君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

《黃帝內經》有言："百病生于氣。"

凡是病患，皆因情緒生，而情緒的好壞，取決于和身邊的人相處是否舒服。

和舒服的人在一起時，會格外的輕松，內心感到安寧，不會因瑣事煩躁，無需任何補品，便可得到最好的養生。

而和不舒服的人在一起時，會倍感壓力，需時刻謹慎，稍不留意就會遍體鱗傷。

有一個舒心的生活圈，和舒服的人在一起，就是最好的養生。

1

相處舒服，是最好的朋友關系

古語云：同道者為朋，同義者為友。

人若無真正朋友，著實凄涼孤獨。沒有朋友，這世界只是荒野一片。

與同好為友，乃人生幸事也。一同對酒當歌，把酒言歡，無論心情如何，總會瞬間喜悅，即使二人相對無言感覺也是愜意。

若與非好結交，無異于自討苦吃。相交時不得自在，只能接受抱怨，影響自己的心情。

孔子有言："道不同，不相為謀。"

對相處不舒服的人和圈子，不必強融，別為難自己。

魏晉時期，“竹林七賢”彼此志趣相投，交情頗深，常一同飲酒、吟詩作賦。其中嵇康與山濤更是互引為知己，二人的情誼也被傳為千古佳話，為人所津津樂道。

曹魏時，嵇康官拜郎中，娶曹操曾孫女長樂亭主為妻。后司馬氏當政，嵇康便隱居不仕，而嵇康的好友山濤卻欣然入仕。山濤高升后，便舉薦嵇康接替自己為官。

知己互助本理所當然，怎料嵇康聞后，怒作《與山巨源絕交書》，宣稱與山濤絕交。

《與山巨源絕交書》中痛斥山濤不配做他朋友，言辭辛辣刻薄，絕交之意躍然紙上。

作為魏室宗親與隱士，嵇康是不會投奔司馬氏的。作為好友，山濤應該明白且理解，然而山濤的行為深深傷了嵇康的心。

《詩經》有言：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。”

懂得人，不必解釋，只需會心一笑。不懂的人，何必強求，為了不值得的人生氣，為了擠不進的圈子著急，何必呢？

進不去的圈子不適合你，相處不舒服的朋友不值得你珍惜。

孟子曰：“人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。”

朋友無須太多，有幾個相知的便好。握不住的沙就讓隨風去，處不來的人就主動遠離，不必勉強自己。

與朋友交，舒服就好。

2

相處舒服，是婚姻的保鮮劑

交友如此，婚姻亦然。

愛情最美的結局，不是二人突破萬難走進婚姻殿堂，而是婚后相處舒服，相伴而老。

執子之手，與子同老，人生至幸。

著名學者趙元任和楊步偉便是令人羨慕的一對神仙眷侶。

在初見楊步偉時，趙元任便已認定楊步偉。此后，對楊步偉展開了瘋狂的追求。

婚后，二人如膠似漆，形影不離，其日常可謂羨煞旁人。

楊步偉是南京人，趙元任便自學南京話，二人每日用各地方言溝通；趙元任寫專業書，楊步偉便寫散文；女兒出生后，一家人組了家庭合唱團，自彈自唱，其樂融融。

二老金婚紀念日時，門生故舊為之舉觴相慶。楊步偉當場賦詩一首：“吵吵鬧鬧五十年，人人都說好姻緣。元任今生欠我業，顛倒陰陽再團圓。”

趙元任聽后微笑著和道：“陰陽顛倒又團圓，猶似當年蜜蜜甜。男女平權新世紀，同偕造福為人間。”

二人在相愛一甲子時，先后故去，在另一個世界中繼續著他們的愛情。

“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。”

余生很短，與之一起走的那個人，彼此舒服便好。

鞋合不合適，只有腳知道；婚姻好不好，只有自己知道。

“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”

好的婚姻就是讓彼此都舒服，讓彼此都變得更好。

鳳凰于飛，和鳴鏘鏘，如此甚好。

3

相處舒服，是最好的養生

人生一世，草木一春。來如風雨，去似微塵。

于人而言，除了健康，其他皆是身外之物。

嵇康有言：“養生有五難：名利不去為一難，喜怒不除為二難，聲色不去為三難，滋味不絕為四難，神慮精散為五難。”

養生需要的從來不是什么保健品，而是養心。

養心最重要的便是養氣。

生而為人，情乃根本。友情也好，愛情也罷，選擇時，需慎之又慎。

莊子有言：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”

相處舒服的人，彼此從來不需刻意做些什么，一切盡在不言中。

朋友，交的是人，處的是心，不用太多，真誠就好。

婚姻，為的是愛，惜的是情，不用浪漫，舒服就好。

相處舒服，自己開心，他人舒心，健康自在便是最好的養生。

余生短暫，遠離那些不舒服的人和事，和相處舒服的人共度吧！與君共勉！請您轉發分享，弘揚中華傳統文化！

關鍵詞：國學智慧