guó fēng · bèi fēng · rì yuè
國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·日月
rì jū yuè zhū ， zhào lín xià tǔ 。
日居月諸，照臨下土。
nǎi rú zhī rén xī ， shì bù gǔ chǔ ？
乃如之人兮，逝不古處？
hú néng yǒu dìng ？ níng bù wǒ gù 。
胡能有定？寧不我顧。
rì jū yuè zhū ， xià tǔ shì mào 。
日居月諸，下土是冒。
nǎi rú zhī rén xī ， shì bù xiāng hǎo 。
乃如之人兮，逝不相好。
hú néng yǒu dìng ？ níng bù wǒ bào 。
胡能有定？寧不我報(bào)。
rì jū yuè zhū ， chū zì dōng fāng 。
日居月諸，出自東方。
nǎi rú zhī rén xī ， dé yīn wú liáng 。
乃如之人兮，德音無(wú)良。
hú néng yǒu dìng ？ bǐ yě kě wàng 。
胡能有定？俾也可忘。
rì jū yuè zhū ， dōng fāng zì chū 。
日居月諸，東方自出。
fù xī mǔ xī ， xù wǒ bù zú 。
父兮母兮，畜我不卒。
hú néng yǒu dìng ？ bào wǒ bù shù 。
胡能有定？報(bào)我不述。
關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng),閨怨,國(guó)風(fēng),邶風(fēng)
太陽(yáng)啊月亮，你們的光芒照耀著大地。我嫁的這個(gè)人啊，卻不再像過(guò)去那樣對(duì)待我了。事情怎么變得這樣了呢?一點(diǎn)也不顧念我呀。
太陽(yáng)啊月亮，大地披上了你們的光芒。我嫁的這個(gè)人啊，卻不再像過(guò)去那樣恩愛(ài)我了。事情怎么變成這樣了呢?一點(diǎn)也不念夫妻之情呀。
太陽(yáng)呀月亮，你們每天都從東方升起。我嫁的這個(gè)人啊，卻不再以好言好語(yǔ)安慰我了。事情怎么變成這樣了呢?把那些無(wú)良之行都忘了吧。
太陽(yáng)呀月亮，你們每天都從東方升起。我尊君如父，親君如母，君卻不以善終報(bào)我。事情怎么變成這樣了呢，你自己也沒(méi)有得到善終啊!
譯文二
太陽(yáng)月亮放光芒，光明照徹大地上?？墒蔷褂羞@種人，不依古道把人傷。何時(shí)日子能正常?竟然不顧我心傷。
太陽(yáng)月亮放光芒，光輝普照大地上。可是竟有這種人，背義和我斷來(lái)往。何時(shí)日子能正常?為何與我不搭腔?
太陽(yáng)月亮放光芒，每天升起在東方。可是像他這種人，說(shuō)和做的不一樣。何時(shí)日子能正常?使我憂傷全遺忘。
太陽(yáng)月亮放光芒，日夜運(yùn)行自東方。我的爹啊我的娘，為何讓我離身旁。何時(shí)日子能正常?讓我不再述冤枉。
日月賞析
《邶風(fēng)·日月》第一章描繪了這樣的境界：在太陽(yáng)或月亮的光輝照耀下，一位婦人在她的屋旁呼日月而申訴：日月能如常地照耀大地，為何我的丈夫不能如以往一樣顧念我!以后各章的第一句“日居月諸”作為起興，還有一種陪襯的作用。日月出自東方、照臨大地，是有定所，而結(jié)為夫婦的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟詠日月，正是為了陪襯其反覆強(qiáng)調(diào)的“胡能有定”的。
第二章與第三章承第一章的反覆詠嘆，真是“一訴不已，乃再訴之，再訴不已，更三訴之”(出自方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》)。第四章沉痛已極，無(wú)可奈何，只有自呼父母而嘆其生之不辰了，前面感情的回旋，到此突然一縱，扣人心弦。
詩(shī)中沒(méi)有具體去描寫(xiě)棄婦的內(nèi)心痛苦，而是著重于棄婦的心理刻畫(huà)。女主人公的內(nèi)心世界是很復(fù)雜的，有種被遺棄后的幽憤，指責(zé)丈夫無(wú)定止。同時(shí)她又很懷念她的丈夫，仍希望丈夫能回心轉(zhuǎn)意，能夠“顧”(想念)她，“報(bào)”(答理)她。理智上，她清醒地認(rèn)識(shí)到丈夫“德音無(wú)良”;但情感上，她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“見(jiàn)棄如此，而猶有望之之意焉。此詩(shī)之所為厚也。”這種見(jiàn)棄與有望之間的矛盾，又恰恰是棄婦真實(shí)感情的流露。因此，《邶風(fēng)·日月》具有強(qiáng)烈的震撼力。
⑴邶(bèi)風(fēng)：《詩(shī)經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”之一，今存十九首。邶，周代諸侯國(guó)名，地在今河南省湯陰縣東南。
⑵日月：古人多用日月比喻丈夫，此處也有隱喻之意。
⑶居、諸：都是語(yǔ)尾助詞。
⑷照臨：照耀到。下土：大地。
⑸乃：可是。之人：這個(gè)人。
⑹逝：助詞，無(wú)實(shí)義，起調(diào)整音節(jié)的作用。古處：一說(shuō)舊處，和原來(lái)一樣相處;一說(shuō)以古道相處。
⑺胡：何，怎么。定：止。指心定、心安。
⑻寧：一說(shuō)乃，曾;一說(shuō)豈，竟然，難道。我顧：顧我。顧，念。
⑼冒：覆蓋，照臨。
⑽相好：相愛(ài)。
⑾報(bào)：答。
⑿德音：善言，另一意為好名譽(yù)。無(wú)良：不好，不良。
⒀俾(bǐ)：使。
⒁父兮母兮：呼喚父母。
⒂畜我不卒：即好我不終。畜，同“慉”，喜愛(ài)。卒，到最后。
⒃述：說(shuō)。一說(shuō)循義理。
