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養(yǎng)育華夏兒女

胡歌

唐代 / 岑參
古詩原文
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黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宮錦醉纏頭。

關西老將能苦戰(zhàn),七十行兵仍未休。

譯文翻譯
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黑姓蕃王身穿貂鼠皮襲,酒醉起舞得來彩緞錦綢。

關西老將慣于辛苦征戰(zhàn),年已老大仍然轉戰(zhàn)不休!

注釋解釋

黑姓蕃王:指統(tǒng)轄一方的少數民族王侯或高級將領。黑姓,是西突厥的一個部族,唐開元、天寶時代,西突厥分為黃姓、黑姓兩部。這里未必是確指,當泛指某少數民族將領。貂鼠裘:即韶皮袍子。

葡萄宮錦:繡有葡萄圖案的絲織品。宮錦,王宮中所用的名貴絲織品。醉纏頭:唐人宴會時,常酒酣起舞,贈舞者以纏頭。纏頭,古時歌舞的人把錦帛纏在頭上作妝飾,稱為“纏頭”。

關西:指函谷關以西地區(qū)。漢代有“關西出將,關東出相”的說法。

行兵:統(tǒng)兵作戰(zhàn)。

創(chuàng)作背景

唐天寶十三載(754年),詩人赴北庭都護府任職于封常清軍幕,這首詩作于同年。天寶年間,府兵制已完全破壞,邊鎮(zhèn)軍隊大量擴充。募兵制實行后,大量內附的少數民族人物進入軍隊,邊鎮(zhèn)上多有蕃將,而一些將領生活驕奢淫逸,岑參有感作此詩。

詩文賞析
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詩的前兩句寫邊鎮(zhèn)少數民族將領的逸樂。從三個方面寫黑姓蕃王的生活:一是穿著:貂鼠裘以示名貴;二是宴飲:寫縱蕩不羈;三是玩物:葡萄宮錦以示器物的奢侈。寫邊鎮(zhèn)蕃王,不去寫他的軍事生活,而是選擇一些細節(jié)寫他的享樂生活,可以看出他們的地位,他們的驕縱。

詩的后兩句寫關西老將長期征戰(zhàn)之苦。“能”,主要不是說具有能力,而是說其不得已。一個“苦”字,是關西老將全部征戰(zhàn)生活的寫照?!捌呤保瑢懗隽死蠈⒛赀~而非確指。“仍”概括了老將過去,現(xiàn)在和將來的征戰(zhàn)生活,“苦”字自在其中。寫“關西老將”專寫其征戰(zhàn)生活,與“黑姓蕃王”適成鮮明對照?!昂谛辙酢币輼啡绫?,“關西老將”苦戰(zhàn)如此,詩人因而感慨。詩中僅把兩種鮮明對照的現(xiàn)象作客觀羅列,而寫的實際是詩人所感。

岑參這篇作品以自己邊地所見把“黑姓蕃王”與“關西老將”作鮮明對照,表現(xiàn)了漢、蕃兩族將領的苦樂不均,這樣,這首詩就上升到了政治層面,使詩歌境界得到了提升。

作者介紹
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岑參 : 岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,南陽人,太宗時功臣岑文本重孫,后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進士,初為率府兵曹參軍。后兩次從軍...[詳細]

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