惠公未至，蛾析謂慶鄭曰：“君之止，子之罪也。今君將來(lái)，子何俟？”慶鄭曰：“鄭也聞之曰：‘軍敗，死之；將止，死之。’二者不行，又重之以誤人，而喪其君，有大罪三，將安適？君若來(lái)，將待刑以快君志；君若不來(lái)，將獨(dú)伐秦。不得君，必死之。此所以待也。臣得其志，而使君瞢，是犯也。君行犯，猶失其國(guó)，而況臣乎？”

　　公至于絳郊，聞慶鄭止，使家仆徒召之，曰：“鄭也有罪，猶在乎？”慶鄭曰：“臣怨君始入而報(bào)德，不降；降而聽(tīng)諫，不戰(zhàn)；戰(zhàn)而用良，不敗。既敗而誅，又失有罪，不可以封國(guó)。臣是以待即刑，以成君政。”君曰：“刑之！”慶鄭曰：“下有直言，臣之行也；上有直刑，君之明也。臣行君明，國(guó)之利也。君雖弗刑，必自殺也。”蛾析曰：“臣聞奔刑之臣，不若赦之以報(bào)仇。君盍赦之，以報(bào)于秦？”梁由靡曰：“不可。我能行之，秦豈不能？且戰(zhàn)不勝，而報(bào)之以賊，不武；出戰(zhàn)不克，入處不安，不智；成而反之，不信；失刑亂政，不威。出不能用，入不能治，敗國(guó)且殺孺子，不若刑之。”君曰：“斬鄭，無(wú)使自殺。”家仆徒曰：“有君不忌，有臣死刑，其聞賢于刑之。”梁由靡曰：“夫君政刑，是以治民。不聞命而擅進(jìn)退，犯政也；快意而喪君，犯刑也。鄭也賊而亂國(guó)，不可失也！且戰(zhàn)而自退，退而自殺；臣得其志，君失其刑，后不可用也。”君令司馬說(shuō)刑之。司馬說(shuō)進(jìn)三軍之士而數(shù)慶鄭曰：“夫韓之誓曰：失次犯令，死；將止不面夷，死；偽言誤眾，死。今鄭失次犯令，而罪一也；鄭擅進(jìn)退，而罪二也；女誤梁由靡，使失秦公，而罪三也；君親止，女不面夷，而罪四也：鄭也就刑！”慶鄭曰：“說(shuō)！三軍之士皆在，有人能坐待刑，而不能面夷？趣行事乎！”丁丑，斬慶鄭，乃入絳。

　　十五年，惠公卒，懷公立，秦乃召重耳于楚而納之。晉人殺懷公于高梁，而授重耳，實(shí)為文公。

關(guān)鍵詞：國(guó)語(yǔ),晉語(yǔ),惠公斬慶鄭

　　晉惠公還沒(méi)有回到晉國(guó)時(shí)，蛾析對(duì)慶鄭說(shuō)：“國(guó)君被秦俘獲，是你的罪過(guò)。現(xiàn)在國(guó)君就要回來(lái)了，你還等待什么？”慶鄭說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)：‘軍隊(duì)潰敗了，應(yīng)該為之而死。主將被俘，也應(yīng)為之而死。’這兩樣我沒(méi)有做到，又加上誤了別人救國(guó)君的機(jī)會(huì)，致使國(guó)君被俘，有這樣三條大罪，還能逃到哪

　　里去？國(guó)君如果能回來(lái)，我準(zhǔn)備等待受刑，好讓國(guó)君感到痛快；國(guó)君如果回不來(lái)，我將獨(dú)自率兵討伐秦國(guó)。不救回國(guó)君，便把命豁上。這就是我等待的原因。我若逃走而遂了私意，會(huì)使國(guó)君不高興，這是背逆的行為。國(guó)君的行為背逆，尚且會(huì)失去國(guó)家，何況做臣子的呢？”

　　晉惠公到了國(guó)都郊外，聽(tīng)說(shuō)慶鄭被捕，就命家仆徒把他召來(lái)，問(wèn)道：“你有罪，還留在都城干什么？”慶鄭說(shuō)：“我怨恨國(guó)君，當(dāng)初你要是回國(guó)時(shí)就報(bào)答秦國(guó)的恩德，不至于使國(guó)勢(shì)下降；國(guó)勢(shì)下降后要是能聽(tīng)取勸諫，也不至于發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)；戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生要是能選用良將，也不至于失敗。已經(jīng)戰(zhàn)敗就要處死有罪的人，如對(duì)有罪的人不能伏法，還怎么守衛(wèi)國(guó)家疆土？我因此等待就刑，以成全國(guó)君的政令。”惠公說(shuō)：“殺了他。”慶鄭說(shuō)：“臣下直言勸諫，是臣子的行為準(zhǔn)則；君上刑殺得當(dāng)，是國(guó)君的圣明表現(xiàn)。臣子盡責(zé)而國(guó)君圣明，是國(guó)家的利益所在。國(guó)君即使不殺我，我也一定要自殺的。”蛾析說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)對(duì)主動(dòng)認(rèn)罪接受刑罰的臣子，不如赦免他，用他來(lái)報(bào)仇。國(guó)君何不赦免慶鄭，叫他去報(bào)秦的仇呢？”梁由靡說(shuō)：“不可以。晉國(guó)這樣做了，難道秦國(guó)就不能？況且交戰(zhàn)不勝，而用不正當(dāng)?shù)氖侄稳?bào)仇，不能算勇武；出戰(zhàn)不利，回國(guó)后又要惹出麻煩，不能算明智；與秦國(guó)講和之后又背棄諾言，不能算誠(chéng)信；失去刑法亂了國(guó)政，不能算威嚴(yán)。若這樣做了，對(duì)外不能勝敵，對(duì)內(nèi)不能治國(guó)，將會(huì)敗壞國(guó)家，而且太子也會(huì)被害，不如殺了慶鄭。”惠公說(shuō)：“殺了慶鄭，不能讓他自殺！”家仆徒說(shuō)：“當(dāng)國(guó)君的不計(jì)較前嫌，當(dāng)臣子的甘愿死于刑戮，這樣的名聲要比殺了慶鄭更好。”梁由靡說(shuō)：“國(guó)君的政令刑法，是用來(lái)治理百姓的。不聽(tīng)命令而擅自進(jìn)退，就是觸犯政令；幸災(zāi)樂(lè)禍而使國(guó)君被俘，就是觸犯刑法。慶鄭傷害和擾亂了國(guó)家，不能讓他逍遙法外！再說(shuō)臨戰(zhàn)而自退，敗退而自殺，臣下可以隨心所欲，國(guó)君卻失去了刑法的威嚴(yán)，以后又怎么用人作戰(zhàn)。”于是惠公命司馬說(shuō)執(zhí)刑。司馬說(shuō)召來(lái)三軍兵士，當(dāng)眾列舉慶鄭的罪狀說(shuō)：“韓原之戰(zhàn)前全軍宣過(guò)誓，擾亂軍陣違抗軍令的，處死；主將被俘，部下臉上不掛彩的，處死，散布謠言動(dòng)搖軍心的，處死。現(xiàn)在慶鄭擾亂軍陣違抗軍令，這是第一項(xiàng)罪；擅自進(jìn)退，這是第二項(xiàng)罪；耽誤梁由靡而放跑了秦君，這是第三項(xiàng)罪；國(guó)君被俘，你不割破面頰，這是第四項(xiàng)罪；慶鄭，你就刑吧！”慶鄭說(shuō)：“司馬說(shuō)！三軍兵士都在這里，我能坐著等待就刑，難道還怕臉上掛彩嗎？趕快用刑吧！”丁丑這天，慶鄭被斬首，然后惠公才進(jìn)入國(guó)都絳城。

　　晉惠公在執(zhí)政的第十五年上故世，晉懷公繼位，秦人于是從楚國(guó)接來(lái)重耳。晉人在高梁殺了懷公，把君位授與重耳，這就是晉文公。