馮子曰：“有宇宙以來(lái)，只爭(zhēng)‘明’、‘暗’二字而已。混沌暗而開(kāi)辟明，亂世暗而治朝明，小人暗而君子明；水不明則腐，鏡不明則錮，人不明則墮于云霧。今夫燭腹極照，不過(guò)半磚，朱曦霄駕，洞徹八海；又況夫以夜為晝，盲人瞎馬，僥幸深溪之不隕也，得乎？故夫暗者之未然，皆明者之已事；暗者之夢(mèng)景，皆明者之醒心；暗者之歧途，皆明者之定局；由是可以知人之所不能知，而斷人之所不能斷，害以之避，利以之集，名以之成，事以之立。明之不可已也如是，而其目為‘知微’，為‘億中’，為‘剖疑’，為‘經(jīng)務(wù)’。吁！明至于能經(jīng)務(wù)也，斯無(wú)惡于智矣！

關(guān)鍵詞：智囊(選錄),明智部

　　馮夢(mèng)龍說(shuō)：自從有了宇宙以來(lái)，就有了“明”和“暗”的對(duì)比與爭(zhēng)斗。混沌時(shí)期“暗”而開(kāi)天辟地時(shí)“明”，亂世“暗”而治世“明”，小人“暗”而君子“明”；流水不明就會(huì)腐爛骯臟，鏡子不明則無(wú)法照影鑒衣，人如果不明則會(huì)陷入混亂愚昧之中。螢火蟲(chóng)的光再大，其光不過(guò)半塊磚頭大小，太陽(yáng)在高空運(yùn)行，其光輝照徹天下各處；何況把夜間當(dāng)成白天，就像盲人騎著瞎馬一樣，怎么可能不墜入粉身碎骨的深淵之中呢？所以，對(duì)于“暗”者不明白的事，都是“明”者了然于胸的事；對(duì)于“暗”者變幻莫測(cè)的事，都是“明”者很確定的事；對(duì)于“暗”者不知如何選擇的事，都是“明”者很容易解決的問(wèn)題。因此能洞見(jiàn)一般人所無(wú)法洞見(jiàn)的，能決斷一般人所難以決斷的，躲開(kāi)可能的災(zāi)禍，獲取可能的利益，甚至建立不世之功勛，成就萬(wàn)古的聲名，這就是真正的智者之“明”。本部分為四卷，分別為“知微”、“億中”、“剖疑”、“經(jīng)務(wù)”。唉，能把智慧之明用于天下國(guó)家的大事上，這便是智慧最高的善用了。

①燭腹：指螢火蟲(chóng)。
②朱曦：指太陽(yáng)。