(下)》
解釋:衣食是人們活著的時候所需要的利益,尚且要有一定的節制;埋葬是人們死后所需要的利益,為什么就單單在這里沒有節制呢?
人之生利也,然且猶尚有節;葬埋者,人之死利也,夫何獨無節于此乎?-原文-墨子
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