hán lái shǔ wǎng
|
qiū shōu dōng cáng
|
寒來(lái)暑往
|
秋收冬藏
|
關(guān)鍵詞:千字文
這兩句話的字面意思,很好理解,寒暑說(shuō)的是氣候的變化,秋冬是四季的推移。前一句是引經(jīng),雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字,但出自《易經(jīng)》。《易經(jīng)》里說(shuō):“寒來(lái)則暑往,暑往則寒來(lái),寒暑想推,而成歲焉”。秋收冬藏是省略句,全稱(chēng)是“春生夏長(zhǎng),秋收冬藏”。氣候與物候歷來(lái)就是農(nóng)本國(guó)家的大事,游牧民族就無(wú)所謂了,不太重視。氣候注重的是地球上的溫度、濕度和光照時(shí)間;物候則關(guān)心生物消長(zhǎng)的節(jié)律性,偏重在生物與自然的關(guān)系。
地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道是橢圓的,一年之中有距太陽(yáng)最近的近日點(diǎn)(1.4億公里),距離最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)日點(diǎn)(1.6億公里),造成四季日照時(shí)間的長(zhǎng)短不一樣;地球的地軸又是歪的,自轉(zhuǎn)起來(lái)造成各地區(qū)日照強(qiáng)度不均衡,這就產(chǎn)生了寒暑的變化。
天文學(xué)中所以引出28宿的概念,就是要以黃道內(nèi)的28宿為坐標(biāo),研究五大行星再加上日月地球,八個(gè)天體之間的關(guān)系。28宿雖然都是恒星,但離我們至少都有40萬(wàn)億公里(4.3光年),正因?yàn)樗鼈児馍档趾愣ú粍?dòng),所以便于作為背景和坐標(biāo),來(lái)觀察五星和日月的運(yùn)動(dòng)。
如果七曜中的兩個(gè)或三個(gè)星體出現(xiàn)沖、留、合的變化,即運(yùn)轉(zhuǎn)角度、排列、與距離的不同,會(huì)對(duì)地球產(chǎn)生引力上的改變,形成不同的氣象。月球質(zhì)量輕、自轉(zhuǎn)速度快,引力小,不能單獨(dú)靠引力調(diào)集雨云。其他幾個(gè)星體,可以利用其引力調(diào)集雨云,造成地球上的暴雨。通常兩星或多星夾角的合力矢線所指的地球方向會(huì)有暴雨,夾角內(nèi)地區(qū)的云被吸走了,會(huì)出現(xiàn)干旱。因此古代的天官,多用五星、七曜的變化來(lái)預(yù)報(bào)氣象的變化。
如何確定旱澇發(fā)生的地區(qū)呢?這就要提到天文學(xué)上九州分野的概念了。中國(guó)自古以來(lái)就有九州的說(shuō)法。帝嚳高辛氏始建九州,舜帝時(shí)增至12州,大禹治水以后又確定為九州,并鑄了九鼎,以永定九州。九州就是兗冀青徐,楊荊豫梁雍。每一州對(duì)應(yīng)著天上星域的一個(gè)分區(qū),叫做九州分野。多星夾角的矢力線所指的分野,地球上對(duì)應(yīng)的九州就會(huì)有旱澇冰雹等災(zāi)害,或火山地震等災(zāi)變。后世由此分支發(fā)展出占星術(shù),那是另
外一回事,與傳統(tǒng)科技不相干。
水星用來(lái)定四季,因?yàn)樗堑墓D(zhuǎn)周期為88天,接近一個(gè)季度的天數(shù),水星在天上轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間剛好是一個(gè)季度。因?yàn)樗翘?yáng)系的內(nèi)行星,永遠(yuǎn)在太陽(yáng)的左右擺動(dòng),所以很好觀察。北斗星也是用來(lái)定四季的,這到本文的最后一部分,“璇璣旋斡”一句時(shí)再詳談。
金星是用來(lái)定時(shí)的,確定時(shí)間用的。金星又叫太白星,黃昏以后在西方看到它時(shí)叫長(zhǎng)庚星,黎明之前在東方看到它時(shí)叫啟明星,表示天就要亮了。