鐘鼓寒，樓閣暝，月照古桐金井。深院閉，小庭空，落花香露紅。

煙柳重，春霧薄，燈背水窗高閣。閑倚戶，暗沾衣，待郎郎不歸。

鐘鼓寒重，樓閣晦暗，月光照著金井邊的古桐。深深的院落緊閉，小小的庭院空寂，落花沾著香露鋪滿了一地殘紅。

煙柳重重，春霧淡薄，在高閣臨水的窗前，燈光就要漸漸熄滅，眼見(jiàn)天色就要亮了。她百無(wú)聊賴地倚靠著門(mén)戶，眼淚暗暗地落下來(lái)沾濕了衣裳，她苦苦等待情郎歸來(lái)，他卻遲遲不歸。

更漏子：詞牌名，雙調(diào)四十六字，上下片各六句，兩仄韻、兩平韻。

鐘鼓寒：傳來(lái)的鐘鼓聲似乎帶著寒氣。

暝（míng）：昏暗。

古桐：老桐。

金井：以銅為欄的井。

燈背：意思是掩燈。

水窗：臨水之窗。一作“小窗”。

暗沾衣：即暗中流淚沾濕衣服。

郎不歸：一作“歸未歸”。

該詞具體創(chuàng)作年份未知。該詞是一首代思婦立言的詞作，是韋莊為應(yīng)歌而作。

上片一開(kāi)始，詞人就借助于豐富的想象，給這位思婦造成一種孤獨(dú)的氛圍，一個(gè)寂寞的環(huán)境，在“鐘鼓”之后著一“寒”字，而冷清之意全見(jiàn)：在“樓閣”之后綴一“瞑”字，而昏暗之色如繪。加上那輪淡淡的冷月，照在井邊的老桐樹(shù)上。多情的思婦獨(dú)立小庭，無(wú)語(yǔ)凝思。這是從女主人公的視覺(jué)來(lái)寫(xiě)客觀的景物。深深的院落關(guān)得緊緊的，小小的庭除顯得空蕩蕩的，她佇立閑階，逐漸看到露兒滴了，紅色的花瓣帶著濃郁的香氣悄悄地落了下來(lái)，從而把自己的寂寞生活跟落花的飄零命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。這是從女主人公的感覺(jué)來(lái)寫(xiě)客觀景物的。客觀景物都帶有思婦主觀的感情色彩，即景即情，亦人亦物，不知何者為人，何者為物，何者為景，何者為情，渾然一體，妙合無(wú)垠，使湊者從中得到很好的審美享受。這個(gè)意境，跟李白《菩薩蠻》的“暝色入高樓，有人樓上愁”極其相似。該詞讓那個(gè)脈脈含情的思婦隱藏在畫(huà)面之外，用烘托的手法，揭示了思婦的內(nèi)心世界，讀來(lái)韻味無(wú)窮。

下片是從時(shí)間的推移上，繼續(xù)用景語(yǔ)來(lái)烘托思婦的愁緒。露重霧稀，楊柳低垂，已是黎明的景象，而那個(gè)思婦仍然背著燈兒，守著窗兒，渴望著她的心上人。這“燈背水窗高閣”，恰到好處地表現(xiàn)思婦幽居獨(dú)處而產(chǎn)生的孤獨(dú)黯傷的心理。“閑倚戶”三句，“倚戶”為了“待郎”，淚下“沾衣”，是因“郎不歸”。“閑”是無(wú)事可做，但這里的“閑”又不是無(wú)事可做，“街戶待郎”便是極要緊的事，不過(guò)表面看上去似乎確是無(wú)事可做。“暗沾衣”的“暗”，乃是昕望不遂，悲從中來(lái)，淚下沾衣而不自知。可謂無(wú)一字不加意著力。如果說(shuō)“鐘鼓寒”三句，是“月上柳梢頭”的薄暮，那么“深院閉”三句，就是“燈火已三更”的深夜，而“煙柳重”三句，則是“曙色東方才動(dòng)”的黎明了。從時(shí)間的推移上，表明思婦凝望之久，癡情之重，在滿懷希望的期待中，逐步走向失望的過(guò)程。“待郎郎不歸”是作者點(diǎn)睛之筆，又是思婦傷心之語(yǔ)。執(zhí)此句以回讀上文，更感覺(jué)其中步步置景設(shè)色之妙。

全詞以景語(yǔ)為主，只在結(jié)尾三句寫(xiě)到女主人公的神態(tài)、心態(tài)，以此點(diǎn)明主題，強(qiáng)化景語(yǔ)效果。用疏鐘、淡月、墜露、昏燈等景物，造成一種凄涼寂寞的氛圍，又用紓緩、低沉、嗚咽、斷續(xù)的旋律，加深思婦的無(wú)可奈何的愁思。形式上雖然沒(méi)有出現(xiàn)愁苦的字眼，骨子里卻充滿著哀怨的感情。

韋莊 : 韋莊（約836年─910年），字端己，杜陵（今中國(guó)陜西省西安市附近）人，詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。...[詳細(xì)]