guó fēng · wáng fēng · tù yuán

國風·王風·兔爰

yǒu tù yuán yuán ， zhì lí yú luó 。

有兔爰爰，雉離于羅。

wǒ shēng zhī chū ， shàng wú wéi ；

我生之初，尚無為；

wǒ shēng zhī hòu ， féng cǐ bǎi lí 。 shàng mèi wú é ！

我生之后，逢此百罹。尚寐無吪！

yǒu tù yuán yuán ， zhì lí yú fú 。

有兔爰爰，雉離于罦。

wǒ shēng zhī chū ， shàng wú zào ；

我生之初，尚無造；

wǒ shēng zhī hòu ， féng cǐ bǎi yōu 。 shàng mèi wú jiào ！

我生之后，逢此百憂。尚寐無覺！

yǒu tù yuán yuán ， zhì lí yú chōng 。

有兔爰爰，雉離于罿。

wǒ shēng zhī chū ， shàng wú yōng ；

我生之初，尚無庸；

wǒ shēng zhī hòu ， féng cǐ bǎi xiōng 。 shàng mèi wú cōng ！

我生之后，逢此百兇。尚寐無聰！

關鍵詞：詩經,傷懷,國風,王風

野兔兒自由自在，雉雞兒落進網來。我剛出生的時候，沒有戰亂沒有災。自從我出生之后，竟遭遇種種禍害，但愿永睡不醒來。

野兔兒自由自在，雉雞兒落進網來。我剛出生的時候，沒有徭役沒有災。自從我出生之后，竟遭遇種種苦難，但愿長睡永閉眼。

野兔兒自由自在，雉雞兒落進網來。我剛出生的時候，沒有勞役沒有災。自從我出生之后，竟遭遇種種禍端，但愿長睡聽不見。

兔爰賞析

《王風·兔爰》全詩共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用來比喻小人;雉性耿介，用以比喻君子。羅、罦、罿，都是捕鳥獸的網，既可以捕雉，也可以捉兔。但詩中只說網雉縱兔，意在指小人可以逍遙自在，而君子無故遭難。通過這一形象而貼切的比喻，揭示出當時社會的黑暗。

各章中間四句，是以“我生之初”與“我生之后”作對比，表現出對過去的懷戀和對現在的厭惡：在過去，沒有徭役(“無為”)，沒有勞役(“無造”)，沒有兵役(“無庸”)，我可以自由自在地生活;而現在，遇到各種災兇(“百罹”“百憂”“百兇”)，讓人煩憂。從這一對比中可以體會出時代變遷中人民的深重苦難。

各章最后一句，詩人發出沉重的哀嘆：生活在這樣的年代里，不如長睡不醒。憤慨之情溢于言表。方玉潤說：“‘無吪’、‘無覺’、‘無聰’者，亦不過不欲言、不欲見、不欲聞已耳”(《詩經原始》)，這也是《毛詩序》中所點出的君子“不樂其生”的主題。

全詩三章風格悲涼，反覆吟唱詩人的憂思，也正是《王風》中的黍離之悲，屬亂世之音、亡國之音。

⑴王風：王都之風，即東周王城洛邑一帶的樂調。《詩經》“十五國風”之一，今存十篇。爰(yuán)：逍遙自在。

⑵爰爰：同“緩緩”，自由自在的樣子。

⑶離：同“罹(lí)”，陷，遭到。羅：羅網。

⑷尚：猶，還。無為：無事。為，各種作為。《鄭箋》：“為，謂軍役之事也。”

⑸百罹(lí)：多種憂患。

⑹尚：庶幾，有希望的意思。寐：睡。無吪(é)：不說話。一說不動。

⑺罦(fú)：一種裝設機關的網，能自動掩捕鳥獸，又叫覆車網。

⑻造：指勞役。朱熹《詩集傳》：“造，亦為也。”

⑼憂：憂愁，苦難。

⑽覺：不醒，不想看。覺，清醒。

⑾罿(chōng)：捕鳥獸的網，也是覆車網。

⑿庸：指勞役。鄭箋：“庸，勞也。”

⒀無聰：不想聽。聰，聽覺。