憶秦娥·邯鄲道上望叢臺有感

風(fēng)蕭瑟，邯鄲古道傷行客。傷行客。繁華一瞬，不堪思憶。

叢臺歌舞無消息，金樽玉管空陳跡。空陳跡，連天衰草，暮云凝碧。

蕭瑟的風(fēng)聲，茫茫的原野。邯鄲，這昔日慷慨悲歌行之士云集的北國名城，繁華一時的趙國古都，如今已是煙寒草衰，光沉響絕。

唯有那在疾風(fēng)欲裂的古道上進著一隊人馬，面對這歷史殘跡，又怎能不翻涌起沉痛卻又無奈的反思？這，就是曾覿一行人的基本心境。

憶秦娥：“憶秦娥”是詞牌名，雙調(diào)，共四十六字，有仄韻、平韻兩體。仄韻格為定格，多用入聲韻，上下片各五句，三仄韻一疊韻。

蕭瑟：形容風(fēng)吹樹木的聲音。

邯鄲：古趙國國都。

行客：遠(yuǎn)行之人，這里是作者自稱。

金尊：金制的酒杯。尊，通“樽”。

管：笛、簫一類的管樂器，此代指音樂。

《憶秦娥·邯鄲道上望叢臺有感》是南宋詞人曾覿所創(chuàng)作的一首詞。詞的上片講行客之“傷"眼前邯鄲古道的連天衰草固足令人神傷，當(dāng)年轉(zhuǎn)瞬即逝的繁華，也因現(xiàn)今的政治形勢和疆界的劃分而成為“不堪思憶”的東西了。下片緊承“古”“傷”二字，結(jié)穴于“空”這個觀念。全詞描寫了邯鄲道上的見聞，表達(dá)了作者懷古傷今的沉郁情懷。作者用以虛襯實的表現(xiàn)手法，寄寓了作者對宋王朝割土分疆、國家衰微的悲痛之感，表達(dá)了作者的屈辱和慘痛又無法逃避痛苦。

南宋孝宗乾道五年（1169年），身為賀金正旦副使的曾覿，同正使汪大猷一道奉命出使金國，當(dāng)他行進到自古多慷慨悲歌之士的邯鄲道上，望見叢臺遺跡，胸中的陣痛更不由得涌了上來，于是寫下了這首詞。

詞的上片以“傷”字為主線，悼古今，傷興亡。詞人望著如今己為陳跡的叢臺，想到了曾經(jīng)繁華一時的古都邯鄲，想到了曾建立赫赫功績的趙武靈王，想到了他“胡服騎射”的改革，想到了風(fēng)云變幻的戰(zhàn)國時代。而如今，繁華何在，英雄何在?所有的只是蕭瑟秋風(fēng)、黃塵古道而己。“一瞬”中包含了多少的滄桑和血淚啊!“不堪”二字又足見詞人感傷之深，聯(lián)系詞人所處的時代背景，詞人所不堪思憶的應(yīng)當(dāng)還有對南宋偏居一隅、失地未能收復(fù)的傷痛。古今之情以“不堪”兩字一語道出。

詞的下片從“空”字入手，寫叢臺陳跡之蕭條。“叢臺歌舞無消息”等句，就明顯地透露出了這種渴望卻又失望，感傷而又悲涼的情緒。邯鄲叢臺，本戰(zhàn)國時趙武靈王所筑。李白《明堂賦》說：秦、趙、吳、楚，爭高競奢，結(jié)阿房與叢臺，建姑蘇及章華。”可見叢臺也同阿房官等都曾經(jīng)是“朝歌夜弦”的宴樂之所。昔日“天橋接漢若長虹，雪洞迷離如銀海”的叢臺，已是殘堆廢壘，一片陳跡。“無消息”“空陳跡”等語句感傷中透著悲涼，“空”不僅是眼中之景，更是詞人心中所感。詞的末尾兩句的“連天衰草，暮云凝碧"，描繪出一幅十分衰瑟的景象，這是詞人內(nèi)心感情的外化;情景交融，達(dá)到了巧妙的程度。像曾規(guī)這樣的上層文人，不管他把自已的命運同最高統(tǒng)治者聯(lián)系得何等緊密，殘破的家園、積貧積弱的國運總會要不斷地扣擊他的心，在光榮的歷史與屈辱的現(xiàn)實的夾擊下，又怎能不流泄出那只能屬于自己的反省和呻吟呢?這首詞中，所謂繁華一瞬，所謂歌舞陳跡等都寄寓著對北宋滅亡的感嘆，和失地未能收復(fù)的悲傷。

整首詞用字精煉，感情豐富，尤其是“傷行客”“空陳跡”兩個疊句的使用，不僅使得整首詞富于韻律感，更使得其中的感傷之情愈加濃烈。

曾覿 : 曾覿（音di迪）（1109-1180） 字純甫，汴京（今河南開封）人。紹興中，為建王內(nèi)知客。孝宗受禪，以潛邸舊人，授權(quán)知閣門事。淳熙初，除開府儀同三司，加少保、醴泉觀使。趨奉宮廷，詞多應(yīng)...[詳細(xì)]