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周易第四十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下
萃:亨。王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。
彖曰:萃,聚也;順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨,聚以正也。用大牲吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
象曰:澤上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握 為笑,勿恤,往無咎。象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。象曰:引吉無咎,中未變也。
六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。象曰:往無咎,上巽也。
九四:大吉,無咎。象曰:大吉無咎,位不當也。
九五:萃有位,無咎。匪孚,元永貞,悔亡。象曰:萃有位,志未光也。
上六:赍咨涕洟,無咎。象曰:赍咨涕洟,未安上也。
萃卦卦象,澤地萃卦的象征意義
萃卦,這個卦是異卦相疊,下卦為坤,上卦為兌。兌為澤、為水在上,坤為地、為順在下,表明大地上的水匯聚在一起,形成澤,而澤水灌溉良田,可使禾木叢生,從而生出興旺的景色。但是,水可以灌田有益收獲,也可能會泛濫成災,對這一點應該早做防備。
從另一個角度來看,兌為悅,坤為順,又表明只要大地能順著自然規律運動,就會使喜悅相繼而來,使喜悅得到集聚。
萃卦位于姤卦之后,《序卦》中這樣解釋道:“物相遇而后聚,故受之以萃。萃者,聚也。”相遇之后,才有聚集、聚合。萃,是聚的意思。
《象》中這樣解釋本卦:澤上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。這里指出:萃卦的卦象是坤(地)下兌(澤)上,為地上有湖,四面八方的細流都源源不斷匯入湖中之表象,象征著聚合;在這種眾流會聚的時候,必然會現魚龍混雜、泥沙俱下的情況,因此君子應當修繕甲杖兵器,以防發生意想不到的變故。
萃卦象征聚合,屬于中上卦。《象》曰:游魚戲水被網驚,跳過龍門身化龍,三尺楊柳垂金錢,萬朵桃花顯你能。
【萃卦卦象,澤地萃卦的象征意義釋義】
此卦卦名為萃。《集韻》中說:“萃,草盛貌。”也就是說萃的本義是指草叢生長茂盛的樣子。而其引申義便是人或物按照不同的類別聚集、聚攏的意思。妮卦講的是陰柔與陽剛相遇,相遇必然會聚集在一^起,所以妮卦的后面是萃卦。這就是《序卦傳》中所說的:“物相遇而后聚,故受之以萃。”
萃卦卦畫:萃卦的卦畫為四個陰爻兩陽爻,兩個陽爻分別位于九四與九五的位置上。
萃卦卦象:從卦象上分析,萃卦上卦為兌為澤為喜悅,下卦為坤為地為柔順,沼澤本來比地面要低,可是由于不斷積聚使澤水高出了地面,這便是聚集的大形象。另外,兌為喜悅,坤為柔順。外表喜悅,內心柔順,正是人與人良好交往得以相聚的必要條件。所以兌上坤下的卦象有相聚的含義。
關鍵詞:周易,萃卦,澤地萃,兌上坤下
萃卦:亨通。君王到宗廟祭祝。有利于見到王公貴族,亨通,吉利的占問。祭祀用牛牲,吉利。有利于出行。
初六:抓到俘虜,后來又跑了,引起一陣紛亂和憂慮,大家呼喊著追捕。追回來后嘻哈大笑,不再擔憂。前行,沒有災禍。
六二:長久吉利,沒有災禍。春祭最好用俘虜作人牲。
六三:長久嘆息。沒有什么好處。前行,沒有災禍,只有小危險。
九四:大吉大利,沒有災禍。
九五:盡瘁于職守,沒有災禍。沒有俘虜,占問長久吉兇,沒有悔恨。
上六:感嘆流涕,為國憂心,沒有災禍。
①萃是本卦的標題。萃在卦中用作“悴”,“瘁”,意思是憂慮。全卦的內容主要講祭祀和政治態度。標題的“萃”字是卦中多見詞。
②假:到,至。
(3)大牲:牛,古代祭祀時以牛為大牲。
④不終:沒有結果,這里指俘虜被抓后跑了。
③亂:紛亂。
(6)若:而。號:呼號。
(7)一握:即嗌喔,咿喔,表示笑聲。
(8)引:永久,長期。
(9)禴(yUe):祭祀的名稱,指春祭。
(10)嗟:感嘆。
(11)萃:用作“瘁”。有,于。位:職位。
(12)匪罕:沒有俘虜。
(13)赍咨(jizi):咨嗟,嘆息。泆:流鼻涕。