蕭綱在雍州刺史任上，曾經(jīng)發(fā)教原減民間資費(fèi)、又發(fā)教革除貪惰。在東宮時(shí)，視察京師監(jiān)獄，同情囚徒配役既枉且濫，上啟論事。從這些事跡來看，他能夠體恤民瘼。至于他的政治業(yè)績(jī)，主要是在雍州刺史任時(shí)，北伐有攻城略地之功。《梁書·簡(jiǎn)文帝紀(jì)》曰：“在襄陽拜表北伐，遣長(zhǎng)史柳津、司馬董當(dāng)門、壯武將軍杜懷寶、振遠(yuǎn)將軍曹義宗等眾軍進(jìn)討，克平南陽、新野等郡。魏南荊州刺史李志據(jù)安昌城降，拓地千余里。”這里是綜合蕭綱普通、大通北伐業(yè)績(jī)而言的，詳細(xì)的內(nèi)容，本譜普通六年、大通二年有考證。

蕭綱養(yǎng)德東宮十八年，與通常的太子一樣，沒有特別的政治業(yè)績(jī)。在攸關(guān)梁朝生死的侯景之亂當(dāng)中，蕭綱最初雖然積極投身救亡，但是，從范桃棒事件的處理，可見他個(gè)性優(yōu)柔寡斷。臺(tái)城攻陷之后，先作俘虜，再當(dāng)傀儡皇帝，最終仍死于敵手。

論蕭綱與梁朝政治，蕭綱與朱異近二十年的矛盾不應(yīng)忽視。在梁朝的中后期，朱異是最受梁武帝寵信的權(quán)臣。中大通三年蕭綱繼蕭統(tǒng)之后任皇太子，令人難以置信的是，初入東宮，蕭綱就非常不快樂。他在《與湘東王書》中透露過心中的壓抑與郁悶。朱異因?yàn)榧岛拮允捑V小時(shí)就隨侍的徐摛受梁武帝賞識(shí)，馬上將徐摛排擠出京城。奸臣擅權(quán)，對(duì)于經(jīng)歷過邊鎮(zhèn)辛苦的蕭綱來說，很看不慣。他答書在新安太守任的徐摛，感嘆自身雖居監(jiān)撫之任，不能去朝之奸臣。文曰：

“山濤有云，東宮養(yǎng)德而已。但今與古殊，時(shí)有監(jiān)撫之務(wù)。竟不能黜邪進(jìn)善，少助國章，獻(xiàn)可替不，仰裨圣政，以此慚遑，無忘夕惕。驅(qū)馳五嶺，在戎十年，險(xiǎn)阻艱難，備更之矣。觀夫全軀具臣，刀筆小吏，未嘗識(shí)山川之形勢(shì)、介胄之勤勞、細(xì)民之疾苦、風(fēng)俗之嗜好，高閣之間可來，高門之地徒重。玉饌羅前，黃金在握，浞訾栗斯，容與自熹。亦復(fù)言軒羲以來，一人而已。使人見此，良足長(zhǎng)嘆。”

大同年間，蕭綱親信的侍臣韋粲又被朱異排擠外放。侯景之亂爆發(fā)之前，相關(guān)事件的處置失當(dāng)，與朱異頗有關(guān)系。侯景之亂爆發(fā)，叛軍提出的口號(hào)就是要誅殺朱異等奸臣。據(jù)《梁書·朱異傳》，侯景叛軍包圍臺(tái)城時(shí)，城內(nèi)文武百官皆怨恨朱異弄權(quán)，皇太子蕭綱作《圍城賦》直指朱異為招禍之首；又據(jù)《南史·朱異傳》，蕭綱作《愍亂詩》也指斥朱異誤國。這一現(xiàn)象值得讀史者深長(zhǎng)思考。蕭綱其實(shí)也是因?yàn)槭芨富蕦檺鄄疟辉酱伟轂榛侍拥模F為王儲(chǔ)，仍要身受一位權(quán)臣幾十年的擠壓，直至國家滅亡前夕才能一吐心中的憤怒。可見君主專制政體的嚴(yán)重弊端。

蕭綱自幼受徐摛、庾肩吾、張率、劉遵、陸罩等幕僚的文學(xué)趣味的熏陶。天監(jiān)十六至普通元年間（517—520），年輕的蕭綱（十五至十八歲）正處于形成文學(xué)觀念的關(guān)鍵時(shí)期，又受到蕭子顯《南齊書·文學(xué)傳論》、鍾嶸《詩品》等的影響。晉安王府的文學(xué)風(fēng)氣的特色也許早已有之，但是，晉安王蕭綱成為文學(xué)活動(dòng)的真正的核心，晉安王府的文學(xué)集團(tuán)因此可以稱為名符其實(shí)的蕭綱文學(xué)集團(tuán)，大約開始于普通二年（521）十九歲的蕭綱出為南徐州刺史之時(shí)。普通四年至中大通二年（523—530）蕭綱在雍州刺史任上的時(shí)期，蕭綱文學(xué)集團(tuán)的活動(dòng)逐步達(dá)到高潮。中大通三年（531），昭明太子去世，蕭綱入主東宮，將雍府以來的文學(xué)活動(dòng)推到一個(gè)最高層次，蕭綱成為京城也即梁朝文壇的中心人物。令人矚目的宮體詩風(fēng)是在這時(shí)得到正名的，所謂宮體即“東宮體”。蕭綱文學(xué)集團(tuán)從這時(shí)開始以湘東王蕭繹為副領(lǐng)袖，又得著名文人蕭子顯的加盟。雖然徐摛、庾肩吾這兩位早期健將在東宮初期曾先后離開過東宮，但是，宮體詩風(fēng)愈演愈烈，終梁之世，又不斷有新人加入。 寫作宮體詩的主張除了與“新變”的文學(xué)觀念有關(guān)之外，與當(dāng)時(shí)整個(gè)的歷史氛圍、與永明體以來文學(xué)史發(fā)展的趨勢(shì)也并不矛盾。宮體詩的倡導(dǎo)、宮體新文學(xué)觀念，與當(dāng)時(shí)文學(xué)史實(shí)際是可以銜接得上的。宮體詩的基本觀念也大致是清晰的：主張“新變”，所以反對(duì)復(fù)古；主張修辭，所以反對(duì)“闡緩”冗長(zhǎng)；主張文娛審美的傾向，所以主張“放蕩”，主張美文學(xué)。

以蕭綱為中心的文學(xué)群體的活動(dòng)，及其所取得的成就，在文學(xué)史上有其地位。它推動(dòng)了文學(xué)事業(yè)的發(fā)展，對(duì)于律體的建設(shè)及唐詩的繁榮作出了重要貢獻(xiàn)。從雍府時(shí)期成長(zhǎng)起來的蕭綱文學(xué)集團(tuán)的后起之秀徐陵、庾信，甚至成為梁朝之后二百多年間文學(xué)的偶像。直至九世紀(jì)初葉，唐元和年間“元和詩變”的推動(dòng)者們樹立杜甫的典范地位時(shí)，才逐步被取而代之。