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初九爻辭
初九。悔亡，喪馬勿逐，自復(fù)。見(jiàn)惡人，無(wú)咎。
象曰：見(jiàn)惡人，以辟咎也。
白話文解釋
初九：不必悔恨，丟失了馬匹，不必尋找，它自會(huì)回來(lái)，途中碰見(jiàn)壞人，也不會(huì)有災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō)：遇見(jiàn)壞人之所以無(wú)災(zāi)禍，意在消除惡人的惡意。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，營(yíng)謀先失而后得，人事先離而后合，謹(jǐn)防兇惡之災(zāi)患。做官的閑職者復(fù)職，被貶者復(fù)升。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：好運(yùn)初至，順其自然。
財(cái)運(yùn)：不必多慮，后必大亨。
家宅：平順無(wú)咎;耐心等待。
身體：沒(méi)有大礙。
初九變卦
初九爻動(dòng)變得周易第64卦：火水未濟(jì)。這個(gè)卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢(shì)壓倒水勢(shì)，救火大功未成，故稱未濟(jì)。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟(jì)、未濟(jì)二卦為終，充分反映了變化發(fā)展的思想。
初九爻的哲學(xué)含義
睽卦第一爻，爻辭：初九：悔亡;喪馬，勿逐自復(fù);見(jiàn)惡人，無(wú)咎。爻辭釋義
喪馬：丟失的馬。逐：追尋。惡人：指與自己敵對(duì)之人。
本爻辭的意思是：悔恨消失。丟失的馬不必追尋，自己會(huì)回來(lái)的。接近同自己對(duì)立敵視的人，沒(méi)有災(zāi)難。
從卦象上看，初九屬于陽(yáng)爻居剛位，得位。所以不會(huì)有悔恨之事發(fā)生，丟失的馬也自己回來(lái)了。但是初九沒(méi)有位于卦中，屬于得位不居中。其位卑而好動(dòng)，急于上行。因其與九四敵應(yīng)，受到九四的排斥和打擊，無(wú)法達(dá)到上行的目的。這時(shí)不應(yīng)該正面對(duì)立，因?yàn)槌蹙盼槐埃菓?yīng)該接近敵視自己的人。
《象》中這樣分析本爻：“見(jiàn)惡人”，以辟咎也。這里指出：“接近同自己相對(duì)立敵視的人”，通過(guò)這種方法彼此溝通，以避免因更加對(duì)立而帶來(lái)的危害。
占得此爻者，如果與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最終會(huì)和好如初。后悔的事、不吉利的事以及災(zāi)難，也會(huì)自行消失。但是要主動(dòng)去緩和與自己關(guān)系不好的、敵對(duì)的人，這樣對(duì)自己有利。
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復(fù);見(jiàn)惡人無(wú)咎象曰：見(jiàn)惡人，以辟咎也。
關(guān)鍵詞：周易,睽卦,火澤睽,離上兌下
初九：不必悔恨，丟失了馬匹，不必尋找，它自會(huì)回來(lái)，途中碰見(jiàn)壞人，也不會(huì)有災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō)：遇見(jiàn)壞人之所以無(wú)災(zāi)禍，意在消除惡人的惡意。
