jiān chí yǎ cāo	hǎo jué zì mí
堅持雅操	好爵自縻

關鍵詞：千字文

　　這句話是這一部分的結語，也等于給第二部分下的結論。那就是，一個人只要能夠堅持高雅的操守，好運自然會來臨，那里用得著向外面去求呢?

　　雅操指高雅的操守、高尚的追求，即仁義禮智信五常之德，與父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友五倫之道。能持五常之德、行五倫之道，才為此地所講的“堅持雅操”。但人都是正眼未開，不知正身求己，反而拼命地向外追求，希望福從天降，這是不明理。理不明就無法行道，道不行就沒有功，沒功就沒德，沒德，福從哪里來呢?

　　“好爵自縻”一句，出自于《易經》，《易"中孚》里面有一句：“我有好爵，吾與爾縻之”的話。爵是古代青銅制作的酒具，因貴族的等級不同，使用的爵器也不同。后世把爵作為爵位、爵號、官位的總稱，好爵即指代高官厚祿、好運氣、好機會。

　　縻的本義為拴牛的繩子。拴馬的繩子叫羈，拴牛的繩子叫縻，羈縻合用是牽制、籠絡的意思。縻字的引伸義為牽系、拴住，自縻就是自己跑來拴住自己，也就是自修己德、自求多福，好運自來的意思。

　　中國人歷來講究求人不如求己，《易經"乾卦》里第一句話就說：“天行健，君子以自強不息”，將相本無種，男兒當自強。自強而后才有外援，自立而后才有天助，所以叫做自縻。

　　這兩句話連起來，意思就是：

　　堅持高雅的操守，

　　好運自會系臨其身。

　　第二部分談的主題，就是如何做人。首先從人的兩重屬性開始講起，詳細論述身與心、德與名的關系，指導我們應該怎樣端正思想、修正行為，從而建立起自己的德業。最后將重點落實在心性的修正上面，也就是“性靜情逸，心動神疲。守真志滿，逐物意移”。如果真能夠身體力行做到了，自然就會“好爵自縻”。